موت الجنين بسبب نوم الأم على بطنها

السؤال: لقد كانت زوجتي حاملًا في شهرها الأخير، وفي إحدى الليالي حصل بيني وبين زوجتي خلاف وجدل في الكلام، ونتيجة ذلك أنها نامت على بطنها، في صباح اليوم التالي، كان لي موعد مع الدكتور، فأخبرني بموت الجنين علمًا بأن قصد زوجتي كان العناد فقط، ولم تكن تقصد موت الجنين، مع عدم علمي هل الجنين مات بسبب هذه الحركة، أم مات قبل ذلك؟

تفسير قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ)

السؤال: نرجو من سماحة الوالد إعادة شرح قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [التحريم:6] إلى آخر الآية، كما قمتم بشرحها في مسجد الرئاسة، وجزاكم الله خيرًا؟

حكم من حلف على زوجته بالطلاق بقصد التهديد لا الفراق

السؤال: أنا رجل متزوج، ولدي ولد، وزوجتي حامل في شهرها الأول، ولقد خرجت زوجتي مع أخي إلى المستشفى، وذلك دون إذن مني، أو من والدي، فأثار ذلك غضبي، وليس بالغضب الذي يفقدني عقلي، ولكني أعي ما أقول، وأستطيع ان أمنع نفسي من أي كلمة لا أريد النطق بها، فحلفت على زوجتي بالطلاق بقصد التهديد، لا بقصد الفراق؛ لأنني سبق أن حلفت عليها بالله، وفجرتني وكفرت عن حلفي، فحلفت بالطلاق؛ لعلها تنتهي عن مخالفتي، وهذا نص الحلف: علي الطلاق بالثلاث المحرمات، أو الحارمات أنك لو تخرجين من المنزل من غير إذني أن أذهب بك إلى أهلك، وبعد تداول الكلام بيننا بعد ذلك قال: إذا خرجت من فتحة الباب شبرًا واحدًا بدون إذن مني؛ فأنت طالق، وبعد ذلك بيومين خرجت مع والدي إلى المستشفى بدون إذن مني مع العلم أني موجود، ولكنها تقول: إنها لم تسمع الطلاق، والآن أود استرجاعها من أجل ابني ومن أجل الجنين الذي في بطنها، أفيدونا أفادكم الله، وأنني أقصد التهديد في كلا الحالتين، وإذا كانت حاملًا في الشهر الأول فمتى تنتهي عدتها؟ أي متى آخر موعد لاسترجاعها، وهل تلزم علي نفقتها وهي الآن في منزل والدها؟ 

حكم العمل مع النصارى وكيفية دعوتهم إلى الإسلام

السؤال: أنا أعمل في عمل أكثره من النصارى، والعمل الذي أعمل فيه يوجد فيه حوالي ثلاثمائة رجل نصراني، وأنا على اتصال معهم، وأريد أن أدعوهم إلى الإسلام، ولكن لا أعرف لغتهم، أرجو من سماحتكم إعطائي كتبًا باللغة الإنجليزية لأوزعها عليهم؟

حكم الصلاة بلا أذان ولا إقامة وكتابة الآيات للرُّقية

السؤال: ما حكم من صلوا بدون أذان ولا إقامة؟ وهل الأذان واجب والإقامة؟ لأن شيخ الإسلام ابن تيمية قال: إذا أقيم في بلد؛ سقط عن الباقين. وما حكم العزائم التي فيها زعفران يشربها المريض، إلى آخره؟