الأخلاق المذمومة

حكم من هجر والدته

جواب: هجر المسلم لأمه منكر وعقوق عظيم، ويجب عليه التوبة إلى الله من ذلك، وعليه أن يرجع إلى برها والإحسان إليها، والأخذ بخاطرها واستسماحها، هذا هو الواجب عليه، وليس له أن يبقى على الهجر والعقوق، لأن هذا منكر عظيم، وكبيرة عظيمة، فيجب عليه تركها، واستسماح ...

اللعن كبيرة

ج: لعن المسلم بغير حق من كبائر الذنوب ومن المعاصي الظاهرة، وإذا كان اللعن للوالدين صار الإثم أكبر وأعظم لما ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: لعن المؤمن كقتله متفق على صحته. وقال عليه الصلاة والسلام: إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة رواه ...

حكم ضرب المريض

الجواب: الواجب عليكم مراعاة حالها وعدم فعل ما يزيد مرضها، وإذا كانت لا تتحمل الضرب فلا يجوز لكم الضرب، وعالجوا أخطاءها بغير ذلك. وأما إذا كان المرض خفيفا وهي تخطيء وتعمل بعض الأشياء التي تستحق عليها التأديب الخفيف فلا بأس، لكن يجب أن تراعوا حالها، فإن ...

حكم المساواة بين الأبناء في العطية والهدية

الجواب: عليك أن ترفع أمره إلى المحكمة، وأن توضح للمحكمة بما جرى والمحكمة فيها الخير إن شاء الله والبركة، هذه مسائل خصومة بينك وبين ولدك وهذه من عقوبات التخصيص، هذه من عقوباتك لما تخصصه بشيء، الولد ما يخصص بشيء دون .. اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم فلما ...

حكم اعتبار الظهار طلاقاً

الجواب: الله جعل الظهار ظهارًا، لأن الجاهلية تجعله طلاقًا، فالله حكم بأن الظهار ظهار تحريم، وبين فيه الكفارة  في كتابه الكريم، فلا يجعل الطلاق، فإذا قال: أنت علي كظهر أمي أو كظهر أختي أو بنتي فإنه ظهار ولو نواه طلاقًا، بل هو ظهار كما شرع الله ضد أعمال ...

حكم وضع صاحب البادية سيارته في المعرض لغرض البيع

الجواب: ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه نهى أن يبيع حاضر لباد، وهذا ثابت في الصحيحين وفي غير الصحيحين في أحاديث كثيرة نهى عن بيع الحاضر للبادي، والحاضر هو الذي يتولى بيع سلعته، والبادي هو الذي يتولى بيع سلعته، ولا يتولاه الحاضر لأن الحاضر قد عرف السلع ...

ثبوت خيار الغبن

الجواب: الصواب أن الغبن ثابت مطلقًا إذا كان الرجل ... ولا يفهم في السلع ولا يعرف البيع وغبنوه له الخيار لأنه مظلوم، والنبي ﷺ بين أن الظلم محرم، وأن المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه.  فالواجب على المسلمين ألا يخدعوا إخوانهم وألا يظلموهم وأن يبيعوهم ...

حكم من أخذ بدل انتداب دون ذهابه إلى ما انتدب إليه

الجواب: المعروف أن هذا لا يجوز، كونه يكتب له انتداباً وهو ما انتدبه وهو في عمل ... ولا راح، المعروف أن هذا حيلة وكذب وغش للدولة فيكون محرمًا، لأن هذا بغي بغير حق.  أما إذا كانت الدولة قد بلغها هذا وأذنت للمسؤولين بأن يعملوا هذا لموظفيهم وأن هذا عن ...

حكم من احتكر سلعة في قوت ليس فيه مشقة على الناس

الجواب: النبي ﷺ قال: لا يحتكر إلا خاطئ، ومن احتكر فقد خطئ، فهذا الاحتكار محرم، ولكن بين العلماء محل الاحتكار وأنه في الأوقات التي فيها مشقة على الناس، الطعام فيها غال مثلًا فيشتريه ليبيعه بأغلى هذا لا يجوز هذا يضر بالناس.  أما في أوقات السعة ووجود ...

حكم وقوع رذاذ البول على الجسم أو الثوب

الجواب: ما أظن أن يقول هذا عالم إنسان، هذا جاهل، ما يقول هذا عالم، رشاش البول نجس إذا أصاب ثيابه، رذاذ البول وجب غسل البول، وإذا أصاب رجله غسلها، وهكذا إذا أصاب شيئاً آخر، النبي عليه السلام يقول: استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه، ويقول: أكثر ...

حكم الطلاق ثلاثاً بلفظ واحد

الجواب: طلاق الثلاث إن كانت بواحدة كأن يقول: فلانة طالقة بالثلاث أو مطلقة بالثلاث أو علي الطلاق بالثلاث فيها خلاف بين أهل العلم، أكثر أهل العلم من عهد عمر  وما بعده، أكثرهم يقولون: إنها تمضي وتنفذ ولا تحل له إلا بعد زوج، وهكذا قال أكثر أهل العلم.  وذهب ...

حكم الدخان والمسكرات والقات وحكم إمامة من يشربها

الجواب:  .. كلها منكرة، وكلها فساد في المجتمع نعوذ بالله، كله فساد في المجتمع، فبيعه حرام، وثمنه حرام، والإعانة عليه حرام، نسأل الله العافية، والذي ... من يبيع الدخان كذلك يشارك في الإثم والله يقول: وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2]، ...

الإنكار على من يتعاطى أجرا بدون عمل

الجواب: هذا لا يجوز، هذه خيانة من الآمر والمأمورين جميعا، أمر بغير عمل هذه خيانة، وإذا خان الناس لا تخن معهم، إذا خان الناس لا تخن معهم ولو خانوا هم ولو أخذوا الأموال يطبق على الثلاثة، لا تكن مع الخائنين، نسأل الله السلامة والعافية.

حكم بيع الذهب القديم بالذهب الجديد

الجواب:  المعاصي تقع، ما يقال أنها لا تقع، المعاصي تقع بين الناس، تقع في الربا، تقع معاصي الربا ومعاصي غير الربا،  كلها تقع، لكن المهم العلاج لهذه المعاصي بالحدود الشرعية والمواعظ والتذكير والنصائح، وإلا فالمعاصي تقع، فالربا يقع من النساء ومن ...

حكم نقش اسم المرأة على الخاتم الدبلة في الأعراس

الجواب: لا ينبغي للمؤمن أن يتشبه بأعداء الله، لا ينبغي لأهل الإيمان أن يتشبهوا بأعداء الله، فما كان من عادة أعداء الله لا ينبغي لأهل الإيمان أن يتشبهوا به، لا في الخاتم ولا في غيره.  ولا يجوز للرجل أن يلبس الخاتم الذي هو يسمونه الدبلة من الذهب لأن ...