قال العلماء رحمة الله عليهم ومنهم ابن القيم وغيره: إن الشيطان له عقبات يصيد بها الناس ويتحيل لإغوائهم وإهلاكهم فيها: العقبة الأولى الشرك والكفر بالله عز وجل، فهو حريص على أن يوقعهم في الكفر والشرك، ويسعى جاهدًا في إيقاع الناس في الكفر والضلالة والشرك، ...

المقصود من الآيات والأحاديث أن نعمل، الله أنزل كتابه وأنزل السنة على رسوله عليه الصلاة والسلام للعمل، لا لمجرد أن نسمعها أو تتلى، ولكن للعمل، فالسماع والتلاوة والتوجيه كله وسيلة، والمقصود العمل، فعلى المؤمن أن يجاهد نفسه وعلى المؤمنة كذلك أن تجاهد ...

وقد سمعتم من الأستاذ محمد حسن الدريعي كلمة وهي مهمة وهي أن هذه الندوة وأشباهها وهكذا المحاضرات في هذا المسجد وفي غيره ليست خاصة بأبناء هذه البلاد السعودية لا، المقصود منها نصيحة الجميع، نصيحة من سمعها من سعودي من يمني من شامي من عراقي من أمريكي من غير ...

ثم بعد كتاب الله العناية بالسنة سنة الرسول ﷺ، من أقوال وأعمال وتقريرات، فإن سنته ﷺ هي المفسرة لكتاب الله، وهي الدالة على كتاب الله، والموضحة لما قد يخفى من كتاب الله، كما قال المولى سبحانه: وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا ...

فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها أصحاب الفضيلة: الشيخ عبدالرحمن الدرويش، والشيخ .......، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بن غيث، فيما يتعلق بالغناء والمعازف، وبيان ما يترتب على ذلك من الأضرار والأخطار، وقد أجادوا جميعًا وأفادوا، جزاهم الله ...

وهناك مسألة ثالثة مسألة السندات أشار إليها أيضًا والسندات تختلف كما أشار إليه، السندات تختلف منها سندات نقود بنقود هذا لا يجوز هذا ربا، نقود بنقود لا تجوز إلا مثلًا بمثل سواء بسواء يًدا بيد ألفًا بألف يدًا بيد مائة ألف بمائة ألف يدًا بيد هذا لا بأس وزنًا ...

فالتجارة فيها خير كثير لمن صدق وتجنب الكذب والغش، فالله يرزقه ويبارك له ، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما، فالصدق والبيان في التجارة ...

ولا شك أن العلم نوع من الشفاء، قال الله جل وعلا: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [الإسراء:82]، وقال : يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى ...

وما سمعتم عن البنوك وما فيها من الشر العظيم والفساد الكبير والربا المتنوع كله واقع، وكثير من الناس تساهل بالربا لضعف الإيمان وقلة الوازع الإيماني والوازع السلطاني، ولهذا اجترأ الكثير من الناس على الربا غير مبالين في تحريمه وخطره، وإنما يهمهم قضاء ...

وقد وقع في كلمة أخينا الشيخ محمد رأفت سعيد حديثان: أحدهما حديث الخروج إلى الصلاة اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وبحق ممشاي هذا، فإني لم أخرج أشرًا ولا بطرًا ولا رياء ولا سمعة، خرجت اتقاء سخطك، وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار، وأن تغفر لي ...

وقد كان أهل الجاهلية يكشفون عن وجوه نسائهم إلا من أرادت العفة لنفسها أو أراده لها أولياؤها، وكان من عادتهن التبذل، وإظهار المحاسن، وعدم المبالاة، وقد مضى على الناس في أول الإسلام شيء من هذا، وترك الناس على حالهم في عدم الحجاب، ثم إن الله جل وعلا أنزل ...

فأصول الإيمان هذه الستة هذه أصول الإيمان بالله ربًا وخالقًا ومعبودًا بالحق ، فهو رب الجميع، وخالق الجميع، ورازق العباد هو الإله الحق المستحق لأن يعبد جل وعلا، فأصل الإيمان وأساسه أن تؤمن بأن الله سبحانه هو إلهك الحق، وهو معبودك الحق، وأنه جل وعلا ...

كذلك مسألة النظم التي أشار إليها الشيخان، النظم الوضعية نظم كفرية خبيثة تحكم بغير شريعة الله، لكنها فيها تفصيل، إذا وضعها حاكم البلد، وضع مثلا نظام أن الزاني والمحصن لا يرجم ولكن يجلد خلاف شرع الله يجلد أو يسجن فهذا منكر خلاف شرع الله، أو قال: إن القاتل ...

الأمر الثالث ما يتعلق بالسائقين والخدم أمرهم خطير، وقد أوضح المشايخ هذا الأمر، فالواجب على المسلمين في كل مكان أن يهتموا بهذا الأمر، وألا يتساهلوا في أمر يسبب فساد العوائل وفساد الأسر، لا من جهة السائقين الشباب ولا من جهة من يستقدم من الخدم الجميلات ...

ومن ذلك العمل بما شرع الله والكف عما حرم الله يقول جل وعلا لآل داود عليه الصلاة والسلام: اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا [سبأ:13]، ما قال قولوا، قال: اعْمَلُوا فالقول سهل على النفوس، ما أسهل أن تقول: أشكر الله على ذلك، أنا شاكر لله هذا، سهل على اللسان ...