السؤال: عن الاختلاف الطبقي الذي نعيشه في مجتمعنا هنا تحت ما يسمى بقبيلي وخضيري وحر وصانع، فهذه النظرة المريضة هدمت الكثير من البيوت، وأفشلت العديد من الزيجات، كما أنها أدت إلى التنافر والتناحر بين أبناء المجتمع الواحد في بعض المناطق، سماحة الشيخ نرجو أن توضح لأصحاب هذه الاعتقادات خطورة هذه القضية، وتعارضها مع تعاليم ديننا الحنيف؟
السؤال: ذهبت أنا ووالدي إلى الحج قبل ثلاث سنوات تقريبًا، وبعد وقوفنا بعرفة ذهبنا إلى مزدلفة وجلسنا بها حتى منتصف الليل تقريبًا، ثم توجهنا إلى منى؛ لأن معنا رفقة أصروا على الذهاب في ذلك الوقت، هل علينا شيء في تقديمنا ذلك؟
السؤال: إذا فاتت على الإنسان بضعة أيام من رمضان لمرض، واستمر هذا المرض إلى رمضان التالي وبعد ذلك عليه القضاء مع الإطعام، هل يخرج كل يوم، أم يخرجها جميعًا في يوم واحد؟ ولمن تكون؟ وهل تجزئ النقود؟
السؤال: ذهبنا لرمي الجمرات في اليوم الثاني من أيام التشريق، ولكن مع شدة الزحام لم نتمكن من رؤية الجمرات، فكنت أنا ووالدي نرمي الحصى ولا ندري هل وقعت في الجمرات أم لا؟ مع أن غالب الظن أنها لم تصبها، فهل علينا شيء، علمًا بأنني قد سألت هذا السؤال شيخًا أثق بعلمه، وعدالته، فقال: عليكم دم، ولكني لم أتبين منه متى وكيف وأين؟ وأنا لم أقصد بإعادة السؤال على سماحتكم إلا البيان فقط، وزيادة الإيضاح؟
السؤال: إذا سافر إنسان ما لطلب العلم، ومدة سفره طويلة كأربع، أو خمس سنين، أو أكثر، وأبواه يطالبانه بالزيارة، وهو لا يستطيع ذلك، وعليه مشقة أن يسافر كل سنة ليلبي طلبهما، فماذا يفعل؟
السؤال: ما حكم إعطاء الشخص غير القادر على الزواج الزكاة، أو بعض منها؟ مثلًا أن يعطي الأب قريبًا له الزكاة؛ لكي يتزوج؛ لأنه غير قادر على الزواج؟
السؤال: أقسمت على زوجتي ألا تحضر فرح بنت خالتي، أو بنت خالتها، وقلت لها: لو حضرت لا تجلسين معي في البيت مرة أخرى، ولكن عندما سافرت من اليمن إلى السعودية علمت أنها حضرت هذا الفرح؛ علمًا بأنه في بلد آخر، فما موقفي جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: اشتريت قطعة أرض، وهي الآن معروضة للبيع، ولم أزكها حتى الآن، حيث إنني نويت أن أزكيها عندما أقوم ببيعها لكل السنوات التي لم أزكها، أرجو إفادتي عن هذا وشكرًا؟
السؤال: معظم أقاربي من والدي المتوفيين، وكذلك أقارب زوجتي تعودوا على الاختلاط بين الرجال والنساء، واعتبروا ذلك منهاجًا وعرفًا، فالرجال يصافحون النساء، ويجلسون معهم، ولذلك لا أذهب إليهم مع زوجتي أبدًا، حاولت أن أذهب وحدي حتى أصلهم، ولكن أخذت نساؤهم يحاولن مصافحتي من باب المضايقة؛ لعلمهن بأنني لا أصافح النساء، وبدؤوا يعملون أشياء تضايقني، فامتنعت أنا أيضًا عن زيارتهم. والآن هناك بيننا شبه قطيعة، وأخشى على نفسي من أن أدخل ضمن قاطع الرحم، وفي نفس الوقت لا أستطيع التصرف، ماذا أفعل بارك الله فيكم؟
السؤال: حاولت استقدام أهلي دون جدوى، حيث أنني لا أستطيع الغياب عنهم أكثر من ستة أشهر شرعًا، فحاولت النزول إلى أهلي، ولكن الكفيل رفض نزولي، هل أنا آثم في غيابي عنهم هذا؟
السؤال: علمنا بفتواكم أن الفخذ عورة؛ فلبسنا السروال الطويل الساتر للفخذ، وجاءت بعض الجرائد والمجلات والجهات الأخرى تدعونا إلى لبس السروال القصير؛ لأنه من الحضارة والمدنية، نرجو الرد على الصحف التي حاربت السروال الطويل، وأنه رجعية؟
السؤال: رضعت من امرأة، ولكن لا أحد يؤكد عدد الرضعات، هل أبناء هذه المرأة إخوة لي، علمًا أن المرأة المرضعة قد توفيت، ولم أعرفها؟
السؤال: أنا امرأة حضت خمسة أيام، أول رمضان ثم طهرت، وبعد عشرين يومًا رجعت علي العادة خمسة أيام، لكنني صليت، وصمت، هل أعيد أم لا؟
السؤال: ذكر في كتاب "إتحاف الجماعة" للتويجري حديث رواه مسلم في مقدمته، قد قال ما معناه: عن عبدالله بن عمر أن في البحر شياطين مسجونة أوثقها سليمان يوشك أن تخرج وتعلم الناس قرآنا، وحديث آخر معناه: أن في آخر الزمان تأتي شياطين إلى المساجد تعلم الناس أمور دينهم، فما صحة ذلك مع الشرح إن أمكن؟
السؤال: ما حكم مجالسة من لم يصلوا، بالرغم من أنهم أقارب لنا؟ ونفس السؤال ما حكم زيارة القبور؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد