السؤال: من المعلوم أن الخشوع في الصلاة، وحضور القلب من شروط صحتها، فلا أحقق ذلك إلا بإغماض عيني؛ لأنني أنشغل كثيرًا بما يطبع على السجاد الذي نصلي فيه من زخارف، وكتابة، مثل كلمة .. لأن تخصصي بالخط العربي، والزخرفة الإسلامية؛ لذا أجد الشيطان يصرفني للتفكير فيها حتى في موضوع السجود، فهل ينقص إغماض عيني، هذا من صلاتي أفيدونا جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: لو أن الخطيب أحدث وهو على المنبر، فماذا عليه؟
السؤال: كثير من الإخوة في البلاد العربية إذا سئلوا عن حلق لحاهم قالوا: نحن مضيق علينا، ومعاقبون على ذلك، ومعلوم أن الرسول ﷺ وأصحابه لقوا من العذاب، والتضييق أشد من ذلك؟
السؤال: بنت صغيرة زوجها أبوها من رجل، ومات أبوها قبل عقد النكاح بينهما، وأصبحت البنت حينئذ يتيمة لصغرها، وبعد ثلاث سنوات بعد ذلك تقريبًا نفذ أخوها الأكبر عملية عقد الزواج مع رفض البنت ألبتة هذا، لما عرس أخوها بينهما في اليوم الأول من العرس؛ فرت هاربة إلى مكان مجهول، وأصبح الناس يبحثون عنها حتى خافوا أن تكون قد ماتت، أو من ضياعها، وبعد أسبوع تقريبًا وجدوها وهي مختبئة -هربت من الزوج- ومن ذلك اليوم لا اتصال بينهما، ومرت بذلك عدة سنوات، وكلما تسأل البنت عن رجوعها إلى زوجها تتردد عليهم بكلام بعيد عن رجوعها إليه، علمًا بأن الرجل يحبه أهل البنت؛ لأنه من أقاربهم، هكذا مل الناس، وأيسوا من رجوع البنت إلى زوجها الأول، وبعد مرور سنوات خطبها رجل آخر، وأعطته نفسها، وولد بينهما ولد، وبعدما ولد الولد؛ صار بين الناس الكلام، والشكوك عن صحة هذا الولد، وهل هو حلال، أو حرام إلى آخره السؤال، هل هذا الزواج الأول يُعتبرُ، علمًا بأنها تعبت كارهة، ويتيمة، وهل الولد الذي حصل بينهما وبين الرجل الذي أحبته حلال، أو حرام؟ ولماذا وما حكم الشرع في هذه المسألة؟
السؤال: يقول عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما-: لو سافرت ميلًا؛ لقصرت الصلاة، اقتداء بهذا الصحابي، فإني أسافر من الرياض إلى الدرعية، وصليت العشاء قصرًا في صلاتي، فهل صلاتي صحيحة، أم لا؟
السؤال: هل يجوز نزع ملكية المساجد، وهدمها، وإنشاء بدلًا منها حديقة، وملاعب للأطفال، وإذا كان الجواب عكس ذلك فلماذا تنوي أمانة مدينة الرياض هدم مسجد حي غميقة وإنشاء محله حديقة وملاعب، للمعلومية هذا الخبر نشر بجريدة الرياض بعددها 5753 بتاريخ كذا، فما هو موقف سماحة الشيخ؟
السؤال: وهذه رسالة من أخ رمز لاسمه بالحروف: م. ح. م. د من جيزان يقول: ما رأيكم في الدخان حرام، أم لا؟ والبردقان هي شجرة واحدة، أم لا، وشربها حرام، أم مكروه؛ لأن كثيرًا من الناس يشربونها، أو البردقان، ويقولون: إنه مكروه، وليس حرامًا، أفيدونا عن ذلكم أفادكم الله ؟
السؤال: ورد عن رسول الله ﷺ أنه كان يجهر بالتسمية في بعض الصلوات، ويسر بها في بعض، ولكن هنا الإنكار، ونسمع إمام يجهر، رغم أنه يجب التوافق بين الحديثين؟
السؤال: هل السواك أثناء خطبة الجمعة جائز؟ وهل الذي يستاك أثناء الخطبة ينطبق عليه قول الرسول: من لغا؛ فلا جمعة له؟
السؤال: ذكرتم في إحدى فتاويكم حول تفسير الآية الكريمة لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ[المجادلة:22] الآية أن من أحب الكفار، ووادهم؛ فهو كافر كفرًا يخرج عن الملة، فآمل توضيح ذلك، وهل المقصود بالكفار هم الذين في حرب مع المسلمين؟
السؤال: يا شيخ، المرأة عندما صافحت حطت البشت، وخفت أنهم يقولون: موسوسًا .. ؟
السؤال: إذا كان رجل فيه ريح دائم، فإذا توضأ، ثم ذهب إلى الصلاة حدث منه ماذا عليه أن يعمل...؟
السؤال: كثير من المصلين -الآن هداهم الله- يسابقون الإمام في الصلاة، وذلك أنهم يتابعون الإمام قبل أن ينقطع صوته، بمعنى: أنه إذا قال في الركوع والسجود: الله أكبر؛ تجدهم راكعين قبل أن ينقطع صوته، وكذلك في الخفض، والرفع، السؤال هنا: هل صلاتهم في هذه الحالة صحيحة، أم يلحقهم إثم على فعلهم هذا؟
السؤال: قرأت في صحيح مسلم شرح النووي: أن الرجل لا يجوز له النظر إلى فرج امرأته مع التبرج في ذلك على حسب مذهب النووي، فقرأت في آداب الزفاف: أنه يجوز النظر لكل من الزوجين، أفتونا أثابكم الله؟
السؤال: سافرت إلى بلاد غير مسلمة زيارة عمل، وكنت أحيانًا أصلي الظهر مع العصر جمع تأخير، والمغرب مع العشاء جمع تأخير، وأحيانًا أصلي العصر مع الظهر جمع تأخير، والعشاء مع المغرب كذلك، وأحيانًا أصلي الظهر مع العصر قبل غروب الشمس، والمغرب مع العشاء في منتصف الليل، وذلك لأسباب منها وجودي خارج الفندق، حيث يصعب وجود مكان للصلاة، وكذلك لا أعرف مواعيد الصلاة بالضبط في تلك الديار، فأفيدوني في حكم ذلك جزاكم الله خيرًا؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد