س: توفي والد خالتي وزارت قبره مرة، وتريد أن تزوره مرة أخرى، وسمعت حديثا معناه تحريم زيارة المرأة للقبور، فهل هذا الحديث صحيح؟ وإذا كان صحيحًا فهل عليها إثم يستوجب الكفارة؟
س: زيارة القبور أمثال الإمام علي والحسين والعباس وغيرهم، وهل الزيارة إليهم تعدل سبعين حجًا من بيت الله الحـرام؟ وهل قال الرسول ﷺ: (من زار أهل بيتي بعـد وفاتي كُتبت له سبعـون حجة)؟ نرجـو أن تفيدونا. جزاكم الله خيـرا.
س: ما رأيكم في هؤلاء الذين يسمون أنفسهم " بالدراويش " ويطعنون أنفسهم بالخناجر والسكاكين وغيرها؟ وهم في ذلك قبل أن يقول: يا الله، يقول: يا رفاعي، فما رأي الشـرع في ذلك؟ هـل يوجـد دليـل على عملهـم؟ وجـزاكم الله خيـرا.
س: جاءني رجل وقال لي: إن في بيتي ثعبانًا، وإنه يستطيع أن يخرجه، وبالفعل: ذهب إلى إحدى الغرف وطرق بعصاه على جدارها فخرج له ثعبان عظيم، كما أنه أخرج من بيت جاري عدة ثعابين، ولا أدري هل هذا نوع من السحر أم أنها مزية يخص الله بها بعضا من عباده؟
س: في قريتي رجل يدعي أنه قابل الخضر عليه السلام في المدينة المنورة وأعطاه تمرا، كما يدعي أنه يعالج المرضى، ولهذا فالناس يتوافدون عليه ليل نهار ليعالجهم عن طريق المسح على مكان الألم مقابل بعض النقود، هل هذا صحيح؟ أم أنه نوع من الشعوذة واستغلال السذج والبسطاء؟
س: ما حكـم وضـع القـرآن الكـريم على الأرض لفترة قصيـرة أو طويلة؟ وهـل يجب وضعـه في مكان مرتفع عـن الأرض بمقـدار شبـر على الأقـل؟
س: ما حـكم تقبيـل المصحف عنـد سقـوطه مـن مكان مـرتفع؟
س: ماذا يقـول سماحتكم في قارئ القـرآن بواسطة مقامات هي أشبه بالمقامات الغنائية؟ بل هي مأخـوذة منها؟ أفيدونا بذلك. جـزاكم الله خيـرا.
س: تكثـر عنـدنا المناداة بكلمـة "سيـد فلان" وذلك لكونه يرجـع في النسب إلى أسـر معينة، هـل يصـح هـذا؟
س: هـل كان النبي ﷺ يرفع يديه في الدعـاء في جميع الأحـوال؟
س: قال النبي ﷺ: (من قال حين يصبح وحين يمسي حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله تعالى ما أهمه من أمـور الدنيا والآخـرة) هـل هـذا الحـديث صحـيح أم لا؟
س: قال النبي ﷺ: يقول الله : قل لأمتك يقـولوا: لا حـول ولا قـوة إلا بالله عشرًا عند الصباح وعشرًا عند المساء، وعشرًا عند النـوم، يدفع عنهم عند النـوم بلوى الدنيا، وعند المساء مكايد الشيطان، وعند الصباح أسوأ غضبه. ما مـدى صحـة هـذا الحـديث؟
س: كيف أبـر أمي بعـد مـوتها؟ من س. م نجران - السعودية
س: هناك مجموعة من أهل الدعوة تخرج من مدينة لأخرى في أوقات مختلقة من السنة، ويستمر ذلك لعدة أيام أو أسبوع، كما أنهم يخرجون مرة في السنة إلى باكستان لمدة (40) يومًا للدعوة للإسلام وتعليم المسلمين تعاليم دينهم، بحيث يجلس الرجال في أحد المساجد، وتجلس النساء في بيت أحدهم، فهل يستحب خروج النساء للدعوة؟ مع العلم أنهن يتركن أطفالهن عند أحد الأقارب؟ وأحيانا يتركونهم عند إحدى النساء اللاتي لا يستطعن الخروج بسبب عدم وجود محرم؟ ع. م. أ
س: ما تفسيـر قـول الحق تبارك وتعـالى في سـورة الرعـد: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ [الرعد:11]؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد