الحكم على الأحاديث

الحكم على الأحاديث الواردة في فضل سورة يس

الجواب: كلها أحاديث ضعيفة، كلها أحاديث ضعيفة. المقدم: كل الأحاديث الواردة...؟ الشيخ: نعم، في يس ضعيفة، نعم، أمثلها وأقربها إلى الصحة حديث قراءتها عند المريض عند المحتضر، اقرءوا على موتاكم يس وقد ضعفه جماعة أيضًا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، ...

هل سن رسول الله ﷺ القنوت في صلاة الفجر؟

الجواب: نعم، هذا الحديث معروف لكنه ضعيف، ولم يشرع النبي ﷺ القنوت في الفجر ولا في غيرها، إنما القنوت في الوتر، يشرع القنوت في الوتر خاصة إلا إذا قنت الناس للنوازل، لحادثة نزلت بالمسلمين مثل: قصة نزول حادثة صدام بعدوانه على الكويت، أو مثل كفار آخرين ...

الحكم على حديث: "من أذنب دنبًا ثم تطهر..."

الجواب: نعم، روى أحمد رحمه الله وغيره بـإسناد صحيح عن علي  وعن الصديق  أن الرسول ﷺ قال: من أذنب ذنبًا ثم تاب ثم تطهر وصلى ركعتين وتاب إلى الله من ذلك؛ تاب الله عليه أو كما قال عليه الصلاة والسلام، هذا صحيح وثابت، وهو من أسباب المغفرة إذا أذنب وأتى ...

الحكم على حديث: "إن في كل ليلة ساعة مستجابة"

الجواب: نعم صحيح، رواه مسلم في الصحيح عن جابر عن النبي ﷺ أنه قال: إن في كل ليلة ساعة مستجابة ولم يبينها، بل من صادفها أجيبت دعوته، فهي ساعة مستجابة مخفاة في الليل، مثل ما أخفى الله ساعة الجمعة في الجمعة. لكن أحراها بعد العصر، وعند جلوس الإمام للخطبة ...

الحكم على حديثين في فضل أبي بكر

الجواب: أما الأول فصحيح، وأما الثاني فلا أعلمه الآن، والحق أن معناه صحيح حتى لو ما صح سنده، فـالصديق  هو أكمل الأمة وأفضلها، وهو أفضل الناس بعد الأنبياء، وقد دلت الأحاديث الكثيرة على أنه أفضل الخلق بعد الأنبياء  وأرضاه، وهو الذي قال فيه النبي ﷺ: ...

الحكم على حديث: (إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني...)

الجواب: هذا الحديث ليس له أصل، إذا طن الأذن، ليس له أصل، ولا يشرع عند طنينها شيء، لا ذكر النبي ﷺ، ولا ذكر غيره، طنينها شيء عادي ليس له ذكر، ولا يشرع عنده ذكر، وليس لهذا الحديث أصل: "إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني"، المقصود أن هذا الحديث موضوع مكذوب، ...

ما صحة حديث: «من تعلم علمًا مما يبتغى به وجه الله»؟

الجواب: هذا الحديث الذي ذكره السائل حديث صحيح رواه أبو داود بإسناد صحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: من تعلم علمًا مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضًا من الدنيا لم يجد عرف الجنة والعرف: الريح، وهذا وعيد شديد هذا الحديث ...

الحكم على حديث: "لا هجرة بعد الفتح" وبيان معناه

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذا الحديث صحيح، وقد رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث عائشة، ومن حديث ابن عباس  عن الجميع، يقول ﷺ: لا هجرة بعد الفتح، ...

ما صحة حديث فضل قراءة آخر سورة الحشر؟

الجواب: ليس بصحيح، بل هو حديث ضعيف لا يصح عن النبي ﷺ، لكن يشرع للمؤمن.. في كل وقت الذكر، والاستغفار، قراءة القرآن، هذا شيء مشروع في الأوقات كلها، المؤمن يستحب أن يشتغل بذكر الله، وبالتسبيح، والتهليل، والاستغفار، في جميع أوقاته، كما قال الله تعالى ...

ما صحة حديث: «خلق آدم على صورته» ومعناه؟

الجواب: هذا الحديث صحيح رواه البخاري ومسلم في الصحيحين وفيه: إن الله خلق آدم على صورته، والضمير على الراجح يعود إلى الرب  وقد أنكر ذلك بعض أهل العلم، وخطأهم المحققون من أهل العلم كالإمام أحمد رحمه الله وإسحاق بن راهويه وجماعة آخرين بينوا أن الضمير ...

معنى بيع الكالئ بالكالئ

الجواب: بيع الكالئ بالكالئ هو: بيع الدين بالدين، والحديث في ذلك ضعيف، كما أوضح ذلك الحافظ ابن حجر رحمه الله في بلوغ المرام، ولكن معناه صحيح، كما أوضح ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه (إعلام الموقعين)، وكما ذكر ذلك غيره من أهل العلم. وصفة ذلك: ...

ما صحة حديث: «من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة»؟

الجواب: ضعيف، الحديث ضعيف، نعم، والقرآن كله خير، ينبغي المحافظة على قراءته والإكثار من قراءته، ولو نظرًا من أوله إلى آخره، كل ما ختمه أعاده، سواء كان عن حفظ أو عن قراءة من المصحف. يقول النبي ﷺ: اقرءوا هذا القرآن فإنه يأتي شفيعًا لأصحابه يوم ...