الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة القيمة المفيدة لصاحب الفضيلة الشيخ مناع القطان في موضوع تذليل العقبات التي قد تعترض المبادرة بالزواج، وبيان المصالح العظيمة في المبادرة ...

أن يتبرأ من عبادة غير الله كائنًا من كان، وأن يخص الله بالعبادة وحده، وأن يؤمن ويعتقد أنه سبحانه هو المعبود الحق، وما عبد من دونه فهو باطل،  كما قال  في سورة الحج: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ [الحج:62]، ...

والمفتي يجب أن يعلم أنه بين الناس وبين ربه ، وأن الناس يعتمدون على ما يقول وينسبونه إلى الشرع المطهر، فيجب عليه أن يراقب الله ، وأن يحذر أي تساهل في ذلك، وأن يكون على أخلاق وصفات تؤهله لأن يكون مبلغًا عن الله وموقعا عن الله ، فيكون بعيدًا عما حرم ...

ما درس العقيدة ما تعلم معنى لا إله إلا الله، ما درس سيرة النبي ﷺ في مكة، وسيرته في المدينة، كيف دعا الناس إلى توحيد الله؟ كيف علمهم دين الله؟ كيف أنكر عليهم عبادة الأصنام والأوثان والقبور والملائكة والأنبياء والصالحين ما درس هذا ولا تأمل هذا وإذا سألته ...

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك، والشيخ يوسف بن محمد المطلق، وهي تتعلق بالبدع وبالأخص بدعة الاحتفال ...

ثم تقول: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ [الفاتحة:7] يعني: غير صراط المغضوب عليهم، وغير صراط الضالين، المغضوب عليهم قوم علموا ولم يعملوا، علموا ولكن لم يعملوا، حادوا عن الحق اتباعًا لأهوائهم، كاليهود وأشباههم علموا الحق وعرفوا أن محمدًا حق وأن دينه ...

وسمعتم أيضًا خبر الرجل الذي كان فيمن قبلنا أهل الغار، وما جرى لهم من المصيبة، وما حصل لهم من الفرج، بأسباب أعمال طيبة فعلوها، فالأعمال الطيبة سبب للسعادة في الدنيا والآخرة، والأعمال الخبيثة سبب الشقاء في الدنيا والآخرة، والعقوق من الأعمال الخبيثة، ...

وهكذا ملاحظة إخوانك أنت تصلي مع إخوانك في المساجد الذين هم أعضاء مجتمعك، وهم إخوانك الذين شرع الله لك محبتهم في الله، وتعاون معهم على البر والتقوى، فأنت تستشعر عند مجيئك إلى المسجد أنك تصلي مع إخوان لك مع جماعة المسلمين، وكل واحد من أهل المسجد يلاحظ ...

فتحكيم الشريعة هو الحصن الحصين، وهو الدرع السابغ لحماية البشر من سباعها، ولإظهار الحق وردع الظلم، والقضاء على المفسدين؛ لأن بالشريعة تعمر القلوب، بالإيمان وخوف الله وطاعته وتعظيم أمره ونهيه وتعظيم حدوده فيقف الناس عند حدهم، ويتركون ما حرم الله عليهم ...

ثم هذا الاستنجاء ليس لكل شيء بل للبول والغائط، بعض الناس يخفى عليه فيظن أنه يستنجي من الريح أو من لحم الإبل أو من مس فرجه أو من النوم لا هذا ما يحتاج إلى استنجاء، تبدأ بالمضمضة والاستنشاق فقط، إذا أردت الوضوء تغسل كفيك ثلاثًا بنية الوضوء، وتسمي الله ...

أجمع المسلمون قاطبة على تحريمها، ومع ذلك تعلمون وتجدون الآن من يتعاطها ولا يبالي، يشتريها بالمال ويضر نفسه ويضر مجتمعه ويضر دينه ودنياه، هذا فساد العقول وفساد الأديان، نعوذ بالله، يقول الله عز وجل أولا قال لهم سبحانه: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ ...

ولكن يجب على المسلم أن يطلب العلم، ويتفقه في الدين، وأن يحذر كل ما يضره في دينه ودنياه، وأن يغلق سمعه عما يضره، وأن يجتهد مع أهله حسب الطاقة فيما ينفعه، وفيما يدفع عنهم الضرر، وعلى الأعيان من العلماء والمصلحين ألا يسكتوا، وأن يناصحوا من ولاه الله أمرهم، ...

وهذه سنة الرسول ﷺ موجود منها ما يكفي ويشفي في الكتب الصحيحة المفيدة، وأكثر الخلق في إعراض عن ذلك، ولكنه نشيط في مطالعة ما يضره، وفي قراءة ما يضره ولا ينفعه لا في الدنيا ولا في الآخرة، ولكنه يقطع عليه الوقت ويضيع عليه الزمان، أسأل الله بأسمائه الحسنى ...

فعلينا جميعًا أن نعنى بهذا الأمر بأنفسنا، وفي بيوتنا، ومع جيراننا وإخواننا ومعارفنا، ومع كل مسلم، نطقًا باللسان، وعملًا بالجوارح، وكتابة بالقلم لمن استطاع ذلك، فالخطيب عليه واجبه، والأمير عليه واجبه، والعالم عليه واجبه، أينما كان والمسلم عليه واجبه، ...

... وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة الشيخ عبدالله بن إبراهيم بن ونتوه، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بالغيث، فيما يتعلق بأحكام الجنائز، وقد أحسنا وأجادا ...