منها حديث أسماء بنت أبي بكر أنها دخلت على النبي ذات يوم عليه الصلاة والسلام وعليها ثياب رقاق فقال لها الرسول: يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه. قالوا: هذا يدل على أنها متى بلغت تكشف عن وجهها وكفيها. والجواب ...

والواجب على كل من له قدرة أن يبذل وسعه في القضاء على هذه الشرور، وألا يتساهل في ذلك، وألا يؤثر حظًا عاجلًا أو مداراة خاطر فلان وفلان أو غير ذلك مما يترك بعض الناس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأجله، بل يجب التشمير والجد والنشاط في محاربة هذه الشرور ...

وهناك أنكحة تخالف النكاح الشرعي، من ذلك نكاح المتعة، وهو أن يتزوجها لمدة معينة، ثم بعد ذلك يزول النكاح، كأن يتزوجها شهرًا أو شهرين أو ثلاثة أو ما أشبه ذلك لمدة يتفقان عليها، فهذا يقال له: نكاح المتعة، وقد أبيح في الإسلام ...... ... عنده منهن شيئًا فليخلي ...

ثم كتب ذلك وهو العالم بكل شيء من غير حاجة للكتابة، ولكن كتب ذلك لحكمة بالغة، وجعل هناك لوحًا محفوظًا أحصى فيه كل شيء وكتب كل شيء كما قال : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ ...

وجدير بنا -أيها الإخوة- أن نهتم بهذا الأمر، وأن يكون العناية بكتاب ربنا تلاوة وتدبرًا وتعقلًا وعمًلا واستفادة، ويكون أيضًا لنا عناية بالتواصي بذلك، لا نكتفي بهذا في أنفسنا بل نتواصى بذلك ونتعاون على البر والتقوى أينما كنا، ننبه الغافل، ونذكر الناسي، ...

وقد سمعتم ما يتعلق بأمور الجاهلية في العدوى والطيرة لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر، ولا نوء، ولا غول، وأنهم يتشاءمون بهذه الأمور، ويعتقدون فيها أمرًا باطلًا، فيظنون أن العدوى تعدي بطبعها، وأنه متى وقع البعير الأجرب في الإبل الصحاح جربت حتمًا، ...

وأمر آخر نكرره كثيرًا، وهو أن عليكم -أيها الإخوة- أن تبلغوا إذا سمعتم الفائدة، يقول النبي ﷺ في خطبه: فليبلغ الشاهد الغائب، فرب مبلغ أوعى من سامع، فأنتم إذا بلغتم من حولكم من إخوانكم وجيرانكم وأولادكم وأزواج أولادكم وأخواتكم وقلتم سمعنا كذا وجرى كذا ...

أما ما يتعلق من الأموال التي كتبت من طرق حرام كالفوائد الربوية التي قد يبتلى بها بعض الناس، وقد يأخذها بعض الناس، وغير ذلك من الطرق الأخرى كمهر البغي: وهي الأموال التي تبذل للزانيات، وحلوان الكاهن: وهي الأموال التي تبذل لمن يخبر بعلم الغيب من الكهنة ...

كذلك مما يفعل في القبور الكتابة، وقد نبه عليها من الشيخين أيضًا، الكتابة على القبور الرسول نهى عن الكتابة  على القبور، لا يكتب عليها، نهى عن تجصيصها، وعن البناء عليها، وعن الكتابة، وفي بعض البلدان وبعض الدول يبنون على القبور ويتخذون عليها المساجد ...

الحمد لله، والصلاة السلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة القيمة المباركة التي تفضل بها الأخ الكريم: فضيلة الشيخ عبد الرحمن الدرويش، فيما يتعلق بتحكيم الشريعة، ولقد أجاد، وأفاد، وأحسن فيما ...

أما ما يتعلق بالكهنة والمنجمين والرمالين فقد علمتم ما أوضحه المحاضر الشيخ عبدالرحمن، وأن هذه الأشياء من أبطل الباطل، وأن التعلق بالمنجمين والرمالين أو الكهنة أنه أمر لا يجوز، ولا يجوز سؤالهم، ولا إتيانهم، ولا تصديقهم، كلها لا تجوز، وهؤلاء يدعون علم ...

ثم ليس المقصود من إنكار المولد نقصًا في حب النبي عليه الصلاة والسلام لا، بل هو أحب إلينا وإلى أهل السنة من آبائهم وأمهاتهم وأنفسهم عليه الصلاة والسلام، حتى قال عليه الصلاة والسلام: لا يؤمن أحدكم حتى  أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين، وقال ...

وهذا المقام مقام يحتاج إلى جهود عظيمة مشتركة، من الدولة -وفقها الله-، والهيئة، أصحاب الحسبة -أعانهم الله ووفقهم-، ومن أصحاب البيوت من أب وأخ وأم وأخت عاقلة، وغير ذلك، ومن الدعاة إلى الله، والمرشدين إليه من المؤمنين، ومن طلبة العلم، ومن أهل العلم، ومن ...

فالوصية -أيها الإخوة في الله- تقوى الله عز وجل، الوصية تقوى الله فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاحه عظيم وفائدته كبيرة، وهو من أهم فرائض الإسلام، ومن أعظمها حتى قال الله فيه جل وعلا: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ...

فطول الأظفار يكون صاحبه شبيهًا بالسباع، وفيه أن من الأذى والمنظر السيئ ما ينفر منه، وهي مجمع الأوساخ أيضًا، وقد يؤذي بها غيره إذا طالت يؤذي بها أولاده وزوجته وغير ذلك، وتؤذي زوجها وغير ذلك، فطولها ليس من الإسلام في شيء، بل هو من التشبه بالسباع وببعض ...