قضايا المرأة

هل يجوز استقدام الخادمات بلا مَحْرَم؟

الأصل وجوب المَحْرَم، الرسول ﷺ قال: لا تسافر المرأة إلا مع ذي مَحْرَم، هذا الأصل، لكن إذا أرسلها أهلها بغير مَحْرَم فالإثم عليهم، ما هو عليه، هو إذا كان ملتزمًا بالمَحْرَم ولكن ما أطاعوه فالإثم عليهم. س: استقدام الناس الخادمات الآن؟ ج: على كل حالٍ، ...

ما حكم النظر إلى الأمرد؟

لأنها تُشْتَهَى، وهو يُشْتَهَى، بعض الناس قد يشتهي المُرْدان أكثر، مثل قوم لوط، فقوم لوط تركوا النساء وتحولوا إلى المُرْدان -نسأل الله العافية- حتى عاقبهم الله بالخَسْف.

ما مواصفات الحجاب الشرعي للمرأة؟

الحجاب تغطية البدن كله، قال الله جل وعلا: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، تغطية الرأس والوجه والبدن كله، هذا هو الحجاب، فقد رُخِّص لهنَّ في أول الإسلام ...

ما حكم القول بأن وجه المرأة ليس بعورة؟

هذا قول ضعيف مرجوح، هذا غلط. س: ويستدلون ببعض الأحاديث؟ ج: لا، حديث لا تنتقب المرأة هذا في المُحْرِمَة، فإنها لا تنتقب وتلبس النقاب الذي تظهر منه العينان، لكنها تستر وجهها بغير النقاب، قالت عائشة رضي الله عنها: "كن إذا مرَّ بنا الرجالُ ونحن مع النبي ...

هل في حديث نساء الأنصار دلالة للنقاب؟

نعم من هذا الباب، لكن ليس بالصريح. س: عندنا هناك يستحيل أن تلبس النساءُ النقابَ، فهل عندكم نصيحة لهن؟ ج: نسأل الله أن يهدينا وإياهم، هناك رسالة في الحجاب لنا ولشيخ الإسلام ابن تيمية وللشيخ محمد بن صالح العثيمين وغيرهم، فهناك رسائل في الحجاب، نُعطيهم ...

ما حكم الحجاب الذي فيه فتنة للرجال؟

على كل حال مثلما قال الله: وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب:33]، فالمرأة مأمورةٌ بالحجاب، ومأمورة بعدم الزينة والتَّبرج الذي يَفْتِن، وعليها أن تلبس اللباس العادي، لا تفتن الرجال. س: الآن يعملون عبايات ويكتبون عليها اسم ...

حكم مصافحة المرأة الأجنبية للمصلحة

لا، ما يجوز مصافحة النساء، لكن يُكلِّمها بغير مصافحةٍ، يقول النبي ﷺ: إني لا أُصافح النساء، وتقول عائشة رضي الله عنها: "والله ما مسَّت يدُ رسول الله يدَ امرأةٍ قط، ما كان يُبايعهن إلا بالكلام". س: التسليم عليهن؟ ج: بالكلام: السلام عليكم، فالنبي ﷺ ...

كيف يكون التدرج في دعوة المسلمات الجدد؟

هذا ما عاشوا عليه، مساكين، عاشوا في جاهليةٍ. س: هل يمكن أن تبدأ بالحجاب ثم النقاب، فلا يُقال لها من البداية: النقاب واجب؟ ماذا تقول لها: الحجاب أولًا أم النِّقاب؟ ج: الحجاب هو النقاب، لكن النِّقاب سُمِّي نقابًا لأنه تُنقب فيه العينان.

حكم لبس ما يُسَمَّى بـ"الكاب" للمرأة

إذا كانت مستورةً فالحمد لله، فكون أعضائها مستورة أطيب وأكمل. س: يُبرز الكتفين؟ ج: الحجم ما يضر إذا كانت مستورة الشعر والبدن واللحم، فالأمر سهل. س: يصف اللحمَ، يعني: إذا لبسته المرأة يفتن الرجال؛ لأنه يُبين أجزاء المرأة: يبين كتفها وعجيزتها؟ ج: ما يجوز ...

ما حكم لبس "البنطلون" للنساء؟

تلبس لباس جماعتها الذي لا يُشابه الرجال، تلبس لباس النساء اللاتي من جماعتها، ولا يكون شهرةً، ولا مُشابهًا للرجال، والرجل كذلك يلبس لباس الرجال أمثاله.

حكم تغيير لون الشعر إلى الأحمر أو غيره

لا بأس، الأحمر لا بأس به، الممنوع السواد، أما إذا غُيّر بأحمر أو بين الحمرة والسواد أو بشكل أصفر؛ فلا بأس. س: لو كان قصدهم الموديل أو الموضة؟ ج: المقصود تغيير الشيب بغير السواد، لا بأس به على أي قصدٍ، لكن لا يكون فيه تشبه، فإذا كان شيئًا خاصًّا بالكفرة ...

حكم قص شعر المرأة للتَّجَمُّل لزوجها

لا بأس إذا قصت من أطرافه، لكن لا تحلقه، إذا قصت منه لأنه كثير أو طويل يُؤذيها أو يرى زوجها أنَّ فيه تخفيف المؤونة أو أنه أجمل لها؛ فلا بأس. س: حدّ القصّ في المرأة؟ ج: ما فيه حدٌّ محدود، الشرط ألا يكون فيه تشبّه بالرجال، ولا تشبّه بالنساء.

هل يلزم المرأة استئذان زوجها لصوم القضاء؟

لا، يلزمها القضاء، لكن إذا دعت الحاجة إلى التأخير فلا بأس، إذا طلب منها التأخير، فقد كانت عائشة تُؤخِّر. س: لكن تستأذنه؟ ج: في القضاء الأحسن تستأذن؛ لأن وقته واسع، القضاء وقته واسع. س: وإذا ضاق الوقتُ؟ ج: إذا ضاق الوقتُ ما عاد هناك إذن.

ما حكم طلاق الحائض؟

إذا كان يعرف ذلك وهي تعرف ذلك؛ فالصحيح أنه لا يقع عند بعض أهل العلم، والجمهور على أنه يقع، لكن الأصح أنه لا يقع؛ لحديث ابن عمر، إذا كان يعلم ذلك. س: إذا كان ما يعلم؟ ج: يقع عليه؛ لأنه ما ابتدع، ما تعمَّد بدعةً، إن كان يعلم فقد تعمَّد بدعةً، تعمَّد مُنكرًا ...