صلاة الجمعة

العدد الذي تقام به صلاة الجمعة

الجواب: اشتراط الأربعين قول لجماعة من أهل العلم، وهو مذهب حنبلي، الذي يدرس في المدارس هو مذهب الحنابلة معروف عند جمع من أهل العلم، ولكن القول الراجح أنه لا يشترط أربعون، وليس عليه دليل اشتراط الأربعين إلا حديث ضعيف. فلو اجتمعت القرية، عشرة ساكنون، ...

حكم سنة الجمعة القبلية والبعدية

الجواب: النساء ليس عليهن جمعة، وليس لهن سنة جمعة، الجمعة للرجال وليس لها سنة قبلها، سنتها بعدها ركعتان أو أربع ركعات في المسجد أو في البيت، وأما قبلها فيصلي ما كتب لله له، إذا جاء المسجد يصلى ما كتب الله له ركعتين أو أربعا أو ستا أو ثمانا أو أكثر ليس ...

حكم التحدث مع خطيب الجمعة أثناء الخطبة لحاجة

الجواب: لا حرج، لا بأس أن يسأل الخطيب عن بعض المسائل كما فعل الصحابة مع النبي ﷺ، كان يخطب يوم الجمعة فجاءه رجل فقال: يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله أن يغيثنا، فاستغاث للمسلمين وطلب الله أن يغيث العباد عليه الصلاة والسلام فأغاثهم ...

حكم إقامة صلاة الجمعة في السجون

الجواب: هذا الخبر في صحته نظر، فلا يزال الدعاة يزورون السجون هنا وفي المنطقة الغربية والشرقية، فالدعاة يتصلون بين وقت آخر ويرشدونهم ويعلمونهم، ولن يبلغنا عنهم هذا الذي ذكره الكاتب، ولكن إن شاء الله ننظر في الأمر ونتثبت في الأمر، إذا كان هناك شيء من ...

الغسل يوم الجمعة سنة مؤكدة

ج: الغسل يوم الجمعة سنة مؤكدة؛ لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة عن النبي ﷺ، منها: قوله ﷺ: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستاك ويتطيب وقوله ﷺ: من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين ...

حكم غسل يوم الجمعة

ج: غسل الجمعة سنة مؤكدة للرجال؛ لقول النبي ﷺ: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم وأن يستاك ويتطيب وقوله ﷺ: من راح إلى الجمعة فليغتسل في أحاديث أخرى كثيرة، وليس بواجب الوجوب الذي يأثم من تركه، ولكنه واجب بمعنى: أنه متأكد؛ لهذا الحديث الصحيح، ولقوله ﷺ: ...

الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة والجماعة

ج: هذا الأثر معروف عن ابن عباس، وصحيح عنه رضي الله عنهما، وهو يدل على أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار، والعياذ بالله. وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: لينتهين أقوام عن تركهم الجُمُعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين خرجه مسلم ...

ما حكم الأذان الأول يوم الجمعة؟

ليس ببدعةٍ، ولم تنقضِ الحكمة، ومَن قال هذا فقد غلط، إذا كان الأوَّلون من أصحاب النبيِّ ﷺ قد يُشغلون عن الجمعة، وقد لا ينتبهون لها؛ فكيف بحالنا أيّها الموجودون الآن؟ هل نحن أكثر انتباهًا منهم للعبادة، وأكثر حفظًا منهم للعبادة؟ كلا، هم أحفظ منا، وخيرٌ ...

الحرص على حضور الجمعة وخطورة التهاون في ذلك

فالناسي يذكر والجاهل يعلم، فتكون الفائدة عامة للجميع، ومن المصائب الإعراض عن حلقات العلم، وعن سماع الخطب في الجمع وغيرها، فيزداد الجاهل جهلًا، وتستحكم على الناس الغفلة، فتمرض القلوب وتعرض عن ذكر الله، وتصد عن الحق بسبب تواصل الغفلات والذنوب والسيئات ...

حكم اتباع صلاة الجمعة بالظهر احتياطاً

.. أو أكثر، وأنتم لا تدرون هل الجمعة صحيحة؟ أم لا؟ وهل سابقة أو مسبوقة؟ وهل توافرت فيه الشروط؟ فينبغي أن تكمل ظهرًا زيادة، وهذا غلط ومنكر لا يجوز هذا، وقد بين أهل العلم ذلك وأوضحوا ذلك، فالأصل صحة الجمعة، ولم تفعل إلا لحاجة، فالأصل صحتها وعدم وجوب الظهر ...

40 من حديث: (إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة فليغتسل)

7 - كِتَابُ الْجُمُعَةِ 1 - (844) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عبداللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ...

41 من حديث: (نحن الآخرون الْأولون يوم القيامة، ونحن أوّل من يدخل الجنة..)

20 - (855) وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: نَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ...

42 من حديث: (لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين)

40 - (865) وحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ، عَنْ زَيْدٍ -يَعْنِي أَخَاهُ- أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِينَاءَ، أَنَّ ...

43 من حديث: (لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا، سنتين أو سنة وبعض سنة..)

53 - (874) وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عبداللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ، قَالَ: رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ، فَقَالَ: «قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ ...

حكم ترك الجندي للجمعة والجماعة أثناء عمله

الجواب: هذا فيه تفصيل: الجندي إذا كان حارس على شيء للدولة، كأن يكون حارساً على سجن أو حارساً على مال يخشى عليه، أو على محل من المحلات يخشى أن تنتهك، هذا ليس عليه جماعة ولا جمعة، بل يصلي فرداً، أما جنس الجندي إذا لم يكن حارساً على شيء ولا مريضاً فإن عليه ...