الأيمان والنذور

حكم من حلف على شيء نسيانا أنه لم يفعله

الجواب: إذا كان ناسياً ثم ذكر أنه فعل هذا فلا يضره، يقول الله : ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا. أما إذا كان متعمداً فعليه التوبة والاستغفار وهذا خطأ، عليه التوبة والاستغفار ويكفي لأنه يمين كاذبة، فعليه التوبة والحمد لله، قال: والله ما فعلت هذا ...

حلف بالحرام ليحث نفسه على فعل شيء فلم يفعله

الجواب: إذا كان المقصود من هذا الحلف حث نفسك على الخروج وعدم الزيادة على السنة ولم ترد تحريم زوجتك وإنما أردت حث نفسك على أن تخرج من البلد وتسافر قبل السنة فإن عليك كفارة يمين، إذا زدت عن السنة عليك كفارة يمين، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم لقوله : ...

تغيير النية في النذر

الجواب: لا حرج في ذلك إذا كنت لا تقصد فقراء معينين في المسجد الأول إنما قصدت جنس الفقراء وليس لك قصد في فقراء معينين فلا مانع أن تذبح عند مسجد آخر، أما إذا كنت تقصد فقراء معينين عند المسجد الأول تريد الإحسان إليهم في نذرك فاذبح في محلك الأول؛ لأنك قصدت ...

كفارة اليمين

الجواب: الكفارات تختلف في اليمين يجزئ، ولا يجب الصيام إلا عند العجز، ليس له أن يصوم إلا عند عجزه عن الكفارة بالإطعام، أو بالكسوة أو بالعتق، إذا عجز عن الثلاث صام. أما في مسألة القتل فإن المقدم فيه العتق على الصيام. وهكذا في الظهار، إذا قال لزوجته ...

حكم مَنْ حَلَف على شيء بغَلَبَة ظنه

الجواب: يعني: حلف أنَّ هذا الشيء وقع؟ س: حلف أن شيئًا وقع وهو لم يقع. ج: يعني: ناسيًا؟ س: غلبة ظنٍّ. ج: والله إنَّ فلانًا جاء، والله إنَّ فلانًا وصل، والله إنَّ الشهر دخل، يظن هذا؟ س: نعم. ج: الصواب أنَّه ليس عليه كفَّارة؛ لأنه يظن صِدْقَ نفسه.

حكم الحلف على ترك مباح أو ترك قربة

الجواب: عليك كفارة يمين كما تقدم في السؤال الذي قبلك، عليك كفارة يمين إذا حلف الإنسان على شيء مستقبل، مثل والله لا أصل زوجتي يومين أو ثلاث، أو والله لا أجامعها يومين أو ثلاث، أو والله لا أكلمها، ثم خالف يمينه، فإن عليه كفارة اليمين، وهي إطعام عشرة مساكين ...

الوفاء بالنذر

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالحمد لله الذي يسر لك الاجتماع بوالديك وأولادك، ونسأله -جل وعلا- أن يصلح حالكم جميعاً، وأن يعينك على ما يحبه ويرضاه. أما النذر فالواجب ...

التكفير عن اليمين المشكوك فيها

الجواب: إذا كانت متيقنة أنها حلفت فعليها كفارة، أما إذا كان عندها شك فلا يلزمها الكفارة، لكن من باب الاحتياط إذا كفرت يكون حسن، أما اللزوم فلا يلزمها كفارة إلا إذا تيقنت أنها قد حلفت أن لا تأخذها.

حكم من حلف بالطلاق أن لا يفعل شيئاً ثم فعله

الجواب:  إذا كان المقصود منع نفسك من هذا الشيء في الحالتين المذكورتين وليس المقصود فراق أهلك إنما المقصود أن تمتنع من كلام الشخص ومن دخول المحل فعليك كفارة اليمين ولا يقع الطلاق، وهكذا لو قال الإنسان عليه الطلاق ما أكلم فلان، أو عليه الطلاق ما أسافر ...

حكم الحلف على القرآن

الجواب: هذا السؤال ليس بواضح، إذا حلف على القرآن صار أشد في اليمين، وليس هناك حاجة إلى الحلف بالقرآن، ولا حاجة إلى أن يحلف بالقرآن، يتقي الله ويحلف ويتحرى الصدق ولا يلزم إحضار القرآن، كثير من الناس يطلب إحضار القرآن هذا لا أصل له، ولا حاجة إليه، الواجب ...

حكم من حلف أن لا يعود إلى معصية ثم عاد

الجواب: عليك التوبة إلى الله والندم والإقلاع من المعصية، والحذر من العود إليها والتصميم ألا تعود إليها، وعليك التوبة إلى الله جل وعلا، وعليك كفارة اليمين؛ لأنك حالف، فعليك كفارة اليمين عن يمينك وهي إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو عتق رقبة فمن عجز ...

حكم نذر الطاعة ونذر المعصية

الجواب: النذر لا ينبغي، الرسول نهى عن النذر عليه الصلاة والسلام، وقال: لا تنذروا فإن النذر لا يرد من قدر الله شيئًا، وإنما يستخرج به من البخيل، فلا ينبغي النذر لكن من نذر طاعة وجب عليه الوفاء؛ لقول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي ...

ما يلزم من نذر بذبح ناقة إن شفى الله مريضه؟

الجواب: مادمت قلت: إن أشفى الله فلان فعلي ناقة أو بعير فعليك الناقة التي قلت، عليك ناقة سليمة، مثل الضحية سليمة من العيوب، حسب طاقتك، تشتريها وتذبحها وتوزعها بين الفقراء، إلا إذا كان لك نية أنك تذبحها في بيتك ثم يأكل منها أهلك وأقاربك وجيرانك فلا بأس، ...