الأخلاق المذمومة

485 من: (باب النهي عن نقل الحديث وكلام الناس إلى ولاة الأمور..)

  258 - باب النهي عن نَقْل الحديثِ وكلام الناس إِلَى ولاة الأمورِ إِذَا لَمْ تدْعُ إِلَيْهِ حاجةٌ كَخَوفِ مفسدةٍ ونحوها قَالَ الله تَعَالَى: وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2]. وفي الباب الأحاديث السابقة في الباب قبله. 1/1539- ...

486 من: ( باب تحريم الكذب)

 باب تحريم الكذب قَالَ الله تَعَالَى: وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ [الإسراء:36]، وقال تَعَالَى: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [ق:18]. 1/1542- وعنْ ابنِ مسعود  قال: قالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: إنَّ الصِّدْقَ يهْدِي ...

487 من حديث: (أفرى الفرى أن يري الرجل عينيه ما لم تريا)

4/1545- وعن ابنِ عُمرَ رضي اللَّه عنْهُما قالَ: قَالَ النَّبيُّ ﷺ: أفْرَى الفِرَى أنْ يُرِيَ الرجُلُ عيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَيا. رواهُ البخاري. ومعناه: يقولُ: رأيتُ فيما لَمْ يَرَهُ. 5/1546- وعن سَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ  قالَ: كانَ رسُولُ اللَّه ﷺ مِما يُكْثِرُ ...

490 من : (باب بيان غلظ تحريم شهادة الزور)

باب بيان غلظ تحريم شهادة الزُّور قَالَ الله تَعَالَى: وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ [الحج:30]، وقال تَعَالَى: وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ [الإسراء:36]، وقال تَعَالَى: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [ق:18]، ...

491 من حديث: (لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار)

4/1554- وعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ  قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لاَ تَلاعنُوا بلعنةِ اللَّه، وَلاَ بِغضبِهِ، وَلاَ بِالنَّارِ رواه أَبُو داود، والترمذي وقالا: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. 5/1555- وعن ابن مسعودٍ  قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَيْس المؤمِنُ ...

492 من: ( باب جواز لعن بعض أصحاب المعاصي غير المعينين)

 باب جواز لَعْن بعض أصحاب المعاصي غير المُعَيّنِين قَالَ الله تَعَالَى: أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ [هود:18]، وقال تَعَالَى: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ [الأعراف:44]. وَثَبت فِي الصَّحيحِ ...

493 من: (باب تحريم سَبّ المسلم بغير حق)

باب تحريم سَبّ المسلم بغير حق قَالَ الله تَعَالَى: وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا [الأحزاب:58] . 1/1559- وعنِ ابنِ مَسعودٍ  قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه ...

494 من: (باب تحريم سب الأموات بغير حق ومصلحة شرعية)

باب تحريم سَبّ الأموات بغير حقِّ ومصلحةٍ شرعية وهو التَّحْذِيرُ مِنَ الاقْتِدَاء بِهِ في بِدْعَتِهِ, وَفِسْقِهِ, وَنَحْوِ ذَلِكَ, وَفِيهِ الآيةُ والأحاديثُ السَّابِقَةُ في البَابِ قَبْلَهُ. 1/1564- وعن عائِشةَ رَضِيَ اللَّه عنها قالتْ: قالَ رسُولُ ...

495 من: (باب النهي عن التباغض والتقاطع والتدابر)

باب النهي عن التباغض والتقاطع والتدابر قَالَ الله تَعَالَى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [الحجرات:10]، وقال تعالى: أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِين َأَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ [المائدة:54]، وقال تَعَالَى: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ ...

496 من: (باب تحريم الحسد)

باب تحريم الحسد وَهُوَ تمني زوالُ النعمة عن صاحبها؛ سواءٌ كَانَتْ نعمة دينٍ أَوْ دنيا، قَالَ الله تَعَالَى: أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ [النساء:54]. وفِيهِ حديثُ أنسٍ السابق في الباب قبلَهُ. 1/1569- وعَنْ أبي ...

497 من: (باب النهي عن سوء الظن بالمسلمين من غير ضرورة)

باب النهي عن سوء الظن بالمسلمين من غير ضرورة قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ [الحجرات:12]. 1/1573- وعنْ أَبي هُرَيرةَ  أنَّ رَسُول اللَّه ﷺ قَالَ: إيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، ...

498 من: (باب النهي عن إظهار الشماتة بالمسلم)

باب النهي عن إظهار الشماتة بِالمُسْلِم قَالَ الله تَعَالَى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [الحجرات:10]، وقال تَعَالَى: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ [النور:19]. 1/1577- ...

499 من: ( باب النهي عن الغش والخداع)

 باب النهي عن الغش والخِداع قَالَ الله تَعَالَى: وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا [الأحزاب:58]. 1/1579- وَعَنْ أبي هُرَيرةَ  أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ...

500 من: (باب تحريم الغَدر)

  277 - باب تحريم الغَدر قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ [المائدة:1]، وقال تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا [الإسراء:34]. 1/1584- وعَنْ عبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ العاص ...

حكم الغيبة إذا كان في الإنسان ما يقول

ج: الغيبة محرمة، ومن الكبائر، سواء كان العيب موجودًا في الشخص أم غير موجود؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه قال لما سئل عن الغيبة قال: ذكرك أخاك بما يكره قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته. وثبت عنه ﷺ ...