فالقرآن قد تلقته الأمة جميعًا عن الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم-، فهو حق ثابت، وهو كلام الله ، ليس فيه مرية ولا شك، بل تلقته الأمة كلها جيلًا عن جيل وقرنا عن قرن، تلقاه أصحاب النبي ﷺ عن الرسول ﷺ، وتلقاه الرسول عن جبرائيل، وجبرائيل عن الله ، فأجمعت ...

ومما ينبغي أن يعلم أن الذين أحدثوها يسمونها بدعة، ويعرفون أنها بدعة فيما علمت واطلعت عليه يقول: نعم إنها بدعة، ولكنها بدعة حسنة، يقولون: إنها بدعة حسنة، ومن أين لهم أن في البدع شيئًا حسنًا، والنبي  يقول: كل بدعة ضلالة هكذا كلامه عليه الصلاة والسلام، ...

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها أصحاب الفضيلة: الشيخ محمد بن عبدالرحمن الراوي، والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين، والدكتور حمد ........ فيما يتعلق ...

وسمعتم ما ذكره صاحب الفضيلة الدكتور سعود، ما الذي أغرق قوم نوح حتى عم الغرق جميع الأرض؟ وحتى عم ما فوق الجبال، ولم ينج إلا من في السفينة، أغرقهم كفرهم وضلالهم لما استمروا في الكفر، وعصوا نوحًا عليه الصلاة والسلام، واستكبروا وتواصوا بالكفر بالله، أنزل ...

ولاسيما موضوع الصلاة فهي عمود الإسلام، وهي أهم أركانه، وأعظم أركانه بعد الشهادتين، الشهادتان هما أعظم أركان الإسلام، وهما أول أركان الإسلام، وهما أساس الملة، ثم يلي ذلك أمر الصلاة، وقد مكث النبي في مكة عليه الصلاة والسلام عشر سنين يدعو فيها إلى توحيد ...

ومن ذلك عدم استقدام الكفرة، لا للعمل، ولا للخدمة أيا كانت الخدمة، لا سياقة، ولا خدمة بيوت، ولا عمل في البناء، ولا في الدكاكين، ولا في غير ذلك، يجب على المسلمين أن يتعاونوا في هذا، وألا يستقدموا لحاجاتهم الضرورية أو الشديدة إلا من عرف بالإسلام، وينبغي ...

فالأمر عظيم، والواجب كبير، وهذا فرض على الناس، كلام كثير من أهل العلم أطلقوا أنه فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين، وقال آخرون: فرض عين، فعلى كل من رأى المنكر على ظاهر الحديث من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع ...

وأما تركها بالكلية فسمعتهم شأنه، وأن شأنه عظيم، تركها بالكلية كفر وضلال ونفاق أكبر، نسأل الله العافية، ولهذا صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم في الصحيح، والكفر إذا عُرِّف والشرك إذا عُرِّف بأل ...

وهذه التقوى لها أسباب، ولها وسائل، فمن ذلك: سؤال الله ، والضراعة إليه أن يهدي الإنسان، وأن يعينه على نفسه، وأن يعيذه من شر شيطانه، ومن جلساء السوء، ومن دعاة الباطل، يضرع إلى الله كثيرًا، يضرع إليه ويسأله أن يعينه على نفسه وشيطانه وعلى دعاة الباطل وأن ...

ثم من القواعد العظيمة أن يراعي الإنسان العواقب كما بين لكم الأستاذ عبدالرحمن، لا يقدم حتى ينظر في الأمر، إذا كان الأمر قد يكون له سيئة فلينظر، فإن كان إنكاره لهذا المنكر يزيله ويقضي عليه وليس بعده مخلفات أسوأ منه فليبادر بما أعطاه الله من السلطة وينكر ...

وقد سمعتم ما يتعلق بأمور الجاهلية في العدوى والطيرة لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر، ولا نوء، ولا غول، وأنهم يتشاءمون بهذه الأمور، ويعتقدون فيها أمرًا باطلًا، فيظنون أن العدوى تعدي بطبعها، وأنه متى وقع البعير الأجرب في الإبل الصحاح جربت حتمًا، ...

وأمر آخر نكرره كثيرًا، وهو أن عليكم -أيها الإخوة- أن تبلغوا إذا سمعتم الفائدة، يقول النبي ﷺ في خطبه: فليبلغ الشاهد الغائب، فرب مبلغ أوعى من سامع، فأنتم إذا بلغتم من حولكم من إخوانكم وجيرانكم وأولادكم وأزواج أولادكم وأخواتكم وقلتم سمعنا كذا وجرى كذا ...

ومعلوم أن توظيفها مع الرجال في أعمال مختلطة من أعظم الأسباب في وقوع الفاحشة وانتهاك العرض وأنواع الفساد، والله يقول جل وعلا: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب:33]، فأمرهن بالقرار في البيت إلا ...

فعليك -يا عبدالله- على المسلم والمسلمة الحذر من أنواع الظلم سواء من طريق الربا، فإن ما حرمه الله من الأموال ظلم فإن الظلم وضع الشيء في غير موضعه، الظالم وضع الأمور في غير موضعها، فالذي أكل المال بالسرقة أو بالخيانة أو بالغش أو بالرشوة أو بغير هذا فقد ...

التنبيه الثالث فيما يتعلق بتقبيل المحارم: ذكر أحد الشيخين أن التقبيل يكون في الرأس فقط للمحرم، وهذا محل نظر، فالتقبيل يكون في الرأس، ويكون في الأنف، ويكون في الخد، فقد ثبت في  الحديث الصحيح أن الصديق  قبل عائشة في خدها، كانت مريضة فدخل عليها في المدينة ...