ومن ذلك العمل بما شرع الله والكف عما حرم الله يقول جل وعلا لآل داود عليه الصلاة والسلام: اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا [سبأ:13]، ما قال قولوا، قال: اعْمَلُوا فالقول سهل على النفوس، ما أسهل أن تقول: أشكر الله على ذلك، أنا شاكر لله هذا، سهل على اللسان ...

وأما التشاؤم بالطيور أو بالبومة كما سمعتم في المحاضرة أو بصفر أو بغير ذلك كما قال في الحديث الآخر: ولا نوء ولا غول النوء: النجم، والغول: مخبلات الجن، كانت العرب تعتقد أن لها تأثيرًا يسمونها السعالي من مخبلات الجن، هذه اعتقاد أهل البادية موجودة، لكن ...

وقد تعرض المشايخ لمسائل، وذكروا وأشاروا إلى حديث الثلاثة الذين دخلوا في الغار، وهو حديث عظيم جليل ربما بعضكم لم يسمعه، فأحب أن أورده، فالذي قد سمعه له فائدة في سماعه، والذي لم يسمعه يستفيد من ذلك، ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ...

وفي هذا الباب ما جاء في الحديث قول النبي ﷺ لما خطب الناس في يوم وعليهم مطر قال لهم عليه الصلاة والسلام يبين لهم ما قال ربنا  قال: قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب، وأما من قال مطرنا بفضل الله ...

وهنا أمر آخر أيضًا لم يذكر في الصلاة يتعلق بالصلاة، وهو أن تركها ولو لم يجحد الوجوب إذا ترك الصلاة ولم يصل فقد ذهب جمع من أهل العلم وهو معروف عن الصحابة  إلى أنه كافر كفرًا أكبر، ولو لم يجحد وجوبها، إذا تركها ولم يصل ذهب جمع من أهل العلم وهو مروي عن ...

فالقرآن قد تلقته الأمة جميعًا عن الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم-، فهو حق ثابت، وهو كلام الله ، ليس فيه مرية ولا شك، بل تلقته الأمة كلها جيلًا عن جيل وقرنا عن قرن، تلقاه أصحاب النبي ﷺ عن الرسول ﷺ، وتلقاه الرسول عن جبرائيل، وجبرائيل عن الله ، فأجمعت ...

ومما ينبغي أن يعلم أن الذين أحدثوها يسمونها بدعة، ويعرفون أنها بدعة فيما علمت واطلعت عليه يقول: نعم إنها بدعة، ولكنها بدعة حسنة، يقولون: إنها بدعة حسنة، ومن أين لهم أن في البدع شيئًا حسنًا، والنبي  يقول: كل بدعة ضلالة هكذا كلامه عليه الصلاة والسلام، ...

وقال أيضًا عليه الصلاة والسلام ذات يوم لأصحابه: على كل سلامى من الناس صدقة سلامى المفصل، يعني على كل مفصل من المفاصل صدقة؛ لأن الإنسان خلق من ثلاثمائة وستين مفصلًا، هذا الإنسان قاله النبي عليه الصلاة والسلام، فكل مفصل من نعم الله عليك، مفاصل يديك ...

ولاسيما موضوع الصلاة فهي عمود الإسلام، وهي أهم أركانه، وأعظم أركانه بعد الشهادتين، الشهادتان هما أعظم أركان الإسلام، وهما أول أركان الإسلام، وهما أساس الملة، ثم يلي ذلك أمر الصلاة، وقد مكث النبي في مكة عليه الصلاة والسلام عشر سنين يدعو فيها إلى توحيد ...

وقد سمعتم ما أوضحه صاحب الفضيلة الشيخ عبدالرحمن من جهة نوعي الربا: وأنه ربا فضل، وربا نسيئة، والأصل ربا النسيئة هذا هو الأصل كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: إنما الربا في النسيئة، وفي لفظ: لا ربا إلا في النسيئة هذا هو ربا الجاهلية، كانوا يتبايعون ...

وسمعتم أنواع الربا، وأنه نوعان يرجع إلى نوعين: ربا الفضل، وربا النسيئة، ربا الفضل بيع الشيئين من جنس واحد بزيادة في أحدهما يسمى ربا الفضل، جنيه بجنيهين، درهم بدرهمين، صاع رز بصاعين، صاع حنطة بصاعين، هذا يقال له ربا الفضل، ولا يجوز مطلقًا، لا يدًا بيد ...

وكثير من هؤلاء الذين أحدثوا هذه البدع أحدثوا معها أنواعًا من الشرك، فتجدهم يغلون في الرسول ﷺ، وفيمن يعظمون من الناس كعلي والحسين والبدوي في مصر، وكالشيخ عبد القادر الجيلاني في العراق، وابن عربي في الشام، وآخرين يعظمونهم ويغلون فيهم عند اجتماعهم على ...

وهذه التقوى لها أسباب، ولها وسائل، فمن ذلك: سؤال الله ، والضراعة إليه أن يهدي الإنسان، وأن يعينه على نفسه، وأن يعيذه من شر شيطانه، ومن جلساء السوء، ومن دعاة الباطل، يضرع إلى الله كثيرًا، يضرع إليه ويسأله أن يعينه على نفسه وشيطانه وعلى دعاة الباطل وأن ...

ثم من القواعد العظيمة أن يراعي الإنسان العواقب كما بين لكم الأستاذ عبدالرحمن، لا يقدم حتى ينظر في الأمر، إذا كان الأمر قد يكون له سيئة فلينظر، فإن كان إنكاره لهذا المنكر يزيله ويقضي عليه وليس بعده مخلفات أسوأ منه فليبادر بما أعطاه الله من السلطة وينكر ...

فعلينا معشر المسلمين في كل مكان أن نساعد المجاهدين في أفغانستان وفي كل مكان يكون فيه جهاد في سبيل الله؛ لأن المسلمين شيء واحد وأمة واحدة وجسد واحد وبناء واحد إذا اشتكى بعضه اشتكى كله، هكذا قال المصطفى عليه الصلاة والسلام: مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم ...