ما صحة حديث: «من تعلم العلم ليجاري به العلماء»؟
السؤال: من تعلم العلم ليجاري به العلماء، ويماري به السفهاء، ويصرف به وجوه الناس إليه، أدخله الله النار أرجو أن تشرحوا هذا الحديث شرحًا موجزًا؟
السؤال: من تعلم العلم ليجاري به العلماء، ويماري به السفهاء، ويصرف به وجوه الناس إليه، أدخله الله النار أرجو أن تشرحوا هذا الحديث شرحًا موجزًا؟
السؤال: ما صحة حديث: اطلب العلم من المهد إلى اللحد: وحديث: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله، فإن حسن الظن بالله ثمن الجنة؟
السؤال: اقترضت من شخص مبلغًا من المال، ثم توفي قبل أن أقوم بتسديد هذا المبلغ، ولم أجد له ورثة، فكيف أتصرف في هذا المال؟
السؤال: في كتب السيد سابق حديث يقول: أسألك بحق السائلين فما سمعنا بهذا الحديث، وما معناه؟
السؤال: بعض المواطنين يستقدمون عمالًا، ويأخذون عليهم نسبة 30% فهل المال الذي يأخذونه منهم حلال، أم حرام لقاء كفالتهم -جزاكم الله خيرًا- والبعض يأخذ من العامل خمسة آلاف ريالًا لقاء نقل الكفالة، وأن يتركه يعمل لحسابه؟
السؤال: رجل أعطى مالًا لآخر، دون أن يشترط أن يرد المال مع زيادة، ولكن المدين من تلقاء نفسه رد المبلغ، ومعه ألف ريال زيادة، بنفس راضية، فهل هذا يعتبر ربًا؟
السؤال: رجل يتعامل في البنوك الربوية، وسألته لماذا تتعامل مع البنوك؛ فقال: أنا لا آخذ الفائدة الربوية؟
السؤال: لقد شاع بين الناس في هذا الزمان، وخاصة أصحاب الأعمال كلمة: أن الكافر أحسن من المسلم، وهذا غير صحيح حتى أن معظم الشركات أصبحت تقتصر على الكافرين، دون المسلمين، وهذا شيء خطير، نرجو من سماحتكم تعميم خطبة جمعة تكون كافية للرد على مثل هؤلاء الجهلاء الذين يعتنقون الإسلام اسمًا، حتى يعلم الجميع خطر هذه الكلمة، خاصة أن خطبة الجمعة يحضرها كل الناس؟
السؤال: كيف تريدونا أن نعالج البيت، والمجتمع خرب، سواء المدرسة، أو الشارع، أو أجهزة الإعلام! نأمل الإجابة الشافية على ذلك؟
السؤال: مرض رجل، وذهب إلى آخر يسمى سيدًا، وشرط على المريض عدة رؤوس من الغنم، وكمية من الحب، ومبلغًا من الدراهم، وكتب له حرزًا، وكتب له عدة أوراق يمحو البعض منها، ويشربه، والآخر يتبخر عليها، وشرط عليه كل سنة رأسًا من الغنم، أفتونا جزاكم الله خير الجزاء عن هذا؟
السؤال: ما حكم وضع الابن غير الشرعي -أي ابن الزنا- بالمجتمع المسلم؟ ولمن ينسب، ومن يكون وليه؟ وهل يولى القضاء إذا تأهل لذلك؟ وهل يزوج من المسلمة؟ وأين يدفن إذا مات؟ وهل يصلى عليه؟ ففي بعض المجتمعات يقتل الطفل عند الولادة، فما حكم من يفعل ذلك ؟
السؤال: هل يطيع الشاب والديه إذا أمره بتأخير الزواج حتى يصبح عمره خمسة وعشرين عامًا، أو عشرين، أو حتى ينال الشهادة، وهو راغب في الزواج قبل ذلك؟ ما حكم من ليس له رغبة في الزواج؟
السؤال: وفي قصاصة من مجلة الأخبار المصرية بتاريخ 17/12/83 الاحتفال بمولد النبي ليس بدعة، يقول البعض: إن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة، وحجتهم في ذلك: أن النبي -عليه الصلاة والسلام- أو أحد صحابته الكرام لم يحتفلوا بهذه المناسبة، ووجهت هذا السؤال إلى فضيلة الشيخ عطية صقر عضو مجمع البحوث الإسلامية، وتلقيت منه الجواب الآتي: علينا أن نحدد معاني الألفاظ التي نعطيها حقها في الحكم، سواء بالصحة، أو البطلان، لفظ بدعة فهمه البعض على أنه كل شيء مستحدث، بصرف النظر عن كونه نافعًا، أو ضارًا، لفظ البدع ورد في بعض الأحاديث موصوفًا بأنها ضلالة، وتعني كل مستحدث في الدين، ولكنها في الموضوع الذي نحن بصدده معناها لغوي، أي الشيء المبتدع الذي على غير مثال سبق، وبذلك الفهم نتلافى التضارب الموجود في بعض المنقولات إلى آخر المقالة؟
السؤال: لي خال قد توفي، وأوقف أرضًا زراعية في حياته على تشييد بئر، ومسجد، علمًا بأنه كانت بقرية، وهاجرنا إلى غيرها؟ الشيخ: أعد. الطالب: لي خال توفي، وأوقف أرضًا زراعية في حياته على تشييد بئر، ومسجد، مع العلم أنه كانت بقرية، وهجرنا هذه القرية إلى غيرها، وصار المسجد لا يصلى فيه، والبئر بعيد عنها، فهل تباع الأرض الزراعية، ويُقَوم ثمنها في بناء المسجد مكاننا اليوم؟
السؤال: هل قرض البنك العقاري يعتبر دينًا؟ وكيف إذا كانت روح الميت معلقة في دينه، فكيف الحل فيمن توفي وعليه دين للبنك؟