فروض الوضوء وصفته

مسألة في الوضوء

الجواب: عليك أن تسأل أهل العلم عن صفة وضوء النبي ﷺ وتعمل بذلك لقول الله : أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ[النساء:59]، وقوله : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب:21]، وإذا كنت من طلبة العلم فراجع كتب الحديث ...

حكم مسح الشعر في الوضوء بعد دهنه

الجواب: دهن الشعر بالزيت أو غيره من أنواع الأدهان لا يمنع مسحه في الوضوء، ولا غسله من الجنابة والحيض والنفاس؛ لما ثبت عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله إني أشد شعر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة والحيض؟ فقال: إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث ...

حكم إزالة طلاء المناكير عند الوضوء

الجواب: لا نعلم شيئًا في هذا، لكن تركه أولى لعدم الحاجة إليه، ولأنه يحول دون وصول الماء إلى البشرة عند الوضوء، الحاصل: أن تركه أولى، والاكتفاء بالحناء والذي عليه الأوائل أولى، فإن استعملته فالواجب أن تزيليه عند الوضوء؛ لأنه كما قلنا يحول دون وصول ...

حكم وضع المناكير لمدة خمسة فروض

الجواب: لا أصل لهذا، وليس مثل المسح على الخفين حتى يوضع خمسة فروض، هذا التحديد للخفين التي يجوز المسح عليهما، أما المناكير فلا ينبغي وضعها، وإذا وضعت فلتغسل وتزال عند الوضوء، ويكفي عنها الحناء، فالحناء كافية، لكن هذا إنما دخل على الناس ليتشبهن بغير ...

ما حكم البسملة عند الوضوء؟

الذي عليه جمهورُ أهل العلم أنها سنة مُؤكَّدة، وذهب بعضُ أهل العلم إلى وجوبها مع الذِّكْر، فإن سقطت ناسيًا أو جهلًا فلا بأس. ومَن قال بوجوبها احتجَّ بما يُروى عنه ﷺ أنه قال: لا وضوءَ لمن لم يذكر اسم الله عليه، وهذا حديثٌ قال أحمد رحمه الله وجماعةٌ: إنه ...

ما كيفية مسح المرأة رأسها في الوضوء؟

الرجل مثل المرأة، هذه قاعدة الرجل والمرأة في الأحكام، سواء، إلا ما خصَّه الدليل، فما جاء في حقِّ الرجال يلزم النساء، وما جاء في حقِّ النساء يلزم الرجال، إلا ما خصَّه الدليل، واستثناه الدليل. والوضوء في حقِّ الرجال والنساء سواء، تغسل وجهها ويديها مع ...

ما السُّنة في عدد الوضوء وحكم التنشيف؟

الواجب مرة، يسبغ الوضوء على العضو الوجه واليدين، ومسح الرأس مرة مع الأذنين والرجلين مرة، هذا الواجب، أما إذا كان كرر ثنتين فهو أفضل، كرر ثلاث فهو أفضل ما عدا الرأس والأذنين مسحة واحدة، النبي ﷺ توضأ مرة مرة، وتوضأ مرتين مرتين، وتوضأ ثلاثًا ثلاثًا؛ ...

كيف يستنشق المصاب بحساسية في أنفه؟

إذا كان يؤلمه يتيمّم ولا يُعرِّضها للماء إذا كان يضره الماء. س: بس ممكن يدخل أصابعه؟ الشيخ: لا، المس ما ينفع، لا بدّ من الاستنشاق بالماء، لكن إذا كان ما يستطيع يتيمم، إذا فرغ من الوضوء يتيمم بالنية عن الأنف إذا كان يَضُرُّه الماء.

حكم صلاة مَنْ صلت وعلى أظفارها مناكير؟

نعم، إذا كانت المناكير ساترة تحكها تزيلها وتعيد الوضوء والصلاة؛ لأنها ساترة. س: تعيد أسبوعًا كاملًا؟ الشيخ: نعم. س: كيف تعيد فروض الأسبوع؟ الشيخ: مرتبة كل يوم لحاله. س: فرض مع فرض؟ الشيخ: لا، كل يوم لحاله تسردها ولو في ساعة واحدة أو ليلة واحدة.

حكم تقديم اليُسرى على اليُمنى في الوضوء

الصواب أنه لا يجوز، وفيه خلافٌ مشهور: الأكثر يرون أنه من باب الاستحباب، ولكن مواظبة النبي ﷺ على تقديم اليمين في يديه ورجليه -وهو المفسِّر لما أُجمل في القرآن- يقتضي ترجيح قول مَن قال بوجوب التيامن في هذا، وفي حديث أبي هريرة: إذا لبستُم وتوضَّأتُم ...

حكم غسل الأعضاء أكثر من ثلاث في الوضوء

لا، ما ينبغي، أقل شيء الكراهة، ثلاثة فقط، السنة ثلاثة فأقل؛ الوجه ثلاث واليدين ثلاث والأرجل كذلك، أما الرأس مسحة واحدة، هذه السنة؛ لا يزيد على ثلاث، في بعض الروايات من زاد فقد أساء وتعدى وظلم فالسنة ثلاث فأقل في الوضوء.

هل يصح الاكتفاء بمرة واحدة في الوضوء؟

نعم. س: وغسل يده مرةً كافٍ؟ ج: نعم. س: ورجله كذلك؟ ج: نعم، والموالاة، الصحيح لا بد من الموالاة والترتيب، يبدأ بالوجه، ثم اليدين، ثم الرأس، ثم الرجلين، ويُوالي بينها، ولهذا أمر مَن تركه معه أن يُعيد الوضوء عليه الصلاة والسلام.

حكم غسل اليدين قبل الوضوء

السنة ثلاثًا، إلا من النوم، فالظاهر أن السنة الوجوب، إذا قام من نوم الليل وجب أن يغسلها ثلاثًا؛ لأنَّ فيها أوامر ونواهٍ، فالأفضل الأخذ بها، والقول بوجوبها؛ لأنَّ هذا هو الأصل في الأوامر والنواهي –الوجوب- فذهب الجمهورُ إلى أنها سنة كبقية الأوامر ...