حرمة إتيان الساحر للتداوي
السؤال: في مريض مرضًا مزمنًا، وذهب إلى الأطباء في كل أنحاء المملكة ما جعل الله له سببًا وشفاء بسببهم، فأخذه أخوه، وذهب به إلى الشمال، إلى واحد عنده كلاب، يقولون: إنه كاهن، ونصحته، قال: إن الضرورة تبيح المحرمات؟
السؤال: في مريض مرضًا مزمنًا، وذهب إلى الأطباء في كل أنحاء المملكة ما جعل الله له سببًا وشفاء بسببهم، فأخذه أخوه، وذهب به إلى الشمال، إلى واحد عنده كلاب، يقولون: إنه كاهن، ونصحته، قال: إن الضرورة تبيح المحرمات؟
السؤال: عندما يموت إنسان مسلم في بلادنا يدفع أهله مبلغًا من المال لشخص، أو أكثر؛ من أجل ختم القرآن للميت، ما رأي فضيلتكم في هذا؟
السؤال: أحد الإخوة يقول: فضيلة الشيخ -جزاكم الله خيرًا- ما هو تعريف التطير، والتشاؤم؟
السؤال: إذا ولشت المرأة عن الرجل في عيب من العيوب، علمًا بأنه لم يكتشف هذا العيب إلا بعد الدخول بها، فهل هذا يبرر إنهاء العلاقة؟
السؤال: هل يجوز رمي الجمار في الليل في اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، وإذا كان يجوز فأرجو أن يعلن هذا بين الناس في المنسك، وغيره؛ لأنه يحصل من الزحام ما تعلمون؟
السؤال: هل هناك فرق بين إدغام قول أشهد ألا إله إلا الله، أم لا؟
السؤال: أنا شاب أعزب، ومتدين -ولله الحمد- ولكني إذا جئت أتوضأ للصلاة أترجل في إخراج اسم الله عند الوضوء، وأتكلم بالنية في نفسي، فمثلًا، أقول: أتوضأ لصلاة كذا داخل نفسي، ولكن في الآونة الأخيرة صار بيني، ما أدري ماذا يقصد؟
السؤال: هل يجوز إذا قال في الاستفتاح: وجهت وجهي للذي فطر السماوات، والأرض إلى آخر الآيات؟
السؤال: ماهية التوكل، ولماذا شبه في الحديث بالطير، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: قراءة القرآن لشفاء المريض؟
السؤال: من المعلوم أن السحر لا يبطله إلا ساحر، فهل هذا صحيح؟
السؤال: ألا يكون تعدد الزوجات سببًا لقلة راحة الرجل من خلال المشاجرات، وكره، وبغض الأولاد الذين هم من إحدى الزوجات من قبل الزوجة الأخرى سببًا يكره الأولاد آباءهم، أفتونا جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: من رمى في اليوم الحادي عشر في الليل، والثاني عشر قبل الغروب، هل يلزمه المبيت حتى يرمي في اليوم الثالث عشر؟
السؤال: شاب أراد أن يتزوج، ولكن والدته أظهرت له أنها لا ترغب زواجه من تلك المرأة، دون ذكر السبب إلّا الكراهية، ثم تكرر هذا من الوالدة مرة ثانية عندما خطب امرأة أخرى، فما هو العمل، علمًا أن الشاب لم يتزوج بعد؟
السؤال: نذكر أمرين يحدثان في هذا المسجد يوم الجمعة خاصة: يحجز المكان الذي خلف الإمام لما يتسع لعدد من الناس، وإذا أحد جاء ليجلس فيه يمنع، ويقال: هذا محل شيخ، ثم يأتي من يجلس فيه بعد فترة، وإذا أتي بجنازة فإن من يأتي بها يكونون قبل الصف الأول، صف صغير بعد الإمام إلى اليسار، ولكن ليس كاملًا، آمل الإفادة حول ذلك، وهل لنا أن نجلس في المكان الخالي، حتى وإن غضب بعضهم؟