الجنايات والحدود

ما حكم من يموت بسبب زيادة السرعة؟

الجواب: ليس للسائق أن يتعدى الحد المحدود، بل يجب عليه أن يتقيد بذلك أو يخفض منه احتياطًا، أما الزيادة فلا تجوز له، وإذا فعل ذلك فهو ضامن ومتعدّ ويستحق التأديب والتعزير؛ لأنه بفعله ذلك عرّض نفسه ومن معه للخطر، فلا يجوز له ذلك، حتى ولو كان ليس معه ...

حكم من سبَح فمات لأنه لايجيد السباحة

الجواب: كل شيء بقدر، كل الأمور بقدر، يقول الله سبحانه: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ [القمر:49] ويقول سبحانه: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ ...

كفارة قتل الخطأ

الجواب: نعم، عليك عتق رقبة، عتق رقبة مؤمنة إذا تيسر ذلك واستطعت ذلك فإذا لم يتيسر فعليك أن تصوم شهرين متتابعين ستين يومًا، في الوقت الذي تستطيع، يبقى في ذمتك حتى تستطيع في وقت الإجازة، في وقت تستريح فيه عن السياقة، في الوقت الذي تستطيع فيه الصيام ...

ما يلزم الأم إذا توفي طفلها دون سبب منها؟

الجواب: إذا كان الواقع هو ما ذكرت فليس عليك شيء والحمد لله لا صيام ولا غيره؛ لأنك لم تقتليه، هذا أجله هو مريض وجاءه أجله، أما إذا كنت تعلمين أنك غطيتيه نمت عليه يعني صار صدرك عليه حتى مات أو فعلت شيئًا يوجب موته فعليك عتق رقبة مؤمنة عتق عبد وإلا عبدة، ...

حكم من قتل نفسه خطأ

الجواب: ترجى له الشهاده؛ لأنه لم يتعمد قتل نفسه، فأشبه المقتول ظلمًا، المقتول خطأً. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

حكم من أعطت طفلها دواءً فمات بسببه

الجواب: إذا كانت التي وصفت هذا الدواء امرأة معروفة بالعلاج، وأنها ناجحة في علاجها مجربة فلا شيء عليك، أما إذا كانت غير معروفة بالعلاج غير معروفة بالنجاح في علاجها؛ فعليك الكفارة: وهي عتق رقبة مؤمنة؛ فإن عجزت تصومي شهرين متتابعين.. ستين يومًا.. ونسأل ...

حكم كفارة قتل الخطأ على غير المكلف

الجواب: إذا كان قد بلغ خمسة عشر سنة فهذا عليه كفارة لأنه بالغ يصوم شهرين أو يعتق، والعتق مقدم إذا تيسر العتق فهو مقدم، فإن عجز عن العتق صام شهرين متتابعين عن قتل الخطأ. المقدم: بارك الله فيكم، وجزاكم الله خيرًا. 

ما يلزم من ماتت ابنتها من غير إهمال منها؟

الجواب: إذا كان قد تسببت في غرقها؛ بأن جعلتها عند محلٍ مكشوف، خزانٍ مكشوف، أو حوضٍ من الماء مكشوف، وليس عندها أحد؛ فإنها تضمنها ... ديتها. وأما إذا كان المحل بعيد، وليس حولها، ولكن قدر أنها اندرجت إليه، وذهبت إليه، فلا عليها شيء، ليس عليها ضمان في هذا. ...

حكم الكفارة على من مات طفلها غرقًا في البيت

الجواب: هذا فيه تفصيل إن كان موته غرقًا بأسبابك فعليك الصوم إلا إذا وجدت رقبة عبد أو أمة فاشتريتها واعتقت فلا بأس؛ لأن قتل الخطأ يوجب الكفارة، والكفارة عتق عبد أو أمة، يعني: عبد مؤمن أو أمة مؤمنة، فإن تيسر ذلك فهذا هو الواجب، فإن لم يتيسر ذلك فعليك ...

عقوبة تارك الصلاة تكاسلًا

الجواب: من ترك الصلاة فعقوبته القتل، يستتاب فإن تاب وإلا قتل، قال الله سبحانه: فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ [التوبة:5]، فدل على أن من لا يقيم الصلاة لا يخلى سبيله بل يقتل، يستتاب فإن تاب وإلا قتل، ...

حكم المرأة إذا تسببت بإسقاط جنينها

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فإن الله  أباح لعباده التداوي بل شرعه لهم بما لا محذور فيه، فقال: عباد الله! تداووا ولا تداووا بحرام، وقال عليه الصلاة والسلام: ما أنزل ...

حكم المقتول أثناء العراك

الجواب: إذا كان الواقع كما ذكرت في السؤال فلا شيء عليك؛ لأنك لم تعن على القتل، ولم تأمر به، وإنما هو من غيرك ومن غير مساعدة منك، أما كونك تدافع عن نفسك لما ضربوك لعلك تسلم هذا لا تعلق له بالقتل وليس عليك فيه شيء إذا كان الدفاع بقصد، الدفاع من غير زيادة ...

حكم الأبوين إذا توفي طفلهما بسبب إهمالهما

الجواب: أما الطفل الأول الذي مات مع أبيه فهذا ليس عليك منه شيء وإنما الحكم معلق بأبيه إن كان أبوه قد فعل ما يوجب الضمان من سرعة أو نحوها فإنه عليه الكفارة وعلى العاقلة الدية؛ لأنها شبه العمد، وإذا سمحت أنت والورثة فلا شيء عن الدية. أما الكفارة فتكون ...

حكم من ارتكب ذنبًا له حد جاهلًا

الجواب: هذا يختلف: إن كان مما يعرف عند المسلمين ويندر الجهل به لأن صاحبه بين المسلمين؛ فهذا لا يسقط الحد ولا يقبل قوله: إني ما أعرف أن الزنا حرام أو ما أعرف إن الخمر حرام؛ لأن هذا معروف بين المسلمين، فلا يقبل قوله: إني جاهل بل يقام عليه الحد. أما لو كان ...

حكم من سرق شيئًا ولم يستطع إرجاعه

الجواب: إن كان يستطيع فعليه رد القيمة -قيمة المسروق- إلى أهل المستودع بأي طريق، ولو لم يسم نفسه، يرسله إليهم بأي طريق توصل هذا المال إليهم، فإن لم يستطع تصدق به عنهم بالنية، أعطاه بعض الفقراء أو ساهم به في مشروع خيري كتعمير المساجد بالنية عن صاحب المال، ...