انتفاع أهل البصائر بآيات الله الكونية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله، وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين.
أما بعد:
فقد سمعنا ...
اعتناء العلماء بالسنة وتنقيتها
وقد أوضح لكم أصحاب الفضيلة أن حفظ الكتاب حفظ للسنة، وحفظ السنة حفظ للكتاب، فما شبه من الزنادقة أو المنتسبين للنصارى أو غيرهم أو من ضلال هذه الأمة ...... السنة وأنها لم تحفظ فهو ...... في الكتاب العظيم فإن الذي حفظ القرآن هو الذي حفظ السنة .......، فالقرآن مبين ...
التعاون على تزويج الشباب
وينبغي للأقارب وأهل الخير إذا عرفوا من الشخص العجز أن يعينوه ولو من الزكاة، إذا عرفوا أنه عاجز، يعني ينصحونه ويقولون له تزوج ويساعدونه من الزكاة، صرف الزكاة في هؤلاء من أفضل المصارف، ولعل الكثير منكم يعرف المشروع الذي أسسناه في مساعدة المتزوجين بمبلغ ...
توجيه الأبناء والسعي إلى إصلاحهم
فالدواء أن نحارب هذه الأدواء، أن نحاربها وأن نزيلها بيننا، وأن يتعاون الرؤساء والقادة والكبراء والعلماء والأعيان، ولا يقول: هذا الذنب على غيري، أنا سليم، أنا قد فعلت وفعلت، كل واحد يتهم نفسه ويجاهدها حتى يبذل ما يستطيع، وحتى يساهم في إصلاح المجتمع ...
حكمة ابتلاء ابن آدم بالشيطان ووساوسه
ومن الحكم في ذلك أن الله جل وعلا يبين به الصادق في عبادته لله وإخلاصه لله ورغبته فيما عند الله، والكاذب في دعواه وعبادته، ويبين بذلك أهل الجد والرغبة في الخير، والمبادرة إلى طاعة المولى، والأخذ بالسبل والوسائل التي توصل إلى رحمته وهدايته وتوفيقه، وبيان ...
ثمرة التربية الصالحة للشباب
فالحاصل من هذا أن تربية الأولاد على الإسلام والعناية بهم يجعلهم بعدما يبلغون ويتعلمون ما شاء الله يجعلهم قوة عظيمة في الدعوة إلى الخير، والنشاط في الحق، وإرشاد الناس إلى أسباب النجاة، والأخذ على يدي المنحرف، والصبر على ذلك بقوة الإيمان، وقوة الثبات، ...
التفقه في الدين وفضله
فالواجب على المكلفين في كل مكان وفي كل زمان أن ينيبوا إلى الله، وأن يرجعوا إلى ما أمرهم به من توحيده وطاعته ومعرفة شرعه، وأن يلتزموا بما أوجب عليهم، وأن ينتهوا عما حرم عليهم، وأن يقفوا عند حدود الله، وأن يتفقهوا في دين الله، لما ثبت عن رسول الله عليه ...
مدى خطورة البدع على الدين
لا شك أن البدع خطرها عظيم، وأنها قدح في الدين، واستدراك على المشرع، استدراك على الله ورسوله، فخطرها عظيم، ولهذا قال العلماء رحمهم الله: إن البدع فوق الكبائر، وأنها تلي الشرك؛ لأنها قدح في دين الله، ووسيلة للكفر بالله ، فلهذا كانت أحب إلى الشيطان من ...
وقوع الأمم السابقة في الشرك
وقد كان أهل الشرك من أهل مكة وغيرهم قبل بعث النبي عليه الصلاة والسلام يعبدون الله ويعبدون معه غيره، وهذه حالة الأمم من الأعاجم على اختلاف أنواعهم وأشكالهم وطبقاتهم وأجناسهم، داؤهم داء العرب يعبدون مع الله غيره، هذا يعبد المسيح ابن مريم، وهذا يعبد العزير، ...
فضل صيام عاشوراء
ثم مما يتعلق بالموضوع ما خطه بالبحث وهو صيام عاشوراء، وهو ما يتعلق بفضل الزمان، وعاشوراء كما سمعتم يوم نجا الله فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومه، كان موسى عليه الصلاة والسلام خرج ببني إسرائيل من مصر مباعدًا لهم عن فرعون وأذاه لهم، واستعباده لهم، وخرج ...
الحث على التوبة النصوح من جميع الذنوب والمعاصي
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31]، وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا [التحريم:8]، فالتوبة النصوح هي الدواء، وهي العلاج، وقال : قُلْ يَا ...
مشروعية التعدد وحكمه ومصالحه
المقصود أن على أهل العلم أن ينشروا ما علموا من حكم الله بين الناس؛ حتى يعلم المسلمون ما هم فيه من الخير، وما أعطاهم الله من النعم، وحتى لا يشبه عليهم أعداء الله، ويلبس عليهم أعداء الله، وحتى يعلم أعداء الله ما في الإسلام من الخير والهدى، فيكون ذلك داعيًا ...
شروط التوبة
فالواجب الحذر ما دمت في دار المهلة، والواجب أن تحاسب نفسك قبل أن يهجم عليك الأجل حتى تؤدي الحقوق، وحتى تكون التوبة كاملة من ندم على الماضي من الذنوب والإقلاع من الذنوب وتركها والحذر منها تعظيمًا لله وخوفًا منه، وأمر ثالث وهو العزم الصادق ألا تعود فيها، ...
مجالسة المسلم للمشركين لغرض الدعوة إلى الله
كذلك أمر ثالث وهو من سأل عن ما جاء في الحديث أنا بريء من كل مسلم يقيم بين المشركين، وهو حديث صحيح من حديث جرير، وما روي عن النبي أنه قال: من جامع المشرك وسكن معه فهو مثله، وبين الحديث الآخر الذي فيه مر ﷺ في المدينة على مجلس فيه أخلاط من المسلمين واليهود ...
توحيد الألوهية
لكن هذا ما يكفي، ولهذا جعل قسمًا مستقلًا؛ لأن المشركين لما أقروه ما كفاهم حتى يعترفوا بأنه المستحق للعبادة حتى يخصوه بالعبادة بدعائهم وخوفهم ورجائهم وسجودهم وذبحهم ونذرهم وغير ذلك، يعني حتى يخصوا الله ربهم بعباداتهم لأنه خلقهم ليعبدوه وَمَا خَلَقْتُ ...