ولقد وسع الله جل وعلا أنواع المعاملة، ويسر أسباب الرزق، فمن زعم أن الاقتصاد لا بد من طريق البنوك وأنه لا بد من الربا إذ البنوك لا بد لها من الربا فقد قال قولًا باطلًا، وافترى على الله الكذب، وقد سمعتم الإشارة في بعض كلام المشايخ عن رسالة أو نشرة ألفها ...

وهكذا النصح في جميع الأمور جاء به الرسل كلهم دعوا الناس إلى النصح في كل أعمالهم، الرسل ناصحون وأمروا الناس بالنصح، وهكذا أتباعهم الصادقون نصحوا لله ونصحوا لعباد الله بعبادة الله وحده، باتباع الرسل، وفي اتباع الكتب المنزلة عليهم ليأخذوا بها ويستقيموا ...

سمعتم ما قاله الشيخان فيما يتعلق بالمكاسب الخبيثة التي فشت بين الناس وحصل منها الضرر العظيم، ومرض القلوب، وانحراف القلوب، بل حصل منها الكفر بالله لبعض الناس الكفر والضلال نعوذ بالله، وهذا ناشئ عن أمور: منها الجهل، ومنها صحبة الأشرار، وخلطة الكفار، ...

كان بعض الناس فيما مضى قد ينكح اليتيمة ولا يعطيها مهرها المناسب الذي يعطاه أمثالها، والله جل وعلا أمرهم بأن يؤتوا الأيتام أموالهم ولا يبخسوها ولا يظلموهم، ولا يأكلوا أموالهم إلى أموالهم، ثم قال سبحانه وتعالى: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي ...

أما ما أفاض فيه الشيخ محمد بن حسن الدريعي من المعاصي الموجودة، وما حصل من الخلل في المدارس بسبب ضعف المناهج بسبب كثرة المدرسين الذين عندهم شيء من الانحراف، وبأسباب مدرسين آخرين تعلموا في الخارج، وهم من أبناء جلدتنا درسوا في الخارج وتغيرت أحوالهم، وتغير ...

أما المبتدعة فلهم أحوال كثيرة، ولهم أقسام كثيرة، سموا مبتدعة لأنهم أحدثوا شيئًا زعموه دينًا وزعموه حقًا وهو  باطل؛ لأنهم أحدثوا أشياء زعموها دينًا وليست بدين، والمبتدع هو الذي يحدث في الدين ما لم يأذن به الله، يقال له مبتدع، فالخوارج أحدثوا شيئًا ...

وأما النفقات فقد سمعتم تفصيلها وما بينه الشيخان في ذلك، والحق والعدالة في مسألة الأقارب أنها واجبة مع القدرة من الفضل، ولا تقرير بالميراث كما وضحه لكم الشيخ صالح، هذا هو أعدل الأقوال أن النفقة للأقارب مع الغنى والسعة فرض للقريب المحتاج العاجز، وأما ...

ثم بعد ذلك لك في الصلة مصالح مع الدين دنيوية مع مصلحة الدين ورضا الرب  والسلامة من النار ومن غضب الله  وقطيعته لك، لك مصالح في هذه الدار، يقول ﷺ في الحديث الصحيح: من أحب أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أجله فليصل رحمه من أحب أن يبسط له في رزقه وأن ...

وختاما لهذا البحث أود أن أذكر أن سجود السهو لا بأس أن يقدم ويؤخر، لا بأس أن يؤتى به قبل السلام، ولا بأس أن يؤتى به بعد السلام، سجود السهو له محلان: قبل السلام، وبعد السلام، فإذا أخره الإمام وسجد بعد السلام فلا بأس، وإن قدمه قبل السلام فلا بأس، لكن له أحوال ...

وهناك أنكحة تخالف النكاح الشرعي، من ذلك نكاح المتعة، وهو أن يتزوجها لمدة معينة، ثم بعد ذلك يزول النكاح، كأن يتزوجها شهرًا أو شهرين أو ثلاثة أو ما أشبه ذلك لمدة يتفقان عليها، فهذا يقال له: نكاح المتعة، وقد أبيح في الإسلام ...... ... عنده منهن شيئًا فليخلي ...

وهذه الجوارح التي أنت متعت بها والله جل وعلا من بها عليك هي من نعمه العظيمة، إن شكرتها وإلا صارت وبالا عليك، ولهذا قال : وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا[النحل:78]، الطفل يعلم شيئًا؟ ما يعلم شيئًا، يخرج من ...

وكان كل رسول يبعث إلى قومه وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ [النحل:36]، كل أمة يبعث إليها رسول يقول لهم: اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت، اعبدوا الله يعني بطاعة الأوامر التي جاء بها الرسول، ...

والبدع هي الحوادث التي يتقرب بها الناس إلى الله، لم ينزل بها آية ولا حديث، هذه يقال لها: البدع، العبادات التي يحدثها الناس، أما أمور الدنيا ما تسمى بدع، إن أحدث الناس شيئًا في الدنيا من آلات ركوب أو آلات بناء أو غير ذلك مما يحدثه الناس ملابس ومراكب أو ...

... بالألحان المكسرة، ويكون بصوت المغني الذي يكسر صوته والمغنية فيما يتعلق بالحرام، والدعوة إلى الفواحش والمنكرات، وحب فلان وحب فلانة، وصفة فلانة وصفة فلان، وما أشبه ذلك مما يحرك الغرائز، ويدعو إلى الشيطان والفساد والزنا، وهذا هو الواقع الآن، هذه الأغاني ...

كذلك الموالد الاحتفال بالموالد من البدع، كون الناس يحتفلون بمولد النبي ﷺ أو مولد البدوي أو مولد الشيخ عبدالقادر الجيلاني أو مولد أبي حنيفة أو الحسن أو الحسين أو مولد الشافعي أو مولد مالك أو أحمد بن حنبل أو مولد فاطمة أو غير ذلك كل هذه من البدع؛ لأن الرسول ...