فروض الوضوء وصفته

كيفية الطهارة للعاجز عن الوضوء

الجواب: الواجب عليك أن تصلي الفجر في وقتها، وإن كنت تستطيع تصليها في المسجد مع الجماعة وجب عليك أن تصلي مع الجماعة، فإن كان لا تستطيع لمرض في ركبتيك صلها في البيت، وعليك أن تتوضأ، ولو بماء مسخن إذا كان يشق عليك البارد يكون بماء مسخن حتى توضأ: تغسل وجهك، ...

كيفية مسح المرأة لشعرها عند الوضوء

الجواب: مثل الرجل تمسح من مقدم رأسها إلى قفاه إلى منابت الشعر أسفل. أما الذوائب ما لها لزوم، إنما تمسح من مقدم الشعر مقدم الرأس، إلى منتهى منابت الشعر من أسفل الرأس. وأما ذوائبها ما له لزوم، فلا يشترط مسحها في الوضوء ولكن تغسل في الجنابة والحيض، نعم. المقدم: ...

حكم من تركت مسح الرأس حال الوضوء جهلًا

الجواب: الواجب عليك التوبة إلى الله من ذلك، والاستقامة على مسح جميع الرأس من مقدمه إلى أسفله، إلى آخره مما يلي الرقبة، هذا الواجب عليك، وعلى الرجل مسح جميع الرأس، أما أطراف العمائم ما يجب، لكن مسح جميع الرأس من منابته من أعلى إلى منابته من أسفل، هذا ...

حكم الوضوء بالماء الدافئ

الجواب: نعم هو الأفضل، الأفضل بالماء الدافئ؛ لأنه أبلغ في الإسباغ، لكن إذا احتاج الماء البارد، وصبر عليه له فضل عظيم؛ لما جاء في الحديث عنه ﷺ أنه قال: ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات، ويمحو به الخطايا؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ ...

انعقاد نية الصلاة عند بدء الوضوء الشرعي

الجواب: إذا نوى عند بدء الوضوء الشرعي، فالوضوء صحيح، إذا استنجى ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه بنية الوضوء الشرعي، فالحمد لله، يصلي ما تيسر من ذلك، ويمس المصحف لا بأس؛ لأن هذا وضوء شرعي، إذا كان نوى الوضوء، أما إذا كان غسل أعضاءه ما عنده نية، ما في وضوء، ...

حكم المسح على غطاء الرأس للمرأة

الجواب: تمسح على الرأس على الأضمدة، على الضماد الذي على الرأس، تقول عائشة: "كنا نمسح على الضماد في عهد النبي ﷺ"، نعم. المقدم: حفظكم الله. 

حكم التسمية عند الوضوء

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالتسمية في أول الوضوء سنة عند الجمهور عند جمهور العلماء، وذهب بعض أهل العلم إلى وجوبها مع الذكر، فينبغي للمؤمن أن لا يدعها، فإن ...

حكم العاجز عن صلاة الجماعة وعن تسخين الماء للوضوء

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فنسأل الله للسائل الشفاء والعافية من كل سوء، وأن يكفر عنا وعنه السيئات، والحمد لله على كل حال، الله يقول: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ...

هل يجوز مسح المرأة على التحجيبة في الوضوء؟

الجواب: إذا كان المراد بالتحجيبة الخمار الشيلة التي على الرأس هذه تنزع وقت مسح الرأس، أما إذا كان المقصود بالتحجيبة آثار المشاط الذي في الرأس، أو الحناء الذي في الرأس؛ هذا يمسح عليه، والحمد لله، أما التحجيبة التي أردت إذا كانت غير ذلك فلا بد من بيانها. أما ...

صفة مسح الرأس

الجواب: يمسح رأسه بيديه، يمسح بيديه يقبل بهما ويدبر، يبدأ بمقدمه إلى قفاه ثم يردهما، هذا هو الأفضل. وإن مسح على غير هذه الصفة بأن مسح بيده اليمنى أو بيده اليسرى وعمم أو بيديه من وسط الرأس وعمم لا يضر كله لا يضر يكفي، والحمد لله. المقدم: جزاكم الله ...

حكم مسح المرأة على الخمار ونحوه أثناء الوضوء

الجواب: ليس لها ذلك، بل عليها أن تمسح الرأس نفسه، كما أن الرجل يمسح رأسه أيضًا، لكن إن كان عليها خمار قد حنكت به رأسها، ويشق عليها نزعه؛ مسحت عليه يوم وليلة إذا كانت لبسته على طهارة، كالرجل إذا لبس العمامة على طهارة يومًا وليلة، يمسح عليها يوم وليلة ...

حكم التكرار في الوضوء

الجواب: التكرار سنة مستحب، والواجب مرة، يتمضمض مرة، ويستنشق مرة، ويغسل وجهه مرة وذراعيه مرة مرة ويمسح رأسه وأذنيه مرة ، ويغسل رجله اليمنى مرة مع الكعبين، واليسرى مرة مع الكعبين، هذا الواجب، وقد فعله النبي ﷺ وتوضأ مرة مرة، كما في البخاري في الصحيح، ...

حكم المضمضة للمتوضئ إذا أكل أو شرب

الجواب: ما تجب، لكن تستحب، إذا كان فيه دسم أو فيه شيء له رائحة يتمضمض حتى تزول الرائحة الكريهة، أو يزول الدسم الذي قد يؤذيه ويشغله، والنبي ﷺ في بعض الأحيان لما شرب لبنًا تمضمض وقال: إن له دسمًا، فالمضمضة مستحبة إذا دعت الحاجة إليها. نعم. المقدم: جزاكم ...

كيف يتوضأ من كانت رجله مقطوعة

الجواب: يغسل الأعضاء الباقية، الوجه واليدين، والرجل الباقية، مع مسح الرأس قبل غسل الرجل ويكفي، أما المقطوعة فلا ولا يلزمه شيء عنها، ما دام مقطوعة فوق الكعب انتهى الموضع، ليس عليه إلا أن يغسل وجهه ويديه مع المرفقين، ثم يمسح رأسه وأذنيه، ثم يغسل ...

حكم الوضوء بماء متغير الرائحة

الجواب: إذا كان الماء فيه الرائحة غير متغير بالنجاسة رائحته ليست بنجاسة فلا حرج في ذلك، إذا كان رائحة غاز أو غيره ما يضر. نعم.