الجواب: إذا مات في أول الليل فيصلى عليه بعد صلاة المغرب، أو العشاء فهذا أفضل. أما إذا مات في أثناء الليل، فالأفضل أن يؤخر حتى يصلى عليه صلاة الفجر، ويكثر عليه الجمع، ويشيع، هذا أفضل له، وأفضل لأهله، يدعون له، ويستغفرون له.
الجواب: إذا أوصى بأن يدفن في المقبرة التي دفن فيها أقاربه؛ فلا بأس، إذا كان ما في كلفة، أما إذا كان فيه كلفة مثل نقله من بلاد إلى بلاد، ما في حاجة، يدفن مع المسلمين في أي مكان، لكن إذا كان في البلاد، ولا فيه كلفة؛ فهذا حسن، حتى تسهل زيارتهم، حتى الذي ...
الجواب: استغفروا لأخيكم، واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل يقول: اللهم اغفر لفلان، اللهم ثبته بالقول الثابت. السؤال: جماعة، ولا فرادى؟ الجواب: كل واحد يدعو بنفسه.
الجواب: لا، ما هو بمشروع هذا، إذا مات في الرياض لا ينقل إلى المدينة، ولا لغير المدينة، وإذا مات في الخرج ما ينقل للرياض، وإذا مات في الخرج لا ينقل إلى الحوطة، وهكذا ما له حاجة، تكلف بلا حاجة، الأولى عدم تنفيذ هذه الوصية.
الجواب: غفر الله له، غفر الله لحسن بن سعيد، هذا من إخواننا من الرؤساء في سبأ مأرب، غفر الله له، وأدخله الجنة. فالذي نرى عدم نقله، يصلى عليه هنا، ويدفن في المقابر هنا؛ لأن النقل يترتب عليه مشاكل: أولاً: قد يقطعون منه الأمعاء وهذا تمثيل به لا يجوز، ...
الجواب: المتوفى في جهاد في المعركة، شهيد المعركة هذا يدفن بثيابه، ولو فيها دماء، لا يصلي عليه، ويدفن في ثيابه، شهيد المعركة في الجهاد الشرعي، إذا مات في المعركة؛ دفن في ثيابه، وينزع منه السلاح، والجلود، ويدفن في ثيابه بدمائه، ولا يغسل، ولا يصلى عليه، ...
161- باب الدعاء للميت بعد دفنه والقعود عند قبره ساعةً للدُّعاء له والاستغفار والقراءة 1/946- عن أَبي عَمْرٍو -وقيل: أَبُو عبداللَّه، وقيل: أَبو لَيْلى- عُثْمَانَ بن عَفَّانَ قَالَ: كانَ النَّبيُّ ﷺ إِذَا فرَغَ مِن دَفْنِ المَيِّتِ وقَفَ علَيهِ وقال: ...
الجواب: نعم نعم، تنبش وينقل ما يوجد من عظامها، وآثارها إلى مقبرة المسلمين، وإذا كان ما في مقبرة تنبش، وتوضع في محل بعيد عن الكفار، وتدفن، و.. الأرض بها حتى لا يعتدى عليها حتى لا تكون بين النصارى، والكفار، لا يجوز الدفن مع الكفار أبدًا، ولكن إذا كان في ...
الجواب: درس مجلسُ هيئة كبار العلماء هذه المسألة مرات، وقرر أنَّ الواجب أن تُخصص مقابر تسع الناس، خصوصًا في الجزيرة والبلاد التي توجد في هذه الجزيرة؛ لأن فيها أراضٍ كثيرة والحمد لله، والسيارات موجودة، فلا بدّ أن تُخصص أراضٍ تسع الناس، ويكون كل قبرٍ ...
الجواب: عند الدفن يقال: بسم الله وعلى ملة رسول الله، وبعد الفراغ يستحب لهم أن يقفوا عليه، ويقولوا: اللهم اغفر لفلان، اللهم اغفر له، اللهم ثبته بالقول الثابت، لأن الرسول -عليه الصلاة والسلام- كان إذا فرغ من الدفن؛ وقف على الميت، وقال: اللهم اغفر له ...
الجواب: هذا غلط دفنهم جميعًا في هذه الأرض، هذا من الغلط، بل الواجب أن يدفن كل واحد في قبر على حدة مع القدرة، وأن يكونوا في مقابر المسلمين، لا في أرضهم، ولا في بيتهم، ولا في حوشهم، الواجب أن يكونوا مع المسلمين في مقابر المسلمين. فعلى الأولاد الموجودين ...
الجواب: هذا منكر، لا يجوز الدفن في المساجد، المساجد ما هي مقبرة، الموتى تدفن خارج المساجد، في محلات في الصحراء، أما المسجد ما يجوز الدفن فيه، ولا يجوز أن يقام مسجد على القبور، لا يقبر فيه، ولا يقام على القبور الاثنين، يقول النبي ﷺ: لعن الله اليهود ...
الجواب: كل هذه بدع: رفع الصوت بـ"وحِّدوه" لا أصل له، بل السنة مع الجنازة خفض الصوت، والإنسان يُحاسب نفسه، ويتذكر حال الميت، وماذا يُقال له؟ وماذا يُجيب؟ ولا يقول: "وحِّدوه" أو "اذكروا الله"، فكل هذا ما له أصل. فعلى الإنسان أن يُحاسب نفسه ...
ج: من مات من المكلفين وهو لا يصلي فهو كافر، لا يغسل، ولا يصلى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين، ولا يرثه أقاربه، بل ماله لبيت مال المسلمين في أصح أقوال العلماء؛ لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة أخرجه الإمام مسلم في ...
فَصْلٌ وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ ﷺ أَلَّا يَدْفِنَ الْمَيِّتَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا، وَلَا حِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ. وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ اللَّحْدُ وَتَعْمِيقُ الْقَبْرِ وَتَوْسِيعُهُ مِنْ عِنْدِ رَأْسِ ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد