الآداب والأخلاق

حكم ترك الضيف في المنزل من دون محرم

الجواب: لا، ليس لك أن تدعهما وحدهما، بل تكون مع الضيف تبقى مع الضيف وتخرج مع الضيف إذا كان ما في البيت إلا المرأة وحدها، أما إذا كان مع المرأة غيرها فلا بأس، إذا كانت وحدها لا تبقى مع الضيف.  فالضيف ليس بمأمون، وقد يكون الضيف رديئا وقد يكون إنما جاءك ...

حكم تربية شعر الرأس

الجواب: لا حرج في تربية الرأس، النبي ربى رأسه عليه الصلاة والسلام، كان رأسه يضرب بعض الأحيان إلى منكبه عليه الصلاة والسلام، المقصود أن التربية للرأس لا بأس ولا حرج في ذلك لكن بشرط ألا يكون قصده من ذلك التعرض للنساء والفواحش، أما إذا كان يتعرض بذلك ...

اعدل بين أولادك

ج: يجب على الوالد العدل بين أولاده ذكورهم وإناثهم حسب الميراث، ولا يجوز له أن يخص بعضهم بشيء دون البقية إلا برضى المحرومين إذا كانوا مرشدين، ولم يكن رضاهم عن خوف من أبيهم، بل عن نفس طيبة، ليس في ذلك تهديد ولا خوف من الوالد، وعدم التفضيل بينهم أحسن بكل ...

11 من حديث (من استعملناه منكم على عمل..)

13/215- وعن عَدِي بن عُمَيْرَةَ  قال: سَمِعْتُ رسولَ اللَّه يَقُول: مَن اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَل، فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ، كَانَ غُلُولا يَأْتِي بِهِ يوْم الْقِيامَةِ فقَام إَلْيهِ رجُلٌ أَسْودُ مِنَ الأَنْصَارِ، كأَنِّي ...

06 - فصل: في سد الذرائع وصورها

قلت: ومَن تأمل الشريعة، ورُزق فيها فقه نَفْسٍ، رآها قد أبطلت على أصحاب الحيل مقاصدهم، وقابلتهم بنقيضها، وسَدّت عليهم الطرق التي فتحوها للتحيّل الباطل. فمن ذلك: أن الشارع منع المتحيِّل على الميراث بقتل مُوَرِّثه ميراثَه، ونقله إلى غيره دونه لمَّا ...

حكم الكذب لرد المدين المماطل

الجواب: الواجب أن تعتذر بغير عدم المال، تعتذر بعذر يحتمل وتترك عدم وجود المال لا تكذب لا حاجة إلى الكذب، تعتذر بعذر آخر من الأعذار المناسبة التي تقنع خصمك تقنع صاحبك والحمد لله، وإذا كنت تثق بصاحبك وأنت موسر فأحسن إليه وفرج كربته وأبشر بالخير، يقول ...

حكم اتخاذ الصحف والمجلات سفر للطعام

الجواب: هذا لا يجوز، لا يجوز اتخاذ الجرائد مفارش للطعام سفر للطعام، ولا ملفات للحاجات هذا امتهان؛ لأنها لا تخلو من ذكر الله، إما آيات قرآنية، أو أحاديث أو ذكر الله ، فالواجب أن تصان وتحفظ أو تدفن في محل طيب أو تحرق، أما أن تتخذ سفرًا هذا امتهان ...

هل من العقوق عدم طاعة الوالدين بالزواج ممن لا تصلي؟

الجواب: ليس هذا من العقوق ولا يجوز نكاح امرأة لا تصلي؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر على الصحيح، لقول النبي ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر، ولأنها عمود الإسلام، وذهب جمع من أهل العلم إلى أنه كفر أصغر، وإلى أنها معصية، وأنها لا تكفر بذلك، ...

حكم زواج الابن بغير رضا والدته

الجواب: إذا كان الزواج شرعيًا فلا بأس عليه وليس بعاق، والواجب عليها أن تعينه على الزواج وأن لا تمنعه من الزواج إذا كانت الزوجة لا بأس بها في دينها فليس لها حق -الوالدة- أن تمنعه. المقصود أنه إذا كان الزواج شرعيًا لا محذور فيه فإنه قد أحسن لما في ...

حكم الاعتراض على الوالد في نكاح الشغار

الجواب: قد أحسنت فيما فعلت، ولكن يكون ذلك بالأسلوب الحسن والنصيحة؛ لأن الوالد حقه عظيم، فيكون الاعتراض عليه بالأسلوب الحسن والنصيحة والتوجيه وإرشاده إلى سؤال أهل العلم حتى يعلم الحكم الشرعي. وهذا النكاح الذي ذكرت يسمى: نكاح الشغار، ويسميه بعض الناس ...

حكم النوم بعد المغرب وتأخير صلاة العشاء

الجواب: النوم بين المغرب والعشاء مكروه، كان النبي ﷺ يكره النوم قبلها والحديث بعدها، فينبغي الصبر حتى تصلي العشاء إذا غاب الشفق، ولكن لو أخرت العشاء وصليتيها قبل نصف الليل فلا بأس، فالمعول عليه نصف الليل لا بد أن تصليها قبل نصف الليل والليل يختلف، ...

هل التحدث مع الأقارب في المنام لها تأويل معين؟

الجواب: لا أعلم في ذلك شيئًا خاصًا، ولكن جاءت السنة عن النبي ﷺ بأن الإنسان إذا رأى في منامه ما يكره فإنه من الشيطان، وبيَّن عليه الصلاة والسلام أنه يشرع له أن ينفث عن يساره ثلاث مرات - يعني: يتفل عن يساره ثلاث مرات -، ويقول: أعوذ بالله من الشيطان، ومن ...

حكم اختصار كتابة ﷺ بـ (صلعم) أو (ص)

الجواب: ما ينبغي هذا، ينبغي لمن كتب اسم النبي ﷺ أو نطق به أن يصلي صلاة كاملة، يقول: ﷺ، ولا يقول: (صلعم)، ولا (ص) فقط، فالكسل لا ينبغي، بل السنة والمشروع أن يكتب الصلاة صريحة فيقول: ﷺ، أو عليه الصلاة والسلام؛ لأن الله قال جل وعلا: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ ...

معنى كلمة (مولى)

الجواب: المولى لها معاني كثيرة، كمعنى المالك، ومعنى الناصر، ومعنى القريب، ومعنى المعتق، ومعنى العتيق، ومعنى الناصر، المولى كون الرسول ﷺ مولانا أو فلان مولاه إذا قال للسيد فهو مولاه يعني: مالكه، يقول العبد لسيده، وإذا قال للرسول ﷺ أو غيره معناه يعني: ...

الحث على اختيار الأصدقاء الفضلاء

الجواب: عليك أن تعمل ما هو أصلح لقلبك وأن تختار الأصحاب والجلساء الطيبين، أما الذين تنفر منهم ولا تلائمك طبائعهم ولا تأنس بالجلوس معهم فابتعد عنهم، واختر لنفسك ما هو أصلح ولو بالجلوس في بيتك لقراءة القرآن والتسبيح والتهليل ونحو ذلك، المؤمن يحاسب ...