صلاة الجماعة

هل يثبت فضل الجماعة بإدارك التشهد الأخير؟

الجواب: إذا كان تأخر لعذر فله أجر الجماعة، وإن كان لم يدرك الصلاة إن تأخر لعذر شرعي يعني أراد الصلاة فحال بينه وبينها حائل مثل: مدافعة الأخبثين أو ما أشبه ذلك، يكون له أجر الجماعة. أما من تكاسل ولم يدرك إلا التشهد ما أدرك الجماعة، لا تدرك الجماعة إلا ...

حكم صلاة النساء جماعةً في البيت

الجواب: هذا أفضل إذا تيسر أن يصلين جماعة في بيتهن، وتأمهن أولاهن في العلم والفضل، هذا يكون أحسن لأنه يحصل به التعليم، والاقتداء في الطمأنينة، وسماع القراءة تسمعهن صوتها في الجهرية: مثل المغرب، والعشاء، والفجر، هذا فيه خير، وقد جاء عن عائشة وأم سلمة ...

مكان وقوف المرأة إذا صلت مع رجل

الجواب: المرأة مطلقًا تقف خلف الرجل سواء كانت زوجته أو غيرها من محارمه تقف خلفه، صلى النبي ﷺ بأنس عن يمينه وأم سليم خلفهم ومرة صلى بأنس واليتيم صفًا، والعجوز من ورائهم، فالسنة أن تكون المرأة خلف المصلين ولو كانوا محارمًا لها تكون خلفه، هذا السنة.

حكم إقامة الصلاة جماعة في المستشفى

ج: هذا فيه تفصيل، فالذي لا بد من وجوده في المستشفى كالحارس ونحوه أو المريض الذي لا يستطيع الوصول إلى المسجد فإنه لا يجب عليه الخروج إلى المسجد، بل يصلي في محله مع الجماعة التي يستطيع الصلاة معها. أما من يستطيع الوصول إلى المسجد فإنه يجب عليه ذلك عملًا ...

حكم صلاة المأمومين عن يمين الإمام

الجواب: ما في بأس، إذا صلوا عن يمينه أو عن يمينه وشماله فلا بأس، وإذا تيسر أن يكون وحده فهذا هو الأفضل، وإذا ضاق المكان صلوا عن يمينه وشماله وخلفه لكن لا يتقدمونه. السؤال: لكن هو يصلي عن يساره الجدار والصف عن يمينه؟ الجواب: ما في بأس، لا حرج.

حكم الصلاة خلف الصف منفرداً

الجواب: يقول النبي ﷺ: لا صلاة لمنفرد خلف الصف والنبي ﷺ نهى أن يصلي الرجل منفردًا خلف الصف، فإذا لم يجد مكانًا ينتظر أو يحاول إيجاد فرجة حتى يدخل فيها، أو يتقدم مع الإمام حتى يصف عن يمينه. وأما الجذب فلا، جذبه لأحد ينبغي تركه، لأن الحديث الذي فيه ضعيف، ...

حكم ترك الفرج بين المصلين وحكم الحركة في الصلاة

الجواب:  لا شك أن الخشوع في الصلاة والإقبال عليها والاشتغال بها وإحضار القلب بين يدي الله  في الصلاة أمر عظيم وأمر مطلوب، قال الله سبحانه: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۝ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ [المؤمنون:1، 2] فينبغي للمؤمن ...

دورنا نحو المتخلفين عن صلاة الجماعة وخاصة صلاة الفجر

الجواب: على كل حال ينبغي المتابعة في هذا، والحرص على النصيحة مع المتخلفين، ومع الإمام بمناصحتهم والاتصال بهم من الجماعة من الجيران؛ ليذكروهم ويعظوهم لعلهم يهتدون ويرعوون فيجيبون إلى هذا الواجب، ولعل الأئمة يعانون في تفقد الناس لصلاة الفجر فإن هذا ...

حكم صلاة الجماعة للمرابط في عمله

الجواب: صلها وأنت في حراستك، وعليك أن تصلي العصر والمغرب وأنت في الحراسة، وليست الحراسة تمنع من ذلك، فالنبي ﷺ كان يتخذ حراسا ويصلون، فأنت تصلي في مكانك وأنت في محلك تصلي العصر وتصلي المغرب وأبشر بالخير، ما هو بجائي الذي يريد البلاء، وأنت تصلي سوف يعيذك ...

حكم الصلاة في البيت بدون عذر

الجواب: الأكثرون من أهل العلم على أنها صحيحة، وهو آثم، عليه التوبة إلى الله ، إذا كان بغير حق صلى بغير عذر قالوا: إنها صحيحة لأدلة ذكروها، ومنها حديث صلاة الرجل في جماعة أفضل من صلاته في بيته بسبع وعشرين درجة بخمس وعشرين درجة، وفي اللفظ الآخر: صلاة ...

تأخر بعض المدرسين عن الجماعة لأجل تنظيم الطلاب

الجواب: نظموهم، ثم صلوا معهم ولو فاتكم بعض الصلاة، صلوا معهم، ومن أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة، ولا تصلوا جماعة مستقلة، صلوا معهم وإذا فاتكم بعض الركعات فلا حرج عليكم في تنظيمهم وتثبيتهم في الصلاة، وأنتم على أجر كبير إن شاء الله.

الحكم على حديثي: «كل أمر ذي بال» و «لا صلاة لجار المسجد»

الجواب: حديث: كل أمر ذي بال جاء له طرق، حسن بعضها ولا بأس ببعضها، مدارها على عدة طرق، لكن بمجموعها الحديث حسن، وهو يدل على شرعية البداءة ببسم الله في الأمور ذات الأهمية. وأما لا صلاة لجار المسجد إلا في جار المسجد فهو حديث موقوف على علي في المشهور، ...

الحكم إذا أقيمت الصلاة والإنسان في نافلة

الجواب: المشروع أنه يقطعها، إذا كان في نافلة يقطعها ليهتم بالفريضة، ويدخل مع الإمام من أولها، لقوله ﷺ: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة رواه مسلم في الصحيح فيقطعها .. ويشتغل بالاستهلال بالفريضة، هذا إذا كان قبل ركوع الثانية.  أما إذا كان ...

حكم صلاة الجماعة لأصحاب الروائح الكريهة

الجواب: يعني معناه لا يؤذي الناس .. بالرائحة الكريهة، يتغسل، يتطيب، يجاهد نفسه، ما هو معناه أنه.. السؤال:.. الجواب: يجتهد، يجتهد، النبي ﷺ أمر الذي يأكل ثوما أو بصلا أنه ما يدخل المسجد، يصلي في بيته، في محله لا يصلي مع المسلمين، لا يؤذيهم. السؤال: إلى ...

بيان وقت قيام المصلين في الصفوف للصلاة

الجواب: هو مخير، هو مخير في أولها، أو في أثنائها، أو في آخرها، وإذا كان الإمام ما هو بحاضر أقام، والإمام ما بعد رأوه، فالسنة ألا يقوموا حتى يروا الإمام، أما إذا كان قد أقبل وشرع المؤذن في الإقامة يقومون إذا أقيمت الصلاة في أولها، أو في أثنائها، أو في ...