أصول الفقه

معنى قاعدة: (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح)

الجواب: استنبطها العلماء من الأدلة، من الأدلة الشرعية، فكون الإنسان يدرأ المفسدة أعظم من كونه يجلب المصلحة التي يتخيلها ويظنها، فإذا كان اجتماعه بزيد أو بعمرو يترتب عليه شر فيترك هذا الاجتماع الذي يخشى منه شر، وإن كان يرجو فيه مصلحة بأنه يعطيه فلوس ...

توجيه لمن يفتي بغير علم

الجواب: الإفتاء بغير علم من أعظم الكبائر والذنوب العظيمة، فيجب على المسلم أن يتقي الله وأن لا يفتي إلا عن علم وعن بصيرة، يقول الله جل وعلا: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ ...

الفرق بين الصحيح والجائز

الجواب: الصحيح ضد الفاسد كأن يقال: هذا البيع صحيح أو فاسد. والجائز معناه .. غير محرم، الجائز ليس بمحرم، كأن .....يقال: بيع كذا .. بيع طعام بالشروط الشرعية .. بيع الأرض بالشروط الشرعية جائز، أما بيع ما حرمه الله كبيع الخمر فإنه غير جائز .. بيع الدخان غير جائز، ...

هل الوجوب يأخذ من السنة؟

الجواب: الوجوب والسنة تؤخذ من كلام الرسول ﷺ ومن كلام الله جل وعلا؛ لأن الله يقول: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]، ويقول جل وعلا: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ [النساء:80]، ويقول: وَأَطِيعُوا ...

ما يلزم مع من يخل بالصلاة لكبر سنه؟

الجواب: ما دامت قد تغير عقلها ولم تحفظ الصلاة فإنها لا تكليف عليها، لأن من شرط وجوب الصلاة العقل، فإذا كان قد تغير عقلها لكبر سنها أو لمرض أصابها فلا شيء عليها، أما إذا كان عندها عقل ولكن تنسى تتعلم، يجب تعليمها وتوجه إلى القبلة، وتعلم إذا نسيت، تعمل ...

وجوب الأخذ بما جاء في السنة

الجواب: الوجوب والسنة تؤخذ من كلام الرسول ﷺ ومن كلام الله جل وعلا، لأن الله يقول: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]، ويقول جل وعلا: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ [النساء:80]، ويقول: أَطِيعُوا ...

الفرق بين الراتبة والنافلة والسنة المؤكدة

الجواب: الراتبة: التي أخبر النبي ﷺ أو فعل ما يدل على أنها راتبة يداوم عليها ﷺ مثل سنة الظهر والمغرب والعشاء والفجر، هذه يقال لها: رواتب؛ سنة الجمعة؛ لأن الرسول ﷺ راتب عليها عليه الصلاة والسلام وواظب عليها. والنافلة: هي التي غير الفريضة تطلق على كل ...

حكم قضاء الصوم على الرجل الخرف

الجواب: إذا كان الرجل كما ذكر فليس عليه شيء؛ لأنه اختل صار في حكم غير المكلفين، لما زال شعوره صار من جنس المجانين والمعاتيه؛ بسبب الهرم فلا شيء عليه لا صلاة ولا زكاة ولا غير ذلك، رفع عنه القلم، الله المستعان. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

ما الفرق بين الجزاء والإجزاء؟

الجواب: الجزاء: عقوبة ما فعل الإنسان، جزاؤه أو ثوابه، يقال: ثواب من فعل الصدقة الأجر عند الله والحسنات.. ثواب من فعل الصوم الأجر.. ثواب من كان يصلي الأجر عند الله وهو موعود بالجنة.. ثواب من أعطاك مالًا أو أهداك مالًا أن تكافئه بالمال، هذا هو الجزاء. أما ...

حكم العبادات على من كان دون سن التكليف

الجواب: من شرط الوجوب التكليف، أن يبلغ الحلم الرجل والمرأة، والحلم يكون بإكمال خمسة عشر سنة للذكر والأنثى، أو إنبات الشعر الخشن حول الفرج -الشعرة-، أو إنزال المني بالاحتلام أو بالنظر أو بغير هذا من أسباب نزول المني، إذا نزل المني بأي سبب عن شهوة صار ...

توجيه حول التقيد في الفتوى بمذهب معين

الجواب: الفتاوى الصادرة مني لا أقف فيها ولا أعتمد فيها على مذهب أحد لا أحمد ولا غيره، إنما عمدتنا في ذلك تحري ما قاله الله ورسوله ﷺ، سواء كان في مذهب أحمد أو مذهب الشافعي أو مالك أو أبي حنيفة أو الظاهرية أو بعض السلف المتقدمين، المقصود: تحري ما يدل عليه ...

الضابط في نقل الفتوى

الجواب: نعم، تنسبها إلى صاحبها تقول: سمعت فلان في نور على الدرب، أو في أي إذاعة تقول: سمعت فلان أفتى بكذا إذا كنت قد علمت ذلك يقينًا وحفظته وفهمته، وعندك فيه بصيرة تقول: سمعت فلانًا الشيخ فلان أفتى بكذا حتى تؤدي الواجب على بصيرة، وحتى تخرج من العهدة، ...

حكم الدعوة وصلة الرحم في حق المرأة

الجواب: نعم الأحكام عامة للرجال والنساء، والواجب على الرجل هو الواجب على المرأة، والواجب على المرأة هو الواجب على الرجل، إلا ما خصه الدليل يقول الله سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ...

توجيه لمن يفتي بما يسمع من فتاوى العلماء

الجواب: نعم تكون محسنًا إذا بلغته، تقول سمعت في برنامج نور على الدرب كذا وكذا، وإذا بينت له المفتي يكون أحسن، تقول لفلان: سمعت فلانًا نور على الدرب سئل عن هذا فقال كذا وكذا، بعد التأكد والضبط لئلا تقول على أصحاب البرنامج ما لم يقولوا، يعني لابد أن ...

توضيح مقولة أن السنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها

الجواب: نعم مرادهم بذلك السنة في اصطلاح الفقهاء وهي التي دون الواجب. المقدم: دون الواجب. الشيخ: عند الفقهاء ... يسمون النافلة سنة مثل صلاة الضحى مثل الوتر، مثل الرواتب مع الصلوات، يقال لها: سنة، ومثل بدء السلام وتشميت العاطس يسمى سنة، فالسنة هي التي ...