الإيمان بالرسل
كذلك الإيمان بالرسل عليهم الصلاة والسلام، فالله أرسل رسلًا كثيرين وأنبياء لدعوة الخلق إلى توحيد الله وطاعة الله وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ [النحل:36]، وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ ...
كمال الشريعة الإسلامية واستغناؤها عن بدع المبتدعين
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة القيمة التي تولاها وقدمها لإخوانه صاحب الفضيلة: الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن ريان، في موضوع عظيم وجدير بالعناية، ...
الجهل والتقليد الأعمى والاشتغال بما لا ينفع
لا شك أن الأسباب التي ذكرها هي أسباب، وقد بدأها بالجهل، والجهل لا شك أنه داء عضال، فجهل المسلمين بما يجب عليهم وجهلهم بمكائد أعدائهم لا شك أن ذلك أوقعهم في الكثير مما سبب تسلط الأعداء، فإن الجهل كل يعرف شره في أمور الدين والدنيا جميعًا، فالجهل سبب من ...
أصول الإيمان الستة وأثرها في استقامة العبد
ثم شرع لك أخلاقًا في الإسلام عظيمة أخرى من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسوله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وأن هذا خلق لا بد منه، لا بد من هذا الخلق الإيماني، لا بد من أن تستقيم عليه مؤمنًا بالله ربًا وخالقًا ومدبرًا ، ولا بد من الإيمان بملائكته ...
الفرق بين إحياء السنن وإحداث البدع
أما ما جاء عن عمر أنه قال -في التراويح لما جمعهم على إمام واحد، وكانوا يصلون متفرقين في عهد النبي ﷺ، يصلي الرجل لنفسه، والرجل يصلي مع الاثنان والثلاثة والأكثر، وهكذا في عهد الصديق وفي أول خلافة عمر، جمعهم النبي ﷺ وصلى بهم ليالي في حياته عليه الصلاة ...
النهي عن الطيرة والتشاؤم
وسمعتم من محاضرة الشيخ عبد الرحمن أن التشاؤم بصفر في الزواج أو في الأسفار أو في غير ذلك منكر من عمل الجاهلية قد أبطله النبي ﷺ بقوله: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، المشهور في تفسير الحديث أن المراد بصفر بهذا أن الرسول أبطل ما تظنه الجاهلية، وقيل: ...
حكم الاستنجاء من الريح
ثم هذا الاستنجاء ليس لكل شيء بل للبول والغائط، بعض الناس يخفى عليه فيظن أنه يستنجي من الريح أو من لحم الإبل أو من مس فرجه أو من النوم لا هذا ما يحتاج إلى استنجاء، تبدأ بالمضمضة والاستنشاق فقط، إذا أردت الوضوء تغسل كفيك ثلاثًا بنية الوضوء، وتسمي الله ...
أدلة تحريم الخمر التدريجية
أجمع المسلمون قاطبة على تحريمها، ومع ذلك تعلمون وتجدون الآن من يتعاطها ولا يبالي، يشتريها بالمال ويضر نفسه ويضر مجتمعه ويضر دينه ودنياه، هذا فساد العقول وفساد الأديان، نعوذ بالله، يقول الله عز وجل أولا قال لهم سبحانه: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ ...
الربا من كبائر الذنوب
والمقصود من هذا كله أن ما تقوم عليه البنوك من أنواع الربا ويقلدهم في ذلك غيرهم يجب الحذر منه، وأن الواجب على المسلمين أن يستعملوا ما شرعه الله، وأن يحذروا ما حرم الله من الربا وغيره، والربا محاربة لله ولرسوله، وخطره عظيم، وعاقبته وخيمة، فيجب الحذر منه ...
بدعة رفع الصوت بالصلاة على النبي بعد الأذان
ومن البدع ما يفعله بعض الناس في بعض البلدان يرفع الصلاة على النبي ﷺ بعد لا إله إلا الله، إذا أذن قال: لا إله إلا الله رفع صوته بعد الأذان بالصلاة على النبي ﷺ بعد لا إله إلا الله، هذه بدعة لا، إذا قلت لا إله إلا الله انتهى الأذان صل على النبي ﷺ بينك وبين ...
وقوع الأمم السابقة في الشرك
وقد كان أهل الشرك من أهل مكة وغيرهم قبل بعث النبي عليه الصلاة والسلام يعبدون الله ويعبدون معه غيره، وهذه حالة الأمم من الأعاجم على اختلاف أنواعهم وأشكالهم وطبقاتهم وأجناسهم، داؤهم داء العرب يعبدون مع الله غيره، هذا يعبد المسيح ابن مريم، وهذا يعبد العزير، ...
البدائل الشرعية عن الربا
ولما شعر العلماء بمضرة الربا وسوء عاقبته بينوا المخارج، وبينوا الطرق التي تقي شر الربا، وأوضحوا ذلك في كتبهم، وبينوا البيوعات الشرعية، والمداينات الشرعية، وبينوا الأشياء الأخرى المحرمة؛ حتى يأخذ المسلمون بما أباح الله، ويدعو ما حرم الله، فالبيوع ...
التلازم بين العلم والعمل في الدين الإسلامي
فليس المقصود أن نسمع الفائدة، وليس المقصود أن نقول ونتحدث، وليس المقصود أن نحضر الموعظة، ولكن المقصود الأعظم والفائدة الكبرى أن نستفيد من ذلك، أن نقول ونعمل، أن نكون أهل قول وعمل، فالواعظ والمذكر عليه أن يبدأ بنفسه أينما كان، وأن يكون قدوة صالحة لإخوانه ...
الدعاء للأبناء من أهم أسباب صلاحهم
وعلى الأب أن يسأل ربه أن يعينه، ويوفقه، وأن يصلح له الذرية، وأن ينفعه بالأسباب التي يتعاطها، والله سبحانه هو الذي بيده توفيق عباده، وهو المعين على ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ولكن عليك أن تتعاطى الأسباب، وتستعين بالله، وتسأله التوفيق، وتسأله ...
الكبر داء إبليس
والشيطان أخبر الله عنه جل وعلا أنه لما أمر بالسجود مع الملائكة أبى واستكبر وكان من الكافرين، وبين جل وعلا أن عنصره خبيث عنصره النار بها استكبر وبها رفع رأسه أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ [الأعراف:12] يعني آدم خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ [الأعراف:12] ...