الاعتصام بالكتاب والسنة عصمة من البدع
وقد عرفتم في المحاضرة أن العصمة بتوفيق الله لمن اتبع كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، هذا هو الطريق، وهذا السبيل ليس اتباع آراء فلان وفلان، وإنما السبيل للسعادة والنجاة والعصمة والعافية اتباع نبي الله ﷺ بما جاء به من الكتاب والسنة كما قال ...
عدم استقدام الكفار إلى أرض الجزيرة
ومن ذلك عدم استقدام الكفرة، لا للعمل، ولا للخدمة أيا كانت الخدمة، لا سياقة، ولا خدمة بيوت، ولا عمل في البناء، ولا في الدكاكين، ولا في غير ذلك، يجب على المسلمين أن يتعاونوا في هذا، وألا يستقدموا لحاجاتهم الضرورية أو الشديدة إلا من عرف بالإسلام، وينبغي ...
حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فالأمر عظيم، والواجب كبير، وهذا فرض على الناس، كلام كثير من أهل العلم أطلقوا أنه فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين، وقال آخرون: فرض عين، فعلى كل من رأى المنكر على ظاهر الحديث من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع ...
دور الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في حماية المجتمع
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة القيمة التي تولاها أصحاب الفضيلة: الشيخ عبدالرحمن بن حماد العمر، والشيخ سعود الفنيسان، والشيخ عبدالله بن ريان ...
التفصيل في حكم الاستعانة بالمشركين
الأمر الثاني جاء البحث في الندوة عن الاستعانة بالمشرك وأورد بعض السائلين ما هو الجمع بين منع النبي ﷺ الاستعانة بالمشركين في غزوة بدر وما جاء في بعض الأحاديث ما يدل على جواز الاستعانة، وأجاب عنها الشيخ سعود بما سمعتم، ومن باب الإيضاح أقول: إنه ثبت عن ...
أصناف تاركي الصلاة وحكم كل منهم
وأما تركها بالكلية فسمعتهم شأنه، وأن شأنه عظيم، تركها بالكلية كفر وضلال ونفاق أكبر، نسأل الله العافية، ولهذا صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم في الصحيح، والكفر إذا عُرِّف والشرك إذا عُرِّف بأل ...
التعدد وسيلة عفة وصيانة
وقد سمعتم الجواب عن الكثير من مشاكلهم وأنهم والعياذ بالله اعتاضوا عن النساء المباحات بالزانيات والعاهرات، هكذا ابتلوا، نعوذ بالله، عابوا على المسلمين أربع زوجات وزوجتين وثلاثًا بالحق والهدى والعقد الشرعي والحماية والصيانة واستحلوا العشرات من الزانيات، ...
أدلة الحجاب من القرآن الكريم
أما بعد نزول آية الحجاب فالمسلمات ممتثلات لأمر الله ، وأزواجهن كذلك، وأولياؤهن كذلك، وليس أصرح من قوله : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، وهذا ...
ذكر بعض نواقض الإسلام ومبطلاته
ومع ترك النواهي التي نهى عنها الرسول ﷺ وأعظمها وأخطرها الشرك بالله أصغره وأكبره، الشرك الأكبر ما بين الله في كتابه على لسان رسوله ﷺ، وهو ما يخرج عن الملة، ويوجب الخلود في النار، وهو صرف بعض العبادة لغير الله، هذا يقال له: الشرك الأكبر، كمن يدعو الأموات ...
بعض مظاهر أكل أموال الناس بالباطل
فعليك -يا عبدالله- على المسلم والمسلمة الحذر من أنواع الظلم سواء من طريق الربا، فإن ما حرمه الله من الأموال ظلم فإن الظلم وضع الشيء في غير موضعه، الظالم وضع الأمور في غير موضعها، فالذي أكل المال بالسرقة أو بالخيانة أو بالغش أو بالرشوة أو بغير هذا فقد ...
الصلاة ودورها في خضوع العبد لربه
ومما شرعه الله على يديه وفرضه علينا هذه الصلوات الخمس التي بها راحة القلوب ونعيم الروح وقرة العين، وفيها الخضوع لله والذل بين يديه، قائمًا وقارئًا وراكعًا وساجدًا وقاعدًا في جميع أحوالك خاضعًا لله في هذه العبادة، وهي عمود الإسلام، فرضها علينا خمس ...
أقسام القيامة
وأنت لا تدري متى تقوم قيامتك، فقد سمعتم في الندوة كل من مات فقد قامت قيامته، فالقيامة قيامة صغرى وكبرى، فالكبرى يوم القيامة عندما يأذن الله بقيام الساعة، وينفخ في الصور، ويقوم الخلائق بين يدي الله جل وعلا، أما الموت فهو القيامة الصغرى، من مات فقد قامت ...
حكم تقبيل الرجل للمرأة من محارمه
التنبيه الثالث فيما يتعلق بتقبيل المحارم: ذكر أحد الشيخين أن التقبيل يكون في الرأس فقط للمحرم، وهذا محل نظر، فالتقبيل يكون في الرأس، ويكون في الأنف، ويكون في الخد، فقد ثبت في الحديث الصحيح أن الصديق قبل عائشة في خدها، كانت مريضة فدخل عليها في المدينة ...
فرضية صلاة الجماعة على الرجال
وسمعتم ما يتعلق بالجماعة وأن الواجب على الرجال أن يؤدوها في الجماعة، وأن يحذروا التخلف عنها إلا من عذر كالمرض، والنبي ﷺ يحرض على الجماعة حتى هم بتحريق بيوتهم عليهم، وقال: لقد هممت أن آمر بالصلاة، ثم آمر بها من يؤم الناس ثم أنطلق برجال معهم حزم من ...
مشروعية المتعة للمطلقة
وهكذا المتعة، المرأة مسكينة، الطلاق يكسرها ويؤلمها كثيرًا، فينبغي للمؤمن إذا طلق أن يحرص على المتعة بما يسر الله، ليس لها حد محدود، كل مطلقة على الصوان أن المطلقة لها متعة لعموم الآيات الكريمات، فيعطيها ما تيسر، الموسر يعطيها شيئًا مناسبًا من مال ...