الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد المرسل رحمة للعالمين، وحجة على العباد أجمعين، وعلى آله وأصحابه الذين حملوا كتاب ربهم سبحانه، وسنة نبيهم ﷺ إلى من بعدهم، بغاية الأمانة والإتقان، والحفظ التام للمعاني ...
قال الإمامُ الحافظُ أبو محمد مُوفق الدِّين عبدالله بن أحمد بن محمد بن قُدامة المقدسي رحمه الله تعالى في كتابه "روضة الناظر وجُنة المناظر". الشيخ: يعني سترة. على مذهب إمام السنة أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى: أقسام أحكام التَّكليف خمسة: واجب، ...
الجواب: هذا مقال خطير، ومنكر ظاهر، والكلام صحيح لا اجتهاد مع النص، قد أجمع العلماء على أن الاجتهاد محله عند عدم النص إذا خفيت النصوص، وصار الناس إلى الاستنباط، والقياس هذا محل الاجتهاد. وأما إذا وجد النص من كلام الله، أو سنة رسوله -عليه الصلاة ...
الجواب: .. النصوص على حسب قواعد العلم، إذا.. النصوص يجب أن يكون على القواعد المعروفة التي قررها أهل العلم من تقييد المطلق بالمقيد، وتخصيص العام بالخاص، الأخذ بالمنسوخ من الناسخ، هذه أمور معروفة في أصولها، لكن قوله: إنه لا اجتهاد مع النص ليس بمستقيم، ...
ج: الولد الأبكم الأصم إذا كان قد بلغ الحلم يعتبر مكلفا بأنواع التكليف من الصلاة وغيرها، ويُعَلَّم ما يلزمه بالكتابة والإشارة لعموم الأدلة الشرعية الدالة على وجوب التكاليف على من يبلغ الحلم وهو عاقل. والبلوغ يحصل بإكمال خمسة عشر عامًا، أو بإنزال ...
الجواب: هذا من المستحيلات -بارك الله فيك- ما اجتمع الصحابة حتى يجتمع من بعدهم، الصحابة أفضل الناس، ولم يجتمعوا على شيء واحد، لا بدّ من خلاف؛ لأن العلم يتفاوت، فهذا يعلم أكثر من هذا، وهذا أكثر من هذا، وفوق كل ذي علم عليم، فاجتماع الناس على شيء واحد من ...
ج: الطريقة الظاهرية معروفة، وهي التي يسير عليها داود بن علي الظاهري، وأبو محمد ابن حزم، ومن يقول بقولهما، ومعناها: الأخذ بظاهر النصوص وعدم النظر في التعليل والقياس، فلا قياس عندهم ولا تعليل، بل يقولون بظاهر الأوامر والنواهي، ولا ينظرون إلى العلل ...
ج: قد أجمع المسلمون قاطبة على أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ولاسيما خاتمهم محمد ﷺ، معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله من أحكام، كما قال : وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ ...
الجواب: نسأل الله العافية، والسلامة! هذا سؤال خطير -نسأل الله العافية- والواجب عليه أن لا يخضع لهذا الأمر، وأن يجتهد في الهرب منها، والبعد عنها، وعن خدمتها؛ لأن هذا هو الواجب عليه، البعد عما حرم الله، والتماس أي حيلة يستطيعها في البعد عما حرم الله، ...
الجواب: لا، هذا ما يدري، المذاهب الأربعة علماء أربعة لهم أقوال، قد يخطئون في بعضها، فمن أخذ بما وافق الدليل منها أصابها، ومن ترك ما خالف الدليل؛ فقد أصاب، أما الذي يأخذ بما وافق هواه منها، ولو خالف الدليل؛ فهذا مخطئ، وعاص. والرسول ﷺ قبلها، ولا يقال: ...
الجواب: المرأة مثل الرجل، تكلف المرأة مثل الرجل، تكلف بأمور ثلاثة، وتزيد رابعًا هي، متى بلغت خمسة عشرة سنة، وأكملتها؛ صارت امرأة مكلفة بالصلاة، وغيرها، والصيام، والحج، ونحو ذلك. وكذلك إذا أنبتت الشعر الخشن، تسمى الشعرة العانة على الفرج؛ صارت مكلفة ...
الجواب: كل ما علم من الدين بالأدلة الشرعية الصريحة من الكتاب والسنة أو إجماع سلف الأمة فليس للاجتهاد فيه مجال، بل الواجب الإيمان به والعمل به ونبذ ما خالفه بإجماع المسلمين، ليس في هذا الأصل العظيم خلاف بين أهل العلم، وإنما الاجتهاد يكون في مسائل الخلاف ...
جواب: هذه المذاهب الأربعة هي مذاهب معروفة، انتشرت في القرن الثاني وما بعده. أما مذهب أبي حنيفة فقد عرف وانتشر في القرن الثاني، وهكذا مذهب مالك في القرن الثاني، وأما مذهب الإمام الشافعي وأحمد فانتشر مذهبهما في القرن الثالث، وكلهم على خير وهدى، وهدفهم ...
الجواب: هذا الكلام قد يستنكر بالنسبة لبعض الناس. ولكن معناه في الحقيقة لمن تأهل صحيح، فلا يجب على الناس أن يقلدوا أحدًا، ومن قال: إنه يجب تقليد الأئمة الأربعة فقد غلط، إذْ لا يجب تقليدهم، ولكن يستعان بكلامهم وكلام غيرهم من أئمة العلم، وينظر في كتبهم ...
الجواب: على طالب العلم أن يجتهد حسب طاقته: المبتدئ يجتهد في الاستمرار في طلب العلم، ويحرص على أن يكون أهلا للترجيح في المسائل الخلافية، وعلى طالب العلم المتأهل الذي رزقه الله العلم، وتخرج من الدراسات العليا، ونظر في الكتب، وعرف أقوال الناس أن يجتهد ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد