الأيمان والنذور

حكم الحلف على القرآن ولمسه على غير طهارة

الجواب: ما فيه حاجة للحلف على القرآن يكفي اليمين من غير حاجة إلى الحلف على القرآن، وإذا حلفت على القرآن وأنت على غير طهارة لمستيه فعليك التوبة والاستغفار؛ لأن القرآن لا يمسه إلا طاهر، إلا من هو على وضوء وليس على جنابة، يكون متطهراً من الجنابة ومن الحدث ...

حكم من نذر نذر طاعة على تحقق شيء ولم يتحقق

الجواب: متى حملت توفي بنذرها، يقول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه رواه البخاري في الصحيح، فإذا يسر الله لها الحمل يسر الله أمرها فلتذبح الخروف الطيب مثل الضحية، جذع ضأن أو ثني ماعز يذبح سليم من العيوب للفقراء يذبح ذبيحة ...

حكم الحلف بالطلاق بنية الحث أو المنع أو التصديق أو التكذيب

الجواب: هذا فيه تفصيل: والمشروع ترك الحلف بالطلاق، بالكلية، لا يعتاده، لا يقل: علي الطلاق ما أفعل كذا، علي الطلاق لأفعلن كذا، إن قمت فأنت طالق يترك هذه المسألة، المشروع للزوج أن يتباعد عن الطلاق، حتى لا يقع فيه، لكن الحلف بالطلاق معناه: تعليقه على أمر ...

كفارة الحلف على تحريم الحلال

الجواب: نعم عليك كفارة يمين إذا أكلت من لحمهم، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، عشرة فقراء، تعطي كل واحد نصف صاع من تمر أو رز أو غيره من قوت البلد، ومقدار ذلك كيلو ونصف تقريبًا، يدفع للفقير الواحد، الجميع خمسة عشر كيلو، لكل واحد كيلو ونصف، وذلك نصف صاع ...

حكم القسم بآيات الله وصفاته

الجواب: أما الإقسام بآيات الله فهذا لا حرج فيه إذا كان المقسم يقسم بالقرآن حين قال: أقسم بآيات الله قصده القرآن فلا حرج لأن القرآن كلام الله، كما لو قال: أقسم بعلم الله بعزة الله لا حرج في ذلك، أما إذا كان يقصد الآيات المخلوقة كالليل والنهار والسماء والأرض ...

حكم من ذبح ذبيحة لها لون معين شرطها عليه المشعوذون

الجواب: إذا كان على طريقة المخرفين والدجالين والكهانة ونحو هذا فلا يجوز أما إذا أراد التقرب إلى الله إن الله شفاه أن يذبح دجاج أو ناقة أو شاة للفقراء والمحاويج هذا قربة إلى الله ولكن النذر مكروه ما ينبغي النذر لكن لو نذر عليه أن يوفي بنذره لقول النبي ...

حكم الحلف بالأمانة ونحوها

الجواب: الحلف بالأمانة أو بالذمة لا يجوز، ولا بغيرهما من المخلوقات، يقول النبي ﷺ: من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت، وقال عليه الصلاة والسلام: من حلف بشيء دون الله فقد أشرك رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح من حديث عمر ، وفي الصحيحين عن النبي عليه الصلاة ...

حكم من حرم زوجته إن هي فعلت شيئاً منعها منه

الجواب: إذا كان قصدك منعها من الذهاب إلى بيت ابن عمك، وليس قصدك تحريمها ولا طلاقها، فعليك كفارة يمين: وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، عشرة عدد أصابعك، وهي نصف صاع لكل واحد، بصاع النبي عليه الصلاة والسلام، ومقدار ذلك كيلو ونصف تقريباً من الرز أو التمر ...

مقدار الإطعام في كفارة اليمين وحكم إخراجها نقوداً

الجواب: يعطى كل مسكين على الراجح نصف صاع كيلو ونص، نصف صاع من قوت البلد، يعني: من خمسة خمسة أصواع، للعشرة خمسة أصواع، لكل واحد نصف الصاع، صاع النبي عليه الصلاة والسلام .. يقدر بكيلو ونصف تقريباً على سبيل التقريب والاحتياط. نعم. المقدم: بارك الله فيكم، ...

حكم الوفاء بالنذر

الجواب: عليك أن توفي بنذرك وأن تجعل في المزرعة من يكفيك بعض المئونة مدة الصيام، تستعين بالله ثم ببعض العمال حتى يكفوك المئونة، ما دام أعطاك الله الرزق الوفير استعمل مما أعطاك الله عمالاً يكفونك المئونة حتى تصوم، نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم. 

حكم من حلف على ترك المعصية ففعلها

الجواب: عليك التوبة إلى الله والندم والإقلاع من المعصية والحذر من العود إليها والتصميم أن لا تعود إليها، عليك التوبة إلى الله جل وعلا، وعليك كفارة اليمين؛ لأنك حانث، فعليك كفارة يمين عن يمينك وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة، فمن عجز صام ...

وجوب المبادرة بكفارة اليمين

الجواب: الواجب المبادرة بكفارة اليمين إذا حنث الواجب المبادرة هذه قاعدة في الأوامر المبادرة؛ لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: ما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم، وما نهيتكم عنه فاجتنبوه، ويقول الله جل وعلا: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16]، ...

حكم الحلف بالطلاق

الجواب: هذا فيه تفصيل: إن كنت أردت بقولك: إذا رجعت فامرأتك طالقة الامتناع من الرجوع وليس قصدك إيقاع الطلاق قصدك منع نفسك من الرجوع، وليس قصدك بذلك تطليق امرأتك، فهذا حكمه حكم اليمين وعليه كفارة يمين، أما إن كنت قصدت الطلاق فإنه يقع الطلاق.. مانع من وقوعه. فالحاصل: ...

الفرق بين يمين الغموس ويمين اللغو

الجواب: اليمين الغموس هي التي يتعمد فيها الكذب، كذاب كاذب، يقول: والله ما بعت كذا وهو يكذب، والله ما سافرت إلى كذا وهو يكذب، وما أشبه ذلك، هو يقال لها: اليمين الغموس؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار أعوذ بالله، ..... جريمة، وهي المراد في قوله ﷺ: من ...

حكم الوفاء بالنذر للعاجز عنه

الجواب: ننصحك بالوفاء بالنذر، الله يقول: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] ويقول سبحانه: وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ [البقرة:280] ويقول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه، وأنت نذرت أن تطيع الله بالخروف ...