روى الإمام أحمد بإسناد حسن عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: ذكر النبي ﷺ الصلاة يومًا بين أصحابه فقال: من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون ...

ثم تلاحظون أيضًا ما نبه عليه المشايخ من جهة الرفق وعدم الشدة والعجلة والألفاظ البذيئة، فالآمر والناهي يتحرى الألفاظ الطيبة والأسلوب الحسن والرفق والحكمة، قال الله جل وعلا: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ ...

وهذا من السحر الذي سماه الله عظيم، وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ [الأعراف:116] ولهذا الصحيح عند أهل العلم أن الساحر يقتل بغير استتابة، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه يستتاب وأنهم كالكفرة الآخرين يستتابون، ولكن الصحيح من أقوال أهل العلم ...

وسمعتم ما أجاب به الشيخ زين عن العرضة النجدية وأنها ....... حقيقتها التدرب على حمل السلاح والكر والفر، وهي من جنس ما فعل الحبشة في مسجد النبي ﷺ، فإنهم لعبوا في المسجد بحضرة النبي عليه الصلاة والسلام وبإقراره لهم، وكانوا يلعبون بحرابهم وهي رماح قصيرة، ...

في موضوع تحديد النسل وتنظيم النسل قد درس هذا الموضوع في هيئة كبار العلماء في دورة سبق وصدر فيه قرار من المجلس في هذا الموضوع؛ لأنه موضوع خطير، وقد بلي به الناس، فالأصل المنع، الأصل أنه لا ينبغي للزوج ولا للزوجة أن يتعاطيا ما يمنع الحبل، بل ينبغي لهما ...

بقي أيضًا كلمة وهي أيضًا أن نصوص الوعيد عند أهل العلم تمر على ظاهرها، مثل ما يروى عنه ﷺ أنه قال: أربعة لا يدخلون الجنة، ولا يذوقون طعمها: المرابي، ومدمن الخمر، وآكل مال اليتيم، والعاق لوالديه وما أشبه ذلك، هذه أحاديث الوعيد عند أهل العلم تمر على ظاهرها، ...

وأنتم إن شاء الله في مجيئكم إلى هذا المسجد وإلى حلقات العلم يعتبر هذا المجيء نوعًا من الرحلة في طلب العلم، ولاسيما الذين يأتون من مكان بعيد، فإنها رحلة في طلب العلم، فإذا جاء من محلات بعيدة من أطراف هذه البلاد أو من الخرج أو من الحوطة أو من غير ذلك هذه ...

وبين لكم الشيخان أقسام هذا التوحيد، وأنه أقسام ثلاثة للإيضاح والبيان، فإن توحيد الله يكون بالإيمان بأفعاله سبحانه، ويكون بالإيمان بأنه مستحق العبادة، ويكون بالإيمان بأسمائه وصفاته، وأنه المستحق لها والمتصف بها على الكمال ، فهذه الأقسام الثلاثة.

فعلى كل إنسان وعلى كل جني على جميع الجن والإنس أن يؤمنوا بهذا، على الجن والإنس جميعا أن يؤمنوا بأن دين الإسلام هو دين الحق، وأن الرسل قد صدقوا فيما جاءوا به، وأنهم كانوا على الهدى جميعًا، وأن خاتمهم وأفضلهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام، بعثه الله ...

فبين سبحانه أن الشرك لا يغفر لمن مات عليه، من مات يشرك بالله لا يغفر -نعوذ بالله-، لكن من مات على المعاصي فهو تحت مشيئة الله، إذا مات وهو يشرب الخمر ما استحله يعلم أنه حرام يعلم أنها معصية ولكن غلبه الهوى -نعوذ بالله- فشرب الخمر ومات على ذلك فهذا تحت مشيئة ...

وقد سمعتم في كلام المشايخ الحديث الصحيح يقول ﷺ: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر، قال بعض أهل العلم: صلاته ما تصح بالكلية في البيت إلا من عذر، وقال الآخرون: تصح لكن مع الإثم، والحديث الآخر يقول ﷺ لابن أم مكتوم وهو أعمي يقول: يا رسول الله إنه ...

الواجب على أهل الإيمان أن يعنوا بهذا الكتاب العظيم عناية تامة تلاوة وتدبرًا وتعقلًا وعمًلا، سمعتم قوله ﷺ: تعاهدوا هذا القرآن فإنه لأشد تفصيًا من الإبل في عقلها، ويقول: تعاهدوا هذا القرآن فوالذي نفسي بيده إنه لأشد تفلتا من الإبل في عقلها يتعاهد بالقراءة ...

فلا سبيل إلى النجاة والسعادة والحفاظ على دينكم أيها المؤمنون إلا بإقبالك على كتاب الله القرآن العظيم تدبرًا، وتعقلًا، وإكثارًا من تلاوته، وعملًا بذلك، وعلى سنة رسول الله ﷺ من تدبر لها، والمذاكرة فيها، والعناية بها، وسؤال أهل العلم عما أشكل من ذلك ...

وهكذا الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج التي يفعلها الآن بعض الناس في السابع والعشرين من رجب من هذا الشهر ليس له أصل، ولم تحفظ هذه الليلة، بل أنسيها الناس ولا يعلم أنها في رجب، ثم لو علم كما أوضح الشيخان لو علم ذلك وأنها في رجب أو في شعبان أو في شوال أو ...

ثم أمر آخر قد وقع في بعض الناس وقد يذاع في الإذاعة ويتكلم فيه بعض الناس وهو باطل، وهو كون الزوج والزوجة سواء في سن واحدة أو متقاربين، لا، ما هو بلازم، ولو كانت الزوجة أكبر أو الزوج أكبر، من قال هذا؟ الرسول تزوج عائشة وهي بنت تسع سنين وهو فوق الخمسين عليه ...