المكتبة الصوتية
أذكار مأثورة عن خير البرية

وقد ذكر الرسول ﷺ أذكارًا تتعلق بالصباح والمساء، ودخول المنزل والخروج منه، والسعي إلى الصلاة، واليقظة والنوم، وعند الطعام، وغير هذا الأذكار المنوعة، حتى أكثر وقته مشغولًا بهذه الأذكار وبطاعة الله ، فينبغي للمؤمن أن يراجع ما جاء في هذا الباب من الأحاديث ...

الرفق عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

ويقول سبحانه: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ [آل عمران:110] هذا يعم الرجال والنساء كما أن نص صريح في سورة براءة وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ ...

وجوب تعلم أمور الدين وأحكامه

فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة فيما يتعلق بالنفقات وتفصيلها، والكسب الصالح والتحذير من الكسب السيئ، ومن البطالة والكسل، قد تولى هذه الندوة صاحب الفضيلة: الشيخ صالح بن علي الناصر، والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين، وقد أجادا وأفادا وأحسنا ...

عقبات الشيطان في اصطياد الإنسان

قال العلماء رحمة الله عليهم ومنهم ابن القيم وغيره: إن الشيطان له عقبات يصيد بها الناس ويتحيل لإغوائهم وإهلاكهم فيها: العقبة الأولى الشرك والكفر بالله عز وجل، فهو حريص على أن يوقعهم في الكفر والشرك، ويسعى جاهدًا في إيقاع الناس في الكفر والضلالة والشرك، ...

دعوة الرسل إلى مكارم الأخلاق

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فإن محاسن الأخلاق من محاسن الأعمال فقد جاءت الرسل عليهم الصلاة والسلام بالدعوة إليها والترغيب فيها، والتحذير من خلافها، وعلى رأس الرسل إمامهم وخاتمهم وأفضل نبينا ...

بعض نواقض الإسلام العقدية

ومن أنواع الردة العقدية التي يعتقدها بقلبه ولا يتكلم ولا فعل لكن بقلبه يعتقد بقلبه إذا اعتقد بقلبه أن الله جل وعلا فقير، أو أنه بخيل، أو أنه ظالم، ولو ما تكلم ولو ما فعل شيئًا هذا كفر مجرد هذه العقيدة، أو اعتقد بقلبه أن ما هناك بعث ولا نشور كل هذا ماله ...

تفاضل الأعمال بعضها على بعض

لا ريب أن الأمر كما قال فضيلة...، فإن الله جل وعلا فضل بعض الأعمال على بعض، فالله  فوات بين الأعمال الفرائض والنوافل، فمن ذلك ما جاء في الحديث الصحيح القدسي الذي أشار إليه فضيلته، وهو قوله عليه الصلاة والسلام فيما رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي ...

من فضائل الذكر

وقد رفع الله شأن الذكر، وعظمه في كتابه العظيم حيث قال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِير ۝ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ۝ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ ...

جواز تنظيم وتأخير الحمل للحاجة والضرورة

إذا تقرر شيء له وجه شرعي يقتضي التأخير وعدم أن يتوالى الحمل الحملان هذا مع هذا فلا بأس، هذا الملخص والمضمون قرار هيئة كبار العلماء في هذه البلاد، وأنه يجوز التنظيم يعني أن يتأخر الحمل عن الحمل وقتًا خاصًا بقدر الحاجة وبقدر الضرورة لأسباب اقتضت ذلك اتفق ...

وجوب تحري الأحاديث الصحيحة للواعظ والداعية

وهنا ملاحظة جاءت في كلام الشيخ أحمد علي ينبغي للمذكر والواعظ والمحدث ينبغي له أن يتحرى الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ويعتني بها، وإذا شك فيها ولم يكن عنده العناية الكاملة فإنه يأتي بصيغة التمريض، ويقول: يروى عن رسول الله، أو يذكر، ...

أقسام الشيعة

وهكذا الشيعة أقسام كثيرة سمعتم بعض ما قال، فالشيعة ليسوا على حد سواء، بل أقسام أشدهم وأخبثهم الباطنية، ومنهم الرافضة المعروفين في إيران الآن، ويقال لهم: الاثنا عشرية الذين لهم أئمة اثنا عشر، أولهم علي وآخرهم صاحب السرداب، فهؤلاء من أعظم الشيعة، ومن ...

بعض نواقض الإسلام العقدية والفعلية والقولية

ومن النواقض العقدية والفعلية والقولية ما يفعله عباد القبور اليوم في كثير من الأمصار من دعاء الأموات، والاستغاثة بالأموات، وطلب المدد، يقول: يا سيدي المدد المدد، الغوث الغوث، أنا في جوارك، اشف مريضي، ورد غائبي، أصلح قلبي، انصرني على عدوي، يخاطب الميت ...

ما جاء من صفات المؤمنين في سورة المؤمنون

ومما نزل في هذا المعنى الآيات الأولى من سورة المؤمنون، فإنها نزلت في بيان صفات أهل الإيمان الوراث الفردوس الأعلى، فينبغي لك يا عبد الله أن تعتني بها وتعقلها، يقول الله في كتابه العظيم: بسم الله الرحمن الرحيم قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۝ الَّذِينَ ...

الغناء ينبت النفاق

وما يقع من استعمال الرباب والعود والكمان وأشباه ذلك والطبول مع الأغاني كل هذا من المحرمات، كل هذا من المنكرات التي تثير الشر والفساد في القلوب، ولهذا سمعتم قول ابن مسعود : "إن الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع"، يعني: ينبت بغض الحق ...

حكم الإسرائيليات

وما يأتي عن بني إسرائيل ويحكى عنهم ذكر أهل العلم أنه على ثلاثة أقسام: قسم يوافق ما في القرآن فيصدق، وهكذا ما وافق السنة الصحيحة، وقسم يخالف القرآن والسنة، ويرده القرآن والسنة فهذا باطل مكذب، وقسم ثالث ليس في القرآن والسنة ما يدل على صدقه ولا على كذبه ...