الأسباب الميسرة لحفظ القرآن
السؤال: نرجو من سماحتكم توضيح الإرشادات، والنصائح اللازمة، واليسيرة لحفظ القرآن الكريم، دون اللجوء إلى شيخ؟
السؤال: نرجو من سماحتكم توضيح الإرشادات، والنصائح اللازمة، واليسيرة لحفظ القرآن الكريم، دون اللجوء إلى شيخ؟
السؤال: وفي نفس الورقة سؤال نفس الأخ يقول: نحن ننتظر هذا اللقاء من الأسبوع إلى الأسبوع؛ لنطرح عليكم ما يلفت أنظارنا من أمور خطيرة جدًا، ومن ضمنها استقدام الكفرة في البلاد بشكل عجيب جدًا بطرق الاحتيال، والأدهى من ذلك هو أن بعض الأفراد السعوديين الذين هم يسعون، ويبذلون الجهد في استقدامهم، وبذلك تتيسر لهم الإجراءات، في حين أن مكتب الاستقدام رفض ويرفض استقدام أهل بعض المسلمين؛ بحجة التعليمات الأخيرة، التي لم تنشر حتى الآن، بالرغم من أن الجميع يعلم تمام العلم بأن الكفرة المبشرين يأتون إلى بلادنا؛ لعرض ما لديهم، والتأثير على ضعاف النفوس في شتى المجالات، نرجو من فضيلتكم بإرشاد الجهات المختصة باستقدام المسلمين، بدلًا من الكفرة، وجزاكم الله عنا خير الجزاء.
السؤال: إذا مات الوالد وعليه صوم ثلاثة رمضانات، هل أصوم عنه، أم ماذا أعمل؟
السؤال: رجل يريد السفر للخارج، ويريد الزواج من هناك مدة إقامته، ثم يطلقها إذا رجع، فهل هذا العقد صحيح، أم لا؟ ثم هل الطلاق يقع بالنية، أم لا بد من التلفظ؟
السؤال: ما هي سبل البر، والإحسان للوالدين المتوفيين؟
السؤال: ما قول سماحتكم فيمن يقول: إن القرآن سيمفونية ربانية، أو قطعة موسيقية على حد تعبيرهم؟
السؤال: من حفظ القرآن كاملًا، ثم اشتغل بالدنيا، ونسيه، أفيدونا ما جزاؤه؟
السؤال: ما حكم أخذ الأجرة على تلاوة القرآن، وعلى تعليم القرآن؟ وما حكم تلاوته على الميت؟
السؤال: ما حكم من حلف بالقرآن الكريم وعظمته؟
السؤال: يقسم بآيات الله؟
السؤال: ما هي أنواع هجر القرآن الكريم؟
السؤال: هناك جماعة من عبدة القبور يحفظون القرآن، ويجيدون تلاوته، وإذا قرأوه، أو سمعوه؛ بكوا، ولربما أغمي عليهم من شدة الوجد -كما يقولون- فهل هؤلاء مع السفرة الكرام البررة؟
السؤال: وضعت امرأة علاجًا مكونًا من حبوب في ثلاجة في بيتها، وتسلطت عليها طفلة، وأكلتها، وكانت سببًا في وفاتها في حينها، فهل على المرأة من شيء، مع أن هذا الأمر حدث منذ خمس سنوات؟
السؤال: هناك شبهة يروج لها المبتدعة، وهي: ما سنه عمر من جمع المسلمين في صلاة التراويح على إمام واحد، وصلى بهم إحدى وعشرين ركعة، وقوله : (نعمت البدعة) مع أن السنة عن رسول الله صلاة التراويح إحدى عشرة ركعة، وفي رواية ثلاث عشرة، فكيف يخالف عمر هدي رسول الله ﷺ ويزيد في صلاة التراويح إحدى وعشرين ركعة؟ وما هو الأولى في ذلك، صلاة التراويح إحدى عشر كهدي الرسول ﷺ أم ثلاث وعشرين، كما بين عمر ؟
السؤال: حديث عائشة: "لم يزد الرسول في رمضان، ولا غير رمضان على إحدى عشرة ركعة"؟