الجواب:
الواجب على الطبيب أداء الأمانة، يُعالجه كما يُعالج غيره؛ لأنَّ هذا صار في محلِّ الأمان، ومحل الاستئمان ما هو محل الحرب، إذا كان تبعنا أو دخل عندنا بالأمان: موظف، وطبيب، أو مع المجاهدين الآن، مع الميليشيات التي تُحارب الآن، لو جرى عليه شيءٌ ...
الجواب:
نعم، يجب عليكم وعلى المدير وجوبًا النُّصح والمنع أيضًا، مَن له قدرة كالمدير عليه المنع، وأن يلبسن لباسًا ليس فيه تبرج، ويتسترن، ويحتجبن، ويعتنين بذلك حتى لا يَفتن ولا يُفتنَّ، هذا واجبٌ، تلبس لباسًا ليس فيه فتنة، وتكون تغطي وجهها: إما بالخمار ...
الجواب:
يتعامل معهم على الشريعة: لا يبدؤهم بالسلام، وإذا بدؤوا يردّ عليهم وينصحهم ويُعلِّمهم ويُوجِّههم إلى الخير، لما يسَّر الله له وجودهم يُوجِّههم إلى الخير، يدعوهم إلى الله، ويُعلِّمهم، يقول النبي ﷺ: مَن دلَّ على خيرٍ فله مثل أجر فاعله، ويقول ...
الجواب:
التذكير عند القبور فعله النبي ﷺ لحديث علي في الصحيحين كان جالسًا عند قبر فوعظ الناس وقال: ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قالوا: يا رسول الله ففيم العمل؟ قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له، أما أهل السعادة فييسروا لعمل ...
الجواب:
يُنصحون، على من يعرف حالهم من أهل العلم نُصْحُهم؛ حتى يجتمعوا على الحق. أما يكونوا أحزابًا وفِرَقًا ما يصلح.
س: ما هو ضابط الاجتماع؟
ج: على الكتاب والسنة، إذا كانت دعوتهم كلهم على الكتاب والسنة لا يختلفون، هذا الضابط.
الجواب:
النصيحة بالرفق، تنصحه بالرفق، تُعَلِّمه، إذا رأيته يسبل إزاره تنصحه، رأيته ما يلعق أصابعه تُعَلِّمه، رأيت يأكل باليسار تُعَلِّمه، رأيته يفعل أشياء أخرى مما لا توافق الشرع تنصحه، لكن بالكلام الطيب والأسلوب الحسن، كما قال ربنا : ادْعُ إِلَى ...
الجواب:
يُعلَّمون ويُنصحون، فالتوحيد هو الأول، فإذا كان المسلمون على التوحيد يُعلمونهم ما يجهلون في صلاتهم، وفي صومهم.
أما إذا كانوا في أناسٍ عندهم شرك فيبدؤون بالتوحيد، يُعلِّمونهم التوحيد أولًا؛ لأن الأعمال ما تصحّ إلا بعد السلامة من الشرك.
أما ...
الجواب:
الواجب نصيحتهم حتى يجتمعوا، وتحذيرهم من الفرقة، حتى يتفاهموا ويزول الإشكال، أما التناقض هذا فيُنَفِّر الناس من الدعوة، حتى يقول العامي: "مَن معه الحقّ؟!"، هذه فتنة!
فالواجب الاجتماع والتعاون وإزالة الخلاف بالطرق الشرعية، فعلى العلماء ...
الجواب:
الواجب السعي في إلغائهم حتى يكونوا كتلةً واحدةً، وحتى تكون دعوتهم واحدةً، فعلى ولاة الأمور وعلى أهل الحل والعقد أن يتوسَّطوا بالطرق الشرعية حتى تجتمع كلمتُهم، وحتى يزول الخلافُ بينهم؛ لأنَّ الخلاف يضرّ المدعوين: لا يدرون مَن معه الحق؟!
س: ...
الجواب:
هذا من غربة الإسلام.
س: ما العلاج؟
ج: العلاج التناصح، والتعاون على البر والتقوى بين المسلمين، وبين دعاة الحق، وبين أهل العلم، وبين العقلاء، هذا هو الواجب؛ فالله يقول: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2]، ويقول سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ ...
الجواب:
كذلك حديث شرب الخمر: إذا شرب يُنصح ويُوضّح ويُوجّه للخير، وألا يعود.
ولا يُلْعَن، ولا يُسبّ، لا يُعان عليه الشيطان، وليقال: هداه الله، اللهم أصلحه، اللهم اهده، اللهم مُنَّ عليه بالتوبة، المسلم أخو المسلم يُحب له الخير، ولما قيل: يا رسول ...
الجواب:
جزاه الله خيرًا، يقول: ترى هذا ما يجوز، ترى هذا مُحَرَّم.
س: لا يؤشِّر لهم؟
ج: لا، يُنبههم ويُوضِّح الأمر، فيقف عليهم ويقول: يا إخواني، ترى هذا ما يجوز، ترى أنَّ الدخان محرَّم، مثلما يقول لهم: الغيبة محرمة، ومثلما يقول لهم: الخمر محرَّم، فيُبَيِّن ...
الجواب:
يا أبتي، يا أماه، يا أبا عبدالله، يا أبا فلان، يا أبتاه، يا أماه، يا أم عبدالله، يا أم محمد.
س: أبواه عاصيان ويريد دعوتهما للهداية؟
ج: يقول: اتَّقِ الله، افعل كذا، دعْ عنك كذا، وينصح: يا أبتِ إن هذا لا يجوز، مثلما قال إبراهيمُ، فينصح والديه: يا ...
الجواب:
إذا كان في وقت أمانٍ وليس بيننا وبينهم حربٌ؛ يُعلِّمه الدِّين وينصحه.
س: رجل مسلم يزور القبورَ له رَحِم؟
ج: ينصحه، لا يتَّخذه صاحبًا، ينصحه ويُعلِّمه الدين.
الجواب:
لا، هذه فيها شبهة، الدخان فيه شبهة، لكن يُنصح من باب النصيحة.
أما المعاصي الظاهرة :كشرب الخمر، الزنا، اللواط، الشيء الظاهر الذي ما فيه شبهة؛ يُهجر، وإذا رأى المصلحة في عدم الهجر وأنه يتابع النصيحة فلا بأس، فالنبي ﷺ هجر أقوامًا ولم يهجر أقوامًا، ...