من أحكام السفهاء
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي ...
الأسباب التي تعين الشباب على الزواج
وفي الإمكان أيضًا أن يساعد الزوج إذا كان لا يرضى بالهبة، بالإمكان أن يساعد بالقرض حتى يوسع الله عليه، هذا من العلاج، الأمر المناسب حتى يوسع الله عليه يقرضه أقاربه يقرضه من يريد أن يصاهره إلى غير ذلك من الأسباب التي تعين مع التخفيف في المهور والتخفيف ...
حكم الاستنجاء من الريح
ثم هذا الاستنجاء ليس لكل شيء بل للبول والغائط، بعض الناس يخفى عليه فيظن أنه يستنجي من الريح أو من لحم الإبل أو من مس فرجه أو من النوم لا هذا ما يحتاج إلى استنجاء، تبدأ بالمضمضة والاستنشاق فقط، إذا أردت الوضوء تغسل كفيك ثلاثًا بنية الوضوء، وتسمي الله ...
أدلة تحريم الخمر التدريجية
أجمع المسلمون قاطبة على تحريمها، ومع ذلك تعلمون وتجدون الآن من يتعاطها ولا يبالي، يشتريها بالمال ويضر نفسه ويضر مجتمعه ويضر دينه ودنياه، هذا فساد العقول وفساد الأديان، نعوذ بالله، يقول الله عز وجل أولا قال لهم سبحانه: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ ...
الجهل بالدين وخطره
وفي هذا العصر تغيرت الأحوال، وخف شأن الوالدين على كثير من الناس، ولم يبق لهما الحرمة المعروفة، وصار الكثير من الناس يسبهما، ويؤذيهما، ويعقهما كثيرًا، وما ذاك إلا بأسباب الجهل، وضعف الإيمان، أو عدمه، فإن الجهل انتشر رغم كثرة المدارس والجامعات والكتب ...
الحذر من الوقوع في الذنوب بأنواعها
فالأمر عظيم، فما أولى المسلمين بالمبادرة إلى التوبة والمسارعة إليها ولزومها رجاء أن يكفر الله بها الخطايا، ويحط بها السيئات، وما أوجبها على كل صاحب ذنب، وهي على الكفار أوجب، فإن ذنبهم أعظم، فالواجب عليهم أن يبادروا بالتوبة والإسلام أينما كانوا من ...
واجبنا تجاه أنفسنا وأهلينا وجيراننا ومعارفنا
فعلينا جميعًا أن نعنى بهذا الأمر بأنفسنا، وفي بيوتنا، ومع جيراننا وإخواننا ومعارفنا، ومع كل مسلم، نطقًا باللسان، وعملًا بالجوارح، وكتابة بالقلم لمن استطاع ذلك، فالخطيب عليه واجبه، والأمير عليه واجبه، والعالم عليه واجبه، أينما كان والمسلم عليه واجبه، ...
بيان أحكام الجنائز وضرورة تعلمها ومعرفتها
... وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة الشيخ عبدالله بن إبراهيم بن ونتوه، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بالغيث، فيما يتعلق بأحكام الجنائز، وقد أحسنا وأجادا ...
وسائل الإعلام أسلحة ذات حدين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين.
أما بعد:
أيها الإخوة في ...
كمال الشريعة الإسلامية
أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة القيمة، والكلمات المباركة في بيان كمال الشريعة، ومجيئها بكل ما فيه صلاح القلوب وصلاح الأعمال وصلاح المجتمعات وحفظ القلوب والجوارح والأوقات عن كل ما يفسدها، وعن كل ما يسبب غضب الله وعقابه، ولقد استفاض في هذا المقام ...
الكبر داء إبليس
والشيطان أخبر الله عنه جل وعلا أنه لما أمر بالسجود مع الملائكة أبى واستكبر وكان من الكافرين، وبين جل وعلا أن عنصره خبيث عنصره النار بها استكبر وبها رفع رأسه أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ [الأعراف:12] يعني آدم خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ [الأعراف:12] ...
السير على هدي سلفنا الصالح من أسباب الوقاية من البدع
قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ [البقرة:140]، أأنتم أعلم من الصحابة؟! أأنتم أحب من الصحابة للنبي ﷺ؟! لماذا ما فعل هذا الصديق؟ لماذا ما فعل هذا عمر؟ عثمان؟ علي؟ الصحابة بعدهم؟ يعني فرطوا في هذا؟ أنتم أحب للرسول منهم؟ لماذا ما اجتمعوا على مولد ...
مضار الابتداع في الدين
والخلاصة أن جميع ما يحدثه الناس من قربات يزعمون أنها مناسبات، إما مولد، وإما كذا، وإما كذا، وإما قصة وقعت، أو فتح وقع، أو انتصار على أعداء الله، أو ما أشبه ذلك، فكل هذا يسمى بدعة، وقد وقع في عهد النبي ﷺ يوم بدر يوم عظيم أعز الله فيه الإسلام وأذل فيه الكافرين، ...
وجوب تحري الأحاديث الصحيحة للواعظ والداعية
وهنا ملاحظة جاءت في كلام الشيخ أحمد علي ينبغي للمذكر والواعظ والمحدث ينبغي له أن يتحرى الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ويعتني بها، وإذا شك فيها ولم يكن عنده العناية الكاملة فإنه يأتي بصيغة التمريض، ويقول: يروى عن رسول الله، أو يذكر، ...
المرتبة الثالثة المشيئة
كذلك مع العلم والكتابة لا يكون الشيء إلا بمشيئته ، وهي المرتبة الثالثة المشيئة، فلا يقع في ملكه ما لا يريد ، بل كل شيء معلوم له ومكتوب، ولا يقع في ملكه إلا ما أراد ، لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ ...