هل لزيارة القبور وقت معين؟ وحكم الزيارة أيام الأعياد
السؤال: ما هي أوقات زيارة القبور؟ وما هو الدعاء الذي يدعى للميت في المقبرة؟ وما حكم زيارة أيام الأعياد؟
السؤال: ما هي أوقات زيارة القبور؟ وما هو الدعاء الذي يدعى للميت في المقبرة؟ وما حكم زيارة أيام الأعياد؟
السؤال: بعض الإخوان في غير هذه البلدان يقومون بعقد النكاح في المسجد، ما حكم هذا، ويقولون إن هذا بركة؟
السؤال: أنا أحد المراقبين في إحدى المدارس، ونقوم بتنظيم الطلاب عند الصلاة، ومراقبتهم طوال الصلاة، فهل يجوز لنا أن نقيم الصلاة أنا والمراقبين معي قبل إقامتها، أو بعدها لنتمكن من تنظيم الطلاب إلى الصلاة؟
السؤال: يقولون عن الرسول أنه يقول: ما بين منبري وبيتي .. فهل روضات الإنسان..؟
السؤال: رجل صلى بالجماعة، وأثناء الرفع من الركوع لم يقل: سمع الله لمن حمده، بل قال: الله أكبر، فهل عليه شيء في ذلك؟
السؤال: أنا أكفل شخصًا، وأرغب في استقدام زوجته له حسب اتفاقي معه مسبقًا، ولكن مكتب الاستقدام يشترط علي ألا يقل راتب هذه المكفول عن خمسة آلاف ريال، مع توفير السكن، والمواصلات، وهذا يخالف ما هو متفق عليه بيني، وبينه أصلًا، مع العلم لو كتبت له ما يريده مكتب الاستقدام لا يقع علي أي ضرر مادي، أو معنوي، بل سوف أكون قد أوفيته وعدي مع هذا المكفول بإحضار زوجتي إليه، فما رأي سماحتكم؟
السؤال: إذا أراد الرجل أن يهجر زوجته في المضجع، ولكنها راودته عن نفسه، رغم أن الخلاف بينهما، فهل يمتنع من تلبية رغبتها؟
السؤال: بالنسبة لليمن في أول جمعة من رجب يطلعون إلى مكان يقولون: حيث التقوا بمعاذ بن جبل حيث التقوا بالرسالة، ويصلون هناك صلاة الجمعة؟
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تتزين لزوجها بوضع المساحيق الصناعية، والأصباغ على وجهها من أحمر، وأخضر، وغيره مما يصنعه الكفار، وغيرهم؟ وإذا جاز ذلك للزوج، فهل يجوز أن تصنع ذلك عند صلاتها من باب التزيين قبل الدخول في الصلاة؟
السؤال: رجل يقرض قرضا مثل عشرة آلاف بخمسة عشرة ألفًا، وليس المحصول عليه نقدًا، إنما المحصول عليه بضاعة، فيقول لصاحبه المقترض منه: هذه بضاعة بعشرة آلاف، وهي عليك بخمسة عشرة ألف، فهل هذا من الربا أم لا؟
السؤال: تعدد الزوجات شيء شرعه الله للرجل، فما هي الحكمة من ذلك؟ والزوجة الأولى إذا تزوج الرجل الثانية فإنها تسوء، ويحصل بعض المشاكل التي قد تؤدي إلى الفراق الأبدي، رغم وجود الأولاد الذين هم بحاجة إلى وجود الأم، والأب، فما هي نصيحتكم للرجل، والمرأة بهذا الخصوص؟
السؤال: معلوم من السنة أن الرسول ﷺ قد سحر، ولكن بعض المسلمين يلبس عليه بعض التساؤلات، والشبهات كيف يسحر الرسول، والله يقول له: وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ [المائدة:67]؟ وكيف يسحر وهو يتلقى الوحي عن ربه، ويبلغ ذلك المسلمين؟ فكيف يبلغ وهو مسحور، وقول الكفار، والمشركين: إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا [الإسراء:47] نرجو إيضاح وبيان هذه الشبهات؟
السؤال: نرجو إيضاح قول الله تعالى عن الكهنة، ومن شابههم، الذين تركوا طريق الله، وذهبوا إلى الشياطين ليتعلموا منهما: مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ [البقرة:102] كيف يكون ذلك؟ وهل يحدث ذلك الضرر للمؤمنين، والفاسقين؟ وما هي طريق الوقاية من هذه الشرور، والأضرار حيث يروج كثير من الكهنة للعوام لقدرتهم على ذلك؟
السؤال: أنشئت الآن في نجد بعض أنواع التي لا أحكم عليها، هل هي شعوذة، أم حقيقية جاءت عن الرسول، وهو انتشار بيع الماء في قوارير صحة، ويقولون: إنه قرئ عليه القرآن، وأن فيه شفاء بعد الله، ويبيعون أشياء أخرى، وبأسعار خيالية، وأخذ الناس تصديق ذلك، فما حكمه؟
السؤال: إن بعض الناس الذين ابتلاهم الله بالجن يذهبون إلى الكهان، مع العلم أن هؤلاء الكهنة يقومون بمنع الجن عن هؤلاء الناس، سواء بالقتل، أو بالمنع، فما رأيكم بهذا؟