وانقسم الناس بذلك إلى أقسام من البدع، وعرفتم ما جاء في ذلك في الندوة، وهو ما قال عليه الصلاة والسلام: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، يعني كلها في النار إلا واحدة، وهم أتباع موسى عليه الصلاة والسلام وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة، يعني كلها ...

وأما العلوم الدنيوية فقد سمعتم ما قال المشايخ، وأنها مباحة وطيبة، علوم تنفع الناس من طب وهندسة وغير ذلك من الصناعات النافعة، كاستخراج المعادن واستخراج المياه وغيرها، الناس في حاجة إلى ذلك، وهي فرض كفاية يجب على ولاة الأمور أن ....... من يعرف هذه الأشياء ...

إذا رأى الكفار من المسلم الفسوق والعصيان ورأوه يشرب الخمور والزنا والفواحش كفروا بالإسلام، وكيف هذا يدعي أنه مسلم وهذا عمله، إذا كانوا يعملون عنده في بيته وفي عمارته أو في مزرعته ورأوا منه التأخر عن الصلوات ورأوا منه الفسوق والعصيان من الخمور والزنا ...

وهذا من السحر الذي سماه الله عظيم، وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ [الأعراف:116] ولهذا الصحيح عند أهل العلم أن الساحر يقتل بغير استتابة، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه يستتاب وأنهم كالكفرة الآخرين يستتابون، ولكن الصحيح من أقوال أهل العلم ...

وسمعتم ما أجاب به الشيخ زين عن العرضة النجدية وأنها ....... حقيقتها التدرب على حمل السلاح والكر والفر، وهي من جنس ما فعل الحبشة في مسجد النبي ﷺ، فإنهم لعبوا في المسجد بحضرة النبي عليه الصلاة والسلام وبإقراره لهم، وكانوا يلعبون بحرابهم وهي رماح قصيرة، ...

ثم قال: وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ [المؤمنون:4] هكذا المؤمنون يؤدون زكاة أموالهم، الزكاة يفعلونها، ويؤدون زكاة النفس أيضًا بالأخلاق الفاضلة، والسيرة الحميدة، زكاة الجاه، وهم أهل خير، فالمؤمنون يفعلون الخير كله، يزكون المال، يزكون ...

المقصود أن هذه البدع نعرف أنها باطلة، وأنها خطر على الإسلام، وهكذا جميع البدع الأخرى، ومن ذلك البناء على القبور، واتخاذ القباب عليها، هذه من أعظم البدع وأخطرها، اتخاذ المساجد على القبور واتخاذ القباب على القبور كما يفعل في مصر والشام وبلدان كثيرة، ...

فإن الناس إذا تكاتفوا في الخير وتعاونوا على البر والتقوى فازوا بالأجر العظيم، وفازوا بالنجاة في الدنيا والآخرة، وإذا تخاذلوا عمتهم العقوبات ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثبت عنه ﷺ أنه قال: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه، ...

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد سمعنا جميعا في هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة: الشيخ صالح بن علي الناصر، والشيخ الغزالي بن خليل العيد، في موضوع خطير، موضوع له أهمية كبرى، وقد أجادا ...

وقد تعرض المشايخ لمسائل، وذكروا وأشاروا إلى حديث الثلاثة الذين دخلوا في الغار، وهو حديث عظيم جليل ربما بعضكم لم يسمعه، فأحب أن أورده، فالذي قد سمعه له فائدة في سماعه، والذي لم يسمعه يستفيد من ذلك، ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ...

وأنتم إن شاء الله في مجيئكم إلى هذا المسجد وإلى حلقات العلم يعتبر هذا المجيء نوعًا من الرحلة في طلب العلم، ولاسيما الذين يأتون من مكان بعيد، فإنها رحلة في طلب العلم، فإذا جاء من محلات بعيدة من أطراف هذه البلاد أو من الخرج أو من الحوطة أو من غير ذلك هذه ...

وبين لكم الشيخان أقسام هذا التوحيد، وأنه أقسام ثلاثة للإيضاح والبيان، فإن توحيد الله يكون بالإيمان بأفعاله سبحانه، ويكون بالإيمان بأنه مستحق العبادة، ويكون بالإيمان بأسمائه وصفاته، وأنه المستحق لها والمتصف بها على الكمال ، فهذه الأقسام الثلاثة.

وقد سمعتم في كلام المشايخ الحديث الصحيح يقول ﷺ: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر، قال بعض أهل العلم: صلاته ما تصح بالكلية في البيت إلا من عذر، وقال الآخرون: تصح لكن مع الإثم، والحديث الآخر يقول ﷺ لابن أم مكتوم وهو أعمي يقول: يا رسول الله إنه ...

الواجب على أهل الإيمان أن يعنوا بهذا الكتاب العظيم عناية تامة تلاوة وتدبرًا وتعقلًا وعمًلا، سمعتم قوله ﷺ: تعاهدوا هذا القرآن فإنه لأشد تفصيًا من الإبل في عقلها، ويقول: تعاهدوا هذا القرآن فوالذي نفسي بيده إنه لأشد تفلتا من الإبل في عقلها يتعاهد بالقراءة ...

ومن ذلك أمر الوالدين حتى تعرف حقهما عليك حقًا واضحًا، حتى تعرفه بالتفصيل وبالأدلة، وحتى تؤديه على بصيرة، وحتى تحذر عقوقهما والإساءة إليهما على بصيرة حتى ولو كانا كافرين، ولو كان والداك كافرين لهما حق عليك بالإحسان إليهما، ومصاحبتهما بالمعروف، وتعليمها، ...