الإحرام

حكم من قصد الحج أو العمرة وتعدى الميقات ولم يحرم

الجواب: إذا كان الإنسان أراد الحج أو العمرة وذهب إلى جهة مكة فعليه الإحرام من الميقات الذي يمر عليه، إن كان من الرياض أو الطائف أو ما دونهما أو ما هو غير ذلك يمر على ميقات أهل نجد ويحل منه وهو السيل المعروف، وهذا المحرم المعروف يحرم من أحدهما. فإن كان ...

كيفية إحرام من كان على الطائرة أو السفينة

الجواب: في الطائرة يحرم في الجو نعم، وهكذا في البحر، إذا وازى المواقيت، تحرم من البحر في الباخرة أو السفينة وإذا كان في الجو يتحرى الميقات ويحرم قبله أن يصله أو يحرم في مطار من بلده إذا كان يخشى أن يلتبس عليه الأمر لا بأس إذا تقدم بإحرامه لحاجة لا بأس. ولكن ...

الحكمة من قطع الخفين إذا لبسهما المحرم

الجواب:  السنة أن يحرم بنعليه، ... يحرم أحدكم بإزار ونعلين، وأخبر ﷺ أنه لا يلبس الخفين لكن إن احتاج إليهما قطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين، هكذا في حديث ابن عمر، ثم أخبر ﷺ في حجة الوداع في يوم عرفة لما خطب الناس أن من لم يجد إزارًا فليلبس السراويل ...

حكم من أحرم للعمرة من جدة

الجواب: إذا كنت من أهل جدة يكفي، أما إذا كنت جئت من مكان آخر من الرياض أو من الطائف وأنت تقصد العمرة ولكن ما أحرمت إلا من جدة وتجاوزت الميقات فعليك دم عن ترك الميقات، إذا كنت جئت من مكان بعيد عن جدة مثل جئت من الطائف أو جئت من رابغ وأنت من أهل رابغ وما ...

حكم من نوى العمرة وجاوز الميقات ولم يحرم

الجواب: إذا توجه من الرياض إلى جدة للعمرة يحرم من الميقات هذا الواجب، إذا جاء ميقات ... أو قبله بيسير يتحرى ويحرم يستعد لهذا في بيته يلبس الإزار والرداء ، يتطيب لا بأس أو  في الطائرة يتطيب فكل ذلك جائز، لكن الإحرام هو أن ينوي الدخول في العمرة أو يلبي ...

الإحرام من جدة للمقيم في الرياض

الجواب: لا ما يلزمه شيء ما دام جاء إلى جدة ما قصد حجا ولا عمرة، جاء للزيارة ثم صادف الحج وأحرم من جدة بالحج فقط بدون عمرة ما عليه فدية. أما إذا أحرم بالعمرة من جدة وتمم العمرة ثم أحرم بالحج أو أحرم بهما جميعا من جدة فعليه الهدي لأنه متمتع، أما إذا أحرم ...

سنية الاشتراط في الحج للخائف أو المريض وغيرهما

الجواب: لمعروف عند العلماء أنه سنة، يشترط الإنسان إذا خاف من حوادث مثل: مريض، أو خوف، يشترط ويقول عند الإحرام: فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني، فالذي أحصر مثلاً: بخراب السيارة، أو بغير ذلك، إذا كان قد اشترط فلا شيء عليه، يتحلل ولا شيء عليه. مثل المسألة ...

حكم من أحرم في رمضان بعمرة وقال: متمتعاً بها إلى الحج

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذا السؤال وهو إحرام الإخوان المذكورين من الميقات في رمضان في تلبيتهم بالعمرة متمتعين بها إلى الحج، هذا السؤال لا يلزمك أيها السائل ...

حكم المحرم إذا احتلم

الجواب: إذا احتلم وهو محرم يغتسل غسل الجنابة ولا شيء عليه؛ لأنه لم يتعمد هذا، هذا ليس باختياره، مثل الصائم في رمضان يحتلم في النهار يغتسل ولا شيء عليه، صومه صحيح وحجه صحيح، فإذا احتلم في عرفات أو في مزدلفة، أو في الطريق بعدما أحرم، كل ذلك لا حرج عليه، ...

حكم استبدال ملابس الاحرام أثناء الإحرام

لا حرج في إبدال الملابس ليلة الإحرام للرجل والمرأة جميعًا، لا حرج أن يستبدلها بجديدٍ أو بغسيلٍ، لا حرج في ذلك مطلقًا. أما إحرامه من جدة فهذا فيه تفصيلٌ: إن كان من أهلها المقيمين فيها فلا بأس، وإن كان ممن ورد إليها ناويًا الحجَّ والعمرة فليس له الإحرام ...

ما حكم من جاء من باكستان وأحرم في جدة؟

هذا فيه تفصيل: إن كنتَ حين جئتَ من باكستان ناويًا الحجَّ فالواجب عليك الإحرام من الميقات الشرعي، وهو ميقات الشرقيين، ميقات نجد ومَن كان على سبيلهم؛ لأن الهند وباكستان شرقيتان، فميقاتهما وادي قرن. إلا إذا جاءوا من طريق المدينة فميقاتهم المدينة، ...

مشروعية إحرام المعتمر من أول ميقات يحاذيه

الجواب: الواجب عليك الإحرام من ميقات السودان، إن كنت جئت من طريق المدينة من ميقات المدينة، أو جئت من طريق البحر تحرم من الميقات أول ميقات يمر عليك وهو الجحفة رابغ، هذا هو الواجب عليك أول ميقات تحاذيه تحرم منه. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم، وبارك فيكم ...

ما حكم الإحرام قبل الميقات؟

مكروه، وقد أحرم بعض السلف من الشام، لكن الأوْلى ترك ذلك واتباع السُّنة، لا يحرم إلا من الميقات. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة)  

هل يكون الإحرام عقب صلاة فرض أو نافلة؟

نعم، إذا كانت فريضة تُغْنِي، النبي ﷺ أحرم بعد الظهر. وإذا كان ما في فريضة؛ شُرع له أن يصلي ركعتي وضوء ثم يُحْرِم بعدهما بعد ركوب الدابة. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة)  

ما حكم الركعتين عند الإحرام؟

إذا توضأ صلى ركعتي الوضوء. أما الجمهور: يرون أنها سُنة مطلقًا، لكن الأفضل أنه إذا توضأ يصلي ركعتين سنة الوضوء. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة)