فروض الوضوء وصفته

حكم إدخال الأصبع في الفم عند المضمضة

لا، ما هو لازم، المضمضة تكفي، إنما الاستنان؛ وهو أن يستن بالسواك، هذا أفضل، أو بإصبعه أفضل، هذا ما هو لازم، فإذا أدخل الماء ثم ألقاه كفى. س: يُدخل الأصابع اليُمنى أو اليُسرى في الفم؟ ج: اليُسرى بارك الله فيك؛ لأنَّه من باب جهة الأذى، من باب جهة الوسخ.

حكم مسح القفا والعنق في الوضوء

أما القفا فلا يُشرع، الحديث ضعيف، حديث طلحة بن مصرف هذا حديث ضعيف لا تقوم به الحُجَّة، ولا يمسح العنقَ، إنما المسح في الرأس، وأما طلحة بن مصرف هذا فهو ضعيف. س: المسح مرة واحدة؟ ج: مرة واحدة نعم.

هل صح شيء في عدم المُوالاة في الوضوء؟

ما أعرف الصحة، أقول: ما أذكر فيها صحَّة، غير صحيح.  ولو وُجد فهو محجوج بسنة النبي ﷺ، أقول: لو وُجد صحيحًا عن بعض السلف، أو عن بعض السلف، فهو محجوجٌ بفعل النبي ﷺ، فإنه يُفسره القرآن، ويُبيِّنه عليه الصلاة والسلام.

حكم وكيفية المسح على العمامة عند الوضوء

هكذا عادتهم ..... يُسوّنها مُحنَّكة، إذا كانت ما هي مُحنَّكة لا يُمسح عليها، إذا كان هذا مجرد عصابة ما تكفي، نعم. س: التَّحنيك لا بدّ منه؟ ج: هذا هو الأرجح؛ لأنه هو الذي فيه الصعوبة والمشقة، أما إذا كانت غير محنكة فليس فيه صعوبة في إزالتها ومسح ما تحتها. س: ...

حكم المُوالاة في الوضوء

وأما الموالاة فقد تقدَّم أنها لا بدّ منها، وأنها فرضٌ من فروض الوضوء، ولهذا جاء في عدة أحاديث أنه ﷺ رأى في قدم بعض الناس لمعة قدر الظفر، وبعضها قدر الدرهم، فأمره أن يُعيد، حديث خالد بن معدان هذا جيد، وهكذا حديث عمر، وهكذا حديث أنس، كلها صحيحة، فهي دالة ...

هل تجوز المعونة في الوضوء؟

وأمر المعونة في الوضوء لا بأس بها، المتوضئ يصبّ عليه بعضُ الناس، كما فعل المغيرةُ وغيره، فهذا لا بأس به، وهذا ثابتٌ عن النبي ﷺ، فإذا صبَّ عليك غيرُك من إناءٍ أو غيره ليُعينك على ما شرع الله من الوضوء فلا بأس بذلك، كما فعله المصطفى عليه الصلاة والسلام ...

حكم التسمية عند الوضوء في دورة المياه

الجواب: نعم، يسمي عند بدء الوضوء، عند غسل كفيه للوضوء، يقول: باسم الله، ثم يشرع؛ لأنها حاجة، وجمع من أهل العلم يراها واجبة هذه التسمية، فعند وجوبها وتأكدها تزول الكراهة، ولو أنها في دورة المياه. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

التسمية في الوضوء

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعـد: نعم قد جاء عن النبي ﷺ من عدة طرق عن جماعةٍ من الصحابة  أنه قال : لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه. ولكن أسانيدها فيها بعض الضعف، ومجموعها ...

مسح الرقبة في الوضوء

الجواب: نعم لا يستحب, ولا يشرع المسح يكون للرأس فقط من منابت الشعر إلى منتهى الشعر تمسح المرأة والرجل, أما الرقبة فليست محل الرأس.

حكم وكيفية مسح ظاهر الأذنين والصّدغين

ج: السنة ألا يأخذ، السنة أن يكون الأذنان تابعتين للرأس، هذا هو الأفضل، فلا يحتاج إلى ماءٍ جديدٍ، المحفوظ أنه أخذ لرأسه ماءً جديدًا غير فضل يديه، وإن كان ابنُ عمر يأخذ للأذنين ماءً جديدًا، ولكن الأفضل عدم ذلك، إلا إذا يبست يداه، كان الماء قليلًا يبست ...

هل يؤثر طلاء الأظافر للمرأة على الوضوء

الجواب: لا بأس بالطلاء إذا كان لا يؤثر كالحناء وأشباهه، فإذا كانت الصبغة التي على الظفر ليس لها جرم فلا تضره. أما إذا كان لها جرم كالمناكير أو الحناء المجمد على الظفر فهذا يزال عند الوضوء. أما إذا مجرد صبغة فقط، لون، صفرة، حمرة، ليس لها جرم، هذه لا ...