بعض نواقض الإسلام القولية
فالنواقض التي تنقض الإسلام كثيرة منها: قول مثل سب الله، هذا قول ينقض الدين، سب الرسول ﷺ يعني اللعن والسب لله ولرسوله أو العيب كونه يقول: إن الله ظالم إن الله بخيل إن الله فقير إن الله جلا وعلا لا يعلم بعض الأمور أو لا يقدر على بعض الأمور كل هذا يقال ردة ...
النهي عن الطيرة والتشاؤم
وسمعتم من محاضرة الشيخ عبد الرحمن أن التشاؤم بصفر في الزواج أو في الأسفار أو في غير ذلك منكر من عمل الجاهلية قد أبطله النبي ﷺ بقوله: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، المشهور في تفسير الحديث أن المراد بصفر بهذا أن الرسول أبطل ما تظنه الجاهلية، وقيل: ...
أهمية التوبة وفضلها
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها أصحاب الفضيلة: الشيخ محمد الدريعي، والشيخ محمد الراوي، والشيخ جعفر شيخ إدريس، المتعلقة بالتوبة، ولقد أجادوا وأفادوا، ...
الربا من كبائر الذنوب
والمقصود من هذا كله أن ما تقوم عليه البنوك من أنواع الربا ويقلدهم في ذلك غيرهم يجب الحذر منه، وأن الواجب على المسلمين أن يستعملوا ما شرعه الله، وأن يحذروا ما حرم الله من الربا وغيره، والربا محاربة لله ولرسوله، وخطره عظيم، وعاقبته وخيمة، فيجب الحذر منه ...
بدعة رفع الصوت بالصلاة على النبي بعد الأذان
ومن البدع ما يفعله بعض الناس في بعض البلدان يرفع الصلاة على النبي ﷺ بعد لا إله إلا الله، إذا أذن قال: لا إله إلا الله رفع صوته بعد الأذان بالصلاة على النبي ﷺ بعد لا إله إلا الله، هذه بدعة لا، إذا قلت لا إله إلا الله انتهى الأذان صل على النبي ﷺ بينك وبين ...
وجوب التفقه في الدين
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه وصفوته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمي العربي المكي ثم المدني عليه الصلاة والسلام، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه ...
عظم ذنب من أكل أموال اليتامى
وسمعتم من الآيات ما فيه الكفاية من قوله جل وعلا: وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ [الأنعام:152]، فلا تقرب أموال اليتامى إلا بالتي هي أحسن وذلك بالتصرف فيها بالتجارة والتنمية بالنصح وأداء ...
مضار الابتداع في الدين
والخلاصة أن جميع ما يحدثه الناس من قربات يزعمون أنها مناسبات، إما مولد، وإما كذا، وإما كذا، وإما قصة وقعت، أو فتح وقع، أو انتصار على أعداء الله، أو ما أشبه ذلك، فكل هذا يسمى بدعة، وقد وقع في عهد النبي ﷺ يوم بدر يوم عظيم أعز الله فيه الإسلام وأذل فيه الكافرين، ...
بيان ما يترتب على فعل البدعة والدعوة إليها
والحاصل من هذا كله مثل ما بين الشيخان الحاصل أن البدع شرها عظيم وفسادها كبير، وهي من أسباب تضييع السنن، لما أحدث اليهود والنصارى في شريعة التوراة والإنجيل ما أحدث ...... ضاعت شريعتهم، والتبست شريعتهم، وكفروا بالله وبرسوله، وتركوا الحق وعاندوا الرسل عليهم ...
المرتبة الثالثة المشيئة
كذلك مع العلم والكتابة لا يكون الشيء إلا بمشيئته ، وهي المرتبة الثالثة المشيئة، فلا يقع في ملكه ما لا يريد ، بل كل شيء معلوم له ومكتوب، ولا يقع في ملكه إلا ما أراد ، لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ ...
من أحكام الطلاق
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة: الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم، والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين، فيما يتعلق بأحكام الطلاق، ...
عصمة دم المسلم وماله وعرضه
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها أصحاب الفضيلة: الشيخ محمد بن عبدالرحمن الراوي، والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين، والدكتور حمد ........ فيما يتعلق ...
الذنوب سبب هلاك الأمم والشعوب
وسمعتم ما ذكره صاحب الفضيلة الدكتور سعود، ما الذي أغرق قوم نوح حتى عم الغرق جميع الأرض؟ وحتى عم ما فوق الجبال، ولم ينج إلا من في السفينة، أغرقهم كفرهم وضلالهم لما استمروا في الكفر، وعصوا نوحًا عليه الصلاة والسلام، واستكبروا وتواصوا بالكفر بالله، أنزل ...
عدم استقدام الكفار إلى أرض الجزيرة
ومن ذلك عدم استقدام الكفرة، لا للعمل، ولا للخدمة أيا كانت الخدمة، لا سياقة، ولا خدمة بيوت، ولا عمل في البناء، ولا في الدكاكين، ولا في غير ذلك، يجب على المسلمين أن يتعاونوا في هذا، وألا يستقدموا لحاجاتهم الضرورية أو الشديدة إلا من عرف بالإسلام، وينبغي ...
حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فالأمر عظيم، والواجب كبير، وهذا فرض على الناس، كلام كثير من أهل العلم أطلقوا أنه فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين، وقال آخرون: فرض عين، فعلى كل من رأى المنكر على ظاهر الحديث من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع ...