والسادس: الإيمان بالقدر، وقد سمعتم شأن الإيمان بالقدر، وهو أصل من الأصول، وكل واحد من هذه الأصول من جحده كفر، من جحد الإيمان بالله أو جحد الإيمان بالملائكة أو بالرسل أو بالكتب أو باليوم الآخر أو بالقدر وقال: إن الله لا يعلم الأشياء ولم يقدرها كفر، كل ...

الإيمان بأفعاله عز وجل، وأنه الخلاق، وأنه الرزاق، وأنه مدبر الأمور ومصرفها، وأنه الضار النافع، المعطي المانع، المتصرف في هذا الكون، لا شريك له في ذلك، ولا مدبر للأمور سواه ، فهو رب الجميع وخالقهم، إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ ...

فالواجب على المؤمن أن يتقي الله، وأن يراقبه، وأن يحذر الربا الذي حذر الله منه عباده، وآذنهم بالحرب إنهم فعلوه كما قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ۝ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا ...

ثم بعد التعلم وفي أثناء التعلم يعمل بعلمه هذا من أهم الواجبات أيضًا يعمل، ليس المقصود أن يعلم، ولكن المقصود أن يعلم ويعمل، فالعلم وسيلة هو ليس هو الأساس المطلوب، بل المطلوب ما وراءه، العلم معلوم فضله وما فيه من الخير العظيم، ولكنه لا يكون علمًا في الحقيقة ...

ولما كان المسلمون الأولون شغلهم الشاغل أن ينصروا دين الله، وأن يعلوا كلمة الله، وأن يظهروا دين الله وهم صُبر عل شظف العيش، وعلى المسكن الرث، والأثاث الرث، وغير ذلك؛ ما طمع فيهم الأعداء، بل جاهدهم أولئك الأخيار، ونشروا دين الله، وأزاحوهم عن كثير من ...

فبين سبحانه أن الشرك لا يغفر لمن مات عليه، من مات يشرك بالله لا يغفر -نعوذ بالله-، لكن من مات على المعاصي فهو تحت مشيئة الله، إذا مات وهو يشرب الخمر ما استحله يعلم أنه حرام يعلم أنها معصية ولكن غلبه الهوى -نعوذ بالله- فشرب الخمر ومات على ذلك فهذا تحت مشيئة ...

ومن ذلك عدم استقدام الكفرة، لا للعمل، ولا للخدمة أيا كانت الخدمة، لا سياقة، ولا خدمة بيوت، ولا عمل في البناء، ولا في الدكاكين، ولا في غير ذلك، يجب على المسلمين أن يتعاونوا في هذا، وألا يستقدموا لحاجاتهم الضرورية أو الشديدة إلا من عرف بالإسلام، وينبغي ...

فالأمر عظيم، والواجب كبير، وهذا فرض على الناس، كلام كثير من أهل العلم أطلقوا أنه فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين، وقال آخرون: فرض عين، فعلى كل من رأى المنكر على ظاهر الحديث من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع ...

فالقرآن قد تلقته الأمة جميعًا عن الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم-، فهو حق ثابت، وهو كلام الله ، ليس فيه مرية ولا شك، بل تلقته الأمة كلها جيلًا عن جيل وقرنا عن قرن، تلقاه أصحاب النبي ﷺ عن الرسول ﷺ، وتلقاه الرسول عن جبرائيل، وجبرائيل عن الله ، فأجمعت ...

ولقد جرب المسلمون من عهد النبي ﷺ التعدد، بل قبل عهد النبي ﷺ، فقد كان التعدد كما سمعتم في الندوة موجودًا في الجاهلية موجودًا عند اليهود والنصارى في شريعة التوراة وشريعة الإنجيل، ولكن أعداء الله كأنهم نسوا ذلك، فجحدوه حتى زيفوا في هذا المقام ولبسوا ...

وإنما محل الكلام في تخصيصها بعبادات، فلم يرد في الشرع المطهر كما سمعتم من الندوة شيء من العبادات تخص رجب، لم يرد شيء يخص رجب من العبادات، لا يجوز للمسلمين أن يخصوه بشيء لم يرد به الشرع، وما ذاك إلا لأن العبادات توقيفية لا مجال للرأي فيها، وإنما تؤخذ ...

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة من صاحبي الفضيلة: ...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها أصحاب الفضيلة: الشيخ عبدالعزيز بن مسند، والشيخ إبراهيم الخضيري، والشيخ يوسف المطلق، فيما ...

ومما يجب التكرار فيه والتنبيه عليه مسألة الحيض والنفاس والطهر الذي يطأ فيه، هذه أحوال ثلاثة للمرأة ينبغي فيها عدم الطلاق، بل يجب ألا يطلق فيها، يحرم عليه الطلاق فيها؛ لأن النبي ﷺ أنكر على ابن عمر ما طلق في الحيض، وقال: ليطلقها طاهرًا أو حاملًا قبل ...

وسمعتم أن مال الإنسان هو ما قدم للآخرة هذا ماله، وأما ما أخره خلفه فهذا مال الورثة ليس ماله، فينبغي للمؤمن أن يعقل هذا الأمر، وألا تكون همته أن يخزن الأموال ويجمعها حتى يشق عليه أداء الزكاة، وحتى يشق عليه الإنفاق في سبيل الله، هذا من البلاء، هذا تعب ...