الهدي والأضاحي والعقيقة

هل يجوز بعث الهدي في غير أشهر الحج؟

لا بأس، يبعث الهدي ولا عليه شيء، النبي بعث الهدي مرات وبقي عند أهله حلالًا. س: في غير أشهر الحج؟ ج: في غير أشهر الحج. س: في مثل هذه الأيام؟ ج: إذا بعثه يُنحر في مكة ويُقسم على الفقراء، الحمد لله.

ما حكم العقيقة، وما هو وقتها؟

الجواب: العقيقة سنة مؤكدة, وهي ذبيحتان عن الرجل وذبيحة واحدة عن الأنثى، كما أمر النبي ﷺ أن يعق عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة. ووقتها يوم السابع، هذا هو الأفضل اليوم السابع، وإن ذبحت بعد ذلك فلا حرج، ولو بعد سنة أو سنتين. وإذا لم يعق عنه أبوه وأحب ...

هل يُعق عن الجنين الذي سقط في الشهر الثاني؟

الجواب: الجنين الذي يسقط قبل كمال الشهر الرابع لا يسمى ولا يغسل ولا يصلى عليه، وإنما يسمى ويصلى عليه ويعق عنه إذا ولد في الخامس فما بعده، في الشهر الخامس وما بعده وأما إذا سقط في الشهر الرابع أو الثاني أو الثالث فإنه لا يسمى ولا يغسل ولا يصلى عليه ولا ...

حكم الحلاقة في عشر ذي الحجة؟

الجواب: هذا يمنع إذا كان أراد الضحية إذا كان أراد أن يضحي فلا يقص ظفراً ولا شعر لقول النبي ﷺ: إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من ظفره شيء، وفي لفظ ولا من بشرته شيء، فإذا كان قد عزم على الضحية لنفسه أو لنفسه وأهل بيته أو لنفسه ...

الأضحية في كل عام

الجواب: السنة في كل عام، الضحية كل عام، كان النبي يضحي كل عام -عليه الصلاة والسلام-، عنه وعن أهل بيته شاة واحدة، ويضحي عن أمة محمد بشاة ثانية يعني يضحي بشاتين، بكبشين أحدهما عنه وعن أهل بيته والثانية عمن وحد الله من أمة محمد -عليه الصلاة والسلام-. المقدم: ...

الكبش أفضل من البقر في الأضحية

الجواب: الكبش أفضل، ضحية الغنم أفضل، وإذا ضحى بالبقر أو بالإبل فلا حرج، لكن النبي ﷺ كان يضحي بكبشين، وأهدى يوم حجة الوداع مائة من الإبل، فالمقصود أن الضحية من الغنم أفضل، ومن ضحى بالبقرة أو بالإبل، الناقة عن سبعة والبقرة عن سبعة كله طيب.

حكم العقيقة عن النفس

الجواب: الأفضل نعم، أن تعق عن نفسها، إذا كانت متأكدة أن أباها لم يذبح، فالأفضل أن تعق عن نفسها والحمد لله.

السنة أن يعق عن الأولاد ولو كبروا

الجواب: السنة العق عنهم ولو كبروا، إذا كنت وقت الصغر لم يكن عندك قدرة فالسنة أن تعق عنهم ولو بعد كبرهم، لأنها سنة ثابتة مستقرة، فإذا عققت عنهم بعد كبرهم لما يسر الله عليك، هذا هو السنة، عن الذكر شاتان، وعلى الأنثى واحدة، هذا هو السنة، تذبح وتأكل منها ...

حكم إعطاء غير المسلم من الأضحية

الجواب: لا حرج، أن يعطى، لقوله -جل وعلا-: لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ[الممتحنة: 8]، فالكافر الذي ليس بيننا وبينه حرب، بل هو ...

من حج ولم يضحي

الجواب: تقدم الجواب عليه، ولا حرج في ذلك ، والضحية ما هي بلازمة ، إذا حج وأفدى بالفدي المعروف ولم يضحِ فلا بأس.

من حج متمتعاً ولم يفدِ

الجواب: يجب عليه الهدي هدي التمتع، فإذا عجز عن الهدي التمتع وأجمع على الصيام يبقى معلقاً في ذمته حتى يستطيع، يبقى معلقاً في ذمته مثل قضاء رمضان يبقى معلق حتى يستطيع الهدي فيهدي أو الصوم فيصوم؛ لأن الله جل وعلا أوجب عليه الهدي، قال: فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ ...

متمتع صام عشرة أيام بدلاً عن الذبح

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:  فلا شك أن من أحرم بحجٍ وعمرة يعتبر متمتعاً، وعليه دم التمتع، فالسائل عليه دم التمتع، فإذا كان عاجزاً فالصوم الذي فعله مجزئ. أما ...

الحناء لمن أرادت أن تضحي

الجواب: هذا لا أصل له ، من أراد أن يضحى لا بأس أنها تتحنى ولا بأس أنها تتطيب ، ولا بأس أنها تتروش ، متى شاءت ما هو بحرام ، لكن لا تأخذ الشعر ولا الظفر. إذا دخل شهر ذي الحجة جاء عن النبي ﷺ أنه قال: من أراد أن يضحى ودخل شهر ذي الحجة فلا يأخذ من أظفاره ولا من ...

نحر الهدي عند وصول مكة قبل في ذي العقدة

الجواب: الواجب على من عليه هدي لكونه حج قارناً أو متمتعاً بالعمرة إلى الحج أنه يذبح أيام الذبح، وهي الأيام التي ذبح فيها النبي وأصحابه - عليه الصلاة والسلام - يوم العيد وأيام التشريق الثلاثة، أربعة أيام، هذي أيام الذبح. والنبي ﷺ قدم ومعه هدي، إبل، ...