السؤال: مستمع يسأل سؤالين يقول في سؤاله الأول: جئت لكي أعتمر، ولم أحرم في الباخرة، ولم أمكث في البلد هنا سوى ليلتين فقط، وفي اليوم الثالث قمت بالاعتمار، فقال لي بعض الناس: لابد أن تمكث في البلد ثلاثة أيام، أريد من سماحتكم أن أعرف هل عمرتي صحيحة؟ أم أن علي كفارة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يقول: توجد بعض القرى الصغيرة في صلاة التراويح في شهر رمضان يقوم الإمام بقراءة آية، أو آيتين على الأكثر في كل ركعة، وهناك من يقرأ في كل ركعة قل هو الله أحد في جميع الركعات، فهل صحيحة الصلاة، والحال ما ذكر؟
السؤال: سماحة الشيخ! يلجأ بعض الأئمة إلى هذه الطريقة لكونهم لم يحفظوا القرآن الكريم، فهل يجوز أن يقرؤوا من المصحف، ويصلوا بالناس التراويح؟
السؤال: إحدى الأخوات المستمعات رمزت إلى اسمها بالحروف (ح. أ) تقول: إنني فتاة -ولله الحمد- محافظة على الصلاة، وعلى التطوع من صلاة وصيام وغيرها، ولكنني أخشى عدم القبول -أي: قبول أعمالي هذه- من الله وأخشى عصيان الله، وأخشى عقابه، فبماذا توجهونني وتنصحونني؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: ننتقل بعد هذا إلى الجمهورية العربية السورية دمشق لنقرأ رسالة بتوقيع أحد الإخوة من هناك رمز إلى اسمه بالحروف (ع. ن. م) أخونا له قضيتان، بل ثلاث قضايا، يقول في القضية الأولى: إذا أردنا دعوة إنسان ما إلى الدين الإسلامي كيف نبدأ معه الدعوة، وما هي الخطوات الرئيسية حتى يستجيب هذا الإنسان ويدخل الدين الإسلامي الحنيف؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: سؤال آخر يقوله أخونا: هل يجوز للجنب الاستماع إلى القرآن الكريم، أو إلى الأناشيد الدينية كما سماها؟
السؤال: يسأل أخونا سؤاله الأخير فيقول: ما هو الحد، أو القول الفصل بين البدعة والأمور الحديثة الجديدة، متطلبات العصر، أو بمعنىً آخر كيف نميز بين الأمور الحديثة الموجودة في عصرنا الحاضر، وبين البدعة التي وردت في الأحاديث الشريفة، بينوا لنا هذا الموضوع -جزاكم الله خيرًا- وكيف نبه الرسول وحذر ﷺ؟
السؤال: رسالة بعث بها مستمع إرتيري من الرياض -يبدو أنه مقيم هناك- يقول (س. م) حمدان يسأل ويقول: يوجد بجوارنا مسجد -ولله الحمد- وتقام فيه الجمعة، ولكن للأسف الشديد الخطيب لا يحسن الخطبة، ويتحدث في مواضيع لا تفيد كثيرًا، فهل يجوز لنا الذهاب لمسجد آخر أبعد منه؛ طلبًا للاستماع للخطبة الجيدة والمفيدة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يسأل سماحتكم -جزاكم الله خيرًا- عن النسك الثلاثة أيها أفضل، القران والتمتع والإفراد؟
السؤال: سماحة الشيخ! هل للإحرام بنسك التمتع وقت معين كفاصل زمني بين الوقوف بعرفة ووقت الإحرام؟
السؤال: رسالة بعث بها مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (أ. م. س. أ) من أسيوط في جمهورية مصر العربية، يسأل سؤالًا ويقول: تحديد الوجه في الوضوء لمن لا لحية له، ولمن له لحية، وذلك بالتفصيل، وبيان معنى ذلك؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يسأل عن غسل الأذن بالذات والفم والأنف هل هو واجب؟ ولاسيما أن الأذن قد تتضرر بالغسل، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: سماحة الشيخ لو تكرمتم بنصيحة لأولئك الذين يستمعون إلى الأشرطة والندوات بحيث يكون هناك تركيز حتى لا يكون الفهم مقلوبًا؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات من مكة المكرمة رمزت إلى اسمها بالحروف (أ. م. د) أختنا في أول أسئلتها تقول: ما هي كيفية صلاة الشكر؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أبها، باعث الرسالة المستمع عمر بن أحمد، الأخ عمر يقول في أحد أسئلته: أنا أعمل في محل، ويأتيني جاري في بعض الأحيان ويقول لي: اصرف لي خمسين ريالًا، وحينئذ لا يكون عندي غير الثلاثين مثلًا فأخبره، فيقول: خذ الخمسين، وأعطني الثلاثين، ويبقى لي عندك عشرون، هل هذا يجوز، أم لا؟ جزاكم الله خيرًا.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد