الحكم على الأحاديث

حكم وعظ الناس بالموضوعات والأباطيل

الجواب: هذه الأخبار التي ذكرها هذا الواعظ كلها باطلة، كلها مكذوبة على النبي ﷺ، كلها لا أصل لها، فلم يفعل عزاءً لما توفيت خديجة رضي الله عنها، ولم يذبح ناقة، ولم يدع الناس إلى العزاء كما يفعل بعض الناس اليوم، كل هذا لا أصل له، رضي الله عن خديجة وأرضاها ...

ما صحة حديث: «ما أصاب المؤمن من هم» وما معناه؟

الجواب: نعم هذا الحديث صحيح خرجه مسلم في صحيحه، وهو من نعم الله وفضله سبحانه وتعالى أن ما أصاب العبد من هم ولا غم ولا نصب ولا وصب ولا أذى، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه، ولا ريب أن العقم من المصائب فهو مما يكفر به الخطايا، العقم مصيبة مما ...

الحكم على أحاديث في فضل العرب

الجواب: هذه النصوص فيما علمنا كلها ضعيفة لا تخلو من مقال، وبعضها باطل وبعضها فيه ضعف، وقد بينا كثيراً منها في رسالتنا (نقد القومية على ضوء الإسلام والواقع)، وبينا ما فيها من الكلام في غالب هذه الأحاديث وبين أهل العلم رحمة الله عليهم، وبعضها ليس بصحيح ...

ما حكم التلبية قبل الطواف؟

الجواب: لا يلزم، يلبي حتى يصل البيت، أما حديث أنه إذا رأى البيت يرفع يديه ويقول: اللهم زد هذا البيت تعظيمًا وتكريمًا ومهابة فهو حديث منكر، حديث معضل، ليس بصحيح.

درجة حديث "كان يلزق صدره بالملتزم"

الجواب: هذا ضعيف، لكن ثبت من فعل بعض الصحابة كابن عمرو وابن عباس، والحديث فيه ضعف من رواية الشيعة. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة)

ما صحة حديث: «سئل ابن عباس عن رجل يقوم الليل»؟

الجواب: نعم هذا معروف عن ابن عباس صحيح عن ابن عباس وهو يدل على أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار نعوذ بالله، وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين خرجه ...

ما صحة حديث: «من كان اسمه محمد فلا تضربوه»؟

الجواب: هذا مكذوب موضوع، كذب على الرسول ﷺ، ليس لهذا أصلًا، كذلك من قال: إن من تسمى محمد فله ذمة من محمد أن يدخله الجنة! هذا كله باطل، كل ما يقال في هذه المسائل وأن من كان اسمه محمد فإن بيته يكون فيه كذا وكذا، كل هذه أشياء لا أساس لها، الاعتبار باتباع محمد ...

الحكم على حديث: (تعلموا السحر ولا تعملوا به)

الجواب: كذلك هذا باطل لا أصل له، لا يجوز تعلم السحر ولا العمل به، بل ذلك منكر والله بين إنكاره في كتابه العظيم قال تعالى: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ ...

الحكم على أحاديث فضل ماء زمزم وسورة (يس)

الجواب: أما ماء زمزم فقد صح فيه الخبر عن رسول الله ﷺ أنه قال: إنها مباركة، وإنها طعام طعمخرجه مسلم في صحيحه، زاد أبو داود: وشفاء سقم فهي مباركة، وماؤها مبارك، كما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام: طعام طعم، وشفاء سقم وقال: إنها مباركة فهي من أسباب ...

الحكم على حديث: ( سيأتي زمان على أمتي ...)

الجواب: لا أعلم صحة هذا الأثر ولكن جاء معنى بعضه عن علي  أنه قال: «يأتي على الناس زمان لا يبقى فيه من الإسلام إلا اسمه، ولا من القرآن إلا رسمه، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى، علماؤهم شر مَنْ تحت أديم السماء، مِنْ عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود » هذا ...

الموقف من المنشورات المشتملة على الأحاديث المكذوبة والموضوعة

الجواب: كل هذا معروف ويتداوله الناس وهو باطل، كله مكذوب على النبي ﷺ، ليس له أصل هذا من الموضوعات، مما كذبه الكذابون ولا صحة له عن علي ولا عن غير علي ، بل هو من الأحاديث الموضوعة المكذوبة على رسول الله عليه الصلاة والسلام، وكثيراً ما يكذبون على علي أحاديث ...