الجواب: كذلك ما عليهم جمعة إذا كانوا لا يسمعون الأذان، بعيد المسافة، يعني طويلة ما يسمعون الأذان فلا جمعة عليهم. السؤال: ولو تعمدوا أن يبعدوا عن أماكن سماع الأذان؟ الجواب: ولو، لو كانوا بعيدين لهم حكم السفر، وإن كانوا ما هم بعيدين بعد كلي؛ فلهم ...
الجواب: اشتراط الأربعين قول لجماعة من أهل العلم، وهو مذهب حنبلي، الذي يدرس في المدارس هو مذهب الحنابلة، معروف عند جمع من أهل العلم، ولكن القول الراجح: أنه لا يشترط أربعون، وليس عليه دليل، اشتراط الأربعين حديث ضعيف. فلو اجتمعت القرية، عشرة ساكنون، ...
الجواب: النساء ليس عليهن جمعة، وليس لهن سنة جمعة، الجمعة للرجال، وليس لها سنة قبلها، سنتها بعدها ركعتان، أو أربع ركعات في المسجد، أو في البيت، وأما قبلها فيصلي ما كتب الله له، إذا جاء المسجد يصلى ما كتب الله له ركعتين، أو أربعًا أو ستًا أو ثمانًا، ...
الجواب: لا حرج، لا بأس أن يسأل الخطيب عن بعض المسائل كما فعل الصحابة مع النبي ﷺ كان يخطب يوم الجمعة، فجاءه رجل فقال: يا رسول الله هلكت الأموال، وانقطعت السبل، فادع الله أن يغيثنا، فاستغاث للمسلمين، وطلب الله أن يغيث العباد -عليه الصلاة والسلام- فأغاثهم ...
الجواب: هذا الخبر في صحته نظر، فلا يزال الدعاة يزورون السجون هنا، وفي المنطقة الغربية والشرقية، فالدعاة يتصلون بين وقت وآخر ويرشدونهم ويعلمونهم، ولن يبلغنا عنهم هذا الذي ذكره الكاتب، ولكن -إن شاء الله- ننظر في الأمر، ونتثبت في الأمر، إذا كان هناك ...
ج: الغسل يوم الجمعة سنة مؤكدة؛ لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة عن النبي ﷺ، منها: قوله ﷺ: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستاك ويتطيب وقوله ﷺ: من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين ...
ج: غسل الجمعة سنة مؤكدة للرجال؛ لقول النبي ﷺ: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم وأن يستاك ويتطيب وقوله ﷺ: من راح إلى الجمعة فليغتسل في أحاديث أخرى كثيرة، وليس بواجب الوجوب الذي يأثم من تركه، ولكنه واجب بمعنى: أنه متأكد؛ لهذا الحديث الصحيح، ولقوله ﷺ: ...
ج: هذا الأثر معروف عن ابن عباس، وصحيح عنه رضي الله عنهما، وهو يدل على أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار، والعياذ بالله. وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: لينتهين أقوام عن تركهم الجُمُعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين خرجه مسلم ...
الجواب: ليس ببدعةٍ، ولم تنقضِ الحكمة، ومَن قال هذا فقد غلط، إذا كان الأوَّلون من أصحاب النبيِّ ﷺ قد يُشغلون عن الجمعة، وقد لا ينتبهون لها؛ فكيف بحالنا أيّها الموجودون الآن؟ هل نحن أكثر انتباهًا منهم للعبادة، وأكثر حفظًا منهم للعبادة؟ كلا، هم أحفظ ...
فالناسي يذكر والجاهل يعلم، فتكون الفائدة عامة للجميع، ومن المصائب الإعراض عن حلقات العلم، وعن سماع الخطب في الجمع وغيرها، فيزداد الجاهل جهلًا، وتستحكم على الناس الغفلة، فتمرض القلوب وتعرض عن ذكر الله، وتصد عن الحق بسبب تواصل الغفلات والذنوب والسيئات ...
.. أو أكثر، وأنتم لا تدرون هل الجمعة صحيحة؟ أم لا؟ وهل سابقة أو مسبوقة؟ وهل توافرت فيه الشروط؟ فينبغي أن تكمل ظهرًا زيادة، وهذا غلط ومنكر لا يجوز هذا، وقد بين أهل العلم ذلك وأوضحوا ذلك، فالأصل صحة الجمعة، ولم تفعل إلا لحاجة، فالأصل صحتها وعدم وجوب الظهر ...
7 - كِتَابُ الْجُمُعَةِ 1 - (844) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عبداللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ...
20 - (855) وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: نَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ...
40 - (865) وحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ، عَنْ زَيْدٍ -يَعْنِي أَخَاهُ- أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِينَاءَ، أَنَّ ...
53 - (874) وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عبداللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ، قَالَ: رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ، فَقَالَ: «قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد