فلنعد إلى ما نحن فيه من أمر الوالدين والأولاد، سمعتم من المشايخ أن الواجب على الولد برهما والإحسان إليهما والسمع والطاعة لهما في المعروف لا في المعاصي، فعليه أن يسمع لهما ويطيع لهما في المعروف، ويتلطف بهما، وألا يخاطبهما بالخطاب إلا بالتي  هي أحسن، ...

ولما بعث النبي ﷺ عليًا إلى خيبر يدعوهم إلى الله قال له: فوالله لأن يهدي الله بك رجلًا واحدًا خير لك من حمر النعم، يعني خير لك من جميع ما على الدنيا من ناقة حمراء، يعني خير لك من الدنيا وما عليها، شبه بالنعم الحمر؛ لأنها أشرف أموال العرب، يبين ﷺ أن المقصود ...

فالأصل هو التحريم هذا هو الأصل والقاعدة، القاعدة الكلية والأصل المجمع عليه هو تحريم السفر إلى بلاد أهل الشرك، وتحريم الإقامة بين أظهرهم؛ لما في السفر إليهم والإقامة بينهم من الأخطار العظيمة على المسلم أن يفتن في دينه حتى يختار الكفر على الإيمان حتى ...

وسمعتم ما فعله ابن مسعود لما دخل على قوم في المسجد المعروف أنه كان في مسجد الكوفة في العراق وقد حلقوا حلقًا وفيهم من يأمرهم ويقول: سبحوا كذا، كبروا كذا، ويعدون بالحصى، أنكر عليهم عبد الله، وقال: "إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد" أو "مفتتحوا باب ...

ثم من الواجبات العظيمة أدائها مع الجماعة وحضورها مع المصلين كما سمعتم في المحاضرة، الحضور مع إخوانك في مساجد الله في بيوت الله هذا لازم، وبهذا يكون مفارقًا للمنافقين، بعيدًا عن المنافقين، فالمنافق تارة يحضر وتارة لا يحضر، إن خاف أن يفطن له وأن يقال ...

الحاصل أن الواجب على أهل العلم وعلى أهل الإيمان وعلى أعيان الأمة التكاتف في هذه الأمور، والعناية بتخفيف هذه الولائم، والإسراف لا يجوز، والتبذير لا يجوز، بل يجب الاقتصاد في هذه الأمور، وأن يجعل من الوليمة ما يناسب المقام، ولا يتكلف تكلفًا يفضي إلى تعطيل ...

وبكل حال فإن الواجب على المؤمنين والمؤمنات تقوى الله ، والحذر من محارمه أينما كانوا، ومما يدل على أن الحجاب محكم وأنه ليس فيه نسخ ولا تغيير قوله تعالى: ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، فإن طهارة القلوب مطلوبة في كل وقت، ...

وانقسم الناس بذلك إلى أقسام من البدع، وعرفتم ما جاء في ذلك في الندوة، وهو ما قال عليه الصلاة والسلام: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، يعني كلها في النار إلا واحدة، وهم أتباع موسى عليه الصلاة والسلام وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة، يعني كلها ...

وقد يتحيل الإنسان كما سمعتم يفعل أشياء لحصوله على الزيادة باسم آخر غير اسم الربا، باسم آخر وحيلة أخرى، كمسألة العينة كما سمعتم، والعينة من أخذ العين بالدين، فيكون له حاجة إلى عشرين ألفًا وهو يعلم أنه إذا أخذ عشرين ألفًا بخمسة عشر ألف هذا ربا صريح ومنكر ...

وأما ما يتعلق بالمسجد النبوي من جهة دخول الكفرة إلى المدينة فقد بين العلماء أن المدينة ليست من جنس مكة؛ لأن الرسول ﷺ أقر فيها وفود الكفرة ولم يمنعهم من دخولها، والله جل وعلا إنما نص على المسجد الحرام، فقال: فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ ...

وهذا من السحر الذي سماه الله عظيم، وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ [الأعراف:116] ولهذا الصحيح عند أهل العلم أن الساحر يقتل بغير استتابة، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه يستتاب وأنهم كالكفرة الآخرين يستتابون، ولكن الصحيح من أقوال أهل العلم ...

أما من قسم البدع إلى أقسام خمسة فلا أصل لهذا التقسيم، كما نبه عليه جماعة من العلماء، وهو تقسيم باطل، وتقسيم لا وجه له، بل هو في الحقيقة اعتراض على الرسول ﷺ واستدراك عليه، وهو يقول ﷺ: كل بدعة ضلالة، ويأتي آخر ويقول: كل بدعة فيها تقسيم فيها تفصيل، كأن الرسول ...

وسمعتم ما أجاب به الشيخ زين عن العرضة النجدية وأنها ....... حقيقتها التدرب على حمل السلاح والكر والفر، وهي من جنس ما فعل الحبشة في مسجد النبي ﷺ، فإنهم لعبوا في المسجد بحضرة النبي عليه الصلاة والسلام وبإقراره لهم، وكانوا يلعبون بحرابهم وهي رماح قصيرة، ...

ثم قال: وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ [المؤمنون:4] هكذا المؤمنون يؤدون زكاة أموالهم، الزكاة يفعلونها، ويؤدون زكاة النفس أيضًا بالأخلاق الفاضلة، والسيرة الحميدة، زكاة الجاه، وهم أهل خير، فالمؤمنون يفعلون الخير كله، يزكون المال، يزكون ...

المقصود أن هذه البدع نعرف أنها باطلة، وأنها خطر على الإسلام، وهكذا جميع البدع الأخرى، ومن ذلك البناء على القبور، واتخاذ القباب عليها، هذه من أعظم البدع وأخطرها، اتخاذ المساجد على القبور واتخاذ القباب على القبور كما يفعل في مصر والشام وبلدان كثيرة، ...