الأخلاق المذمومة

ضوابط المضاربة بين العامل وصاحب المال

الجواب: المضاربة ما على العامل خسارة، المضاربة العامل شريك في الربح، والخسارة على رب المال؛ لأنه أمانة في يد العامل، إذا كان العامل ما فرط ولا قصر، فالخسارة على رب المال والربح مشترك بالنصف أو بالربع أو بالثلث إذا كان في سلعة معلومة، إذا كان في البنك ...

حكم بذل المال لموظف في مصلحة حكومية لإنجاز مصلحة شخصية

الجواب: سمعت الندوة! دفع الأموال لرؤساء المصالح أو للوزراء أو لمديري المصالح أو لموظفين من موظفيهم إذا كان ذلك المال من أجل وظيفته، من أجل أن يقدمه في عمل، أو يقدمك على شخص يستحق العمل ويقدمك عليه لأجل المال أو ما أشبه ذلك، قدمته لأجل وظيفته من أجل ...

كيفية استرجاع المال المغصوب

الجواب: إذا غصب أحد منك مالاً فإن قدرت على أن تأخذ حقك منه من دون فتنة ولا شر يتعدى على الناس ولا يقع منك شر فخذ مالك والحمد لله، أما إذا كنت لا تستطيع إلا بالله ثم بالدولة فتستعين بالله ثم بالدولة، ترفعه إلى المحكمة إلى إمارة البلد حتى يعطيك حقك، وتقيم ...

حكم كتم الشهادة

الجواب: نسأل الله لنا ولهم الهداية، يقول ربك جل وعلا: وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ [البقرة:283] إذا كتموها وهم يعلمون عليهم إثم، ولا يجوز لهم ذلك، أما إن كان عندهم شك فلا حرج عليهم، إذا كان ما عندهم ضبط لا ...

حكم النمص

الجواب: النمص هو أخذ شعر الحاجبين وألحق به بعض أهل العلم شعر الوجه المعتاد فلا يجوز نمصه، النبي ﷺ لعن النامصة والمتنمصة قال أهل العلم: النمص أخذ شعر الحاجبين بالمنماص وهو المنقاش، تزين شعر حاجبيها بالمناقيش حتى تأخذ بعض الشعرات فإذا كان بالمنقاش ...

نصيحة لزوجة لا تعين زوجها على بر أقاربه

الجواب: هذه زوجة ظالمة نسأل الله العافية، هذه لا يطيعها ويتصدق على ابن عمه ويحسن إليه يمكن عنده بنات يتزوج تخشى أن يتزوج منهن، لعل عنده بنات تخشى أن يتزوج منهن هذا ظنها السيئ. فالمقصود: أنه يعتني بالأمر ويتصدق عليه ويحسن إليه من غير أن يعلمها لا يخبرها، ...

حكم العادة السرية

الجواب:  العادة السرية منكرة ولا تجوز، وهي الاستمناء باليد فلا يجوز لأنها تخالف قوله تعالى: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ۝ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۝ فَمَنِ ابْتَغَى ...

كفارة النذر المكروه

الجواب: هذا النذر مكروه لا ينبغي، ولأنه نذر ليس للتقرب إنما هو لمنع نفسه من هذه العادة، مثل الذي يقول: إن كلمت فلان صمت سنين أو إن زرته سأصوم سنتين هذا معناه حث نفسه على ترك هذا الشيء ومنع نفسه من هذا الشيء، فهذا حكمه حكم اليمين وليس عليه صيام، يطعم عشرة ...

حكم نذر الطاعة

الجواب: إذا نذر لطاعة يلزمه الوفاء، مثل ما قال النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه رواه البخاري في الصحيح، فإذا قال نذر لله علي أن أتصدق بمائة ريال على فلان أو ألف ريال على فلان وهو يستطيع يلزمه، أو قال لله عليه أن يصوم يوم الخميس أو يصوم يوم الإثنين ...

حكم من هجر والدته

جواب: هجر المسلم لأمه منكر وعقوق عظيم، ويجب عليه التوبة إلى الله من ذلك، وعليه أن يرجع إلى برها والإحسان إليها، والأخذ بخاطرها واستسماحها، هذا هو الواجب عليه، وليس له أن يبقى على الهجر والعقوق، لأن هذا منكر عظيم، وكبيرة عظيمة، فيجب عليه تركها، واستسماح ...

اللعن كبيرة

ج: لعن المسلم بغير حق من كبائر الذنوب ومن المعاصي الظاهرة، وإذا كان اللعن للوالدين صار الإثم أكبر وأعظم لما ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: لعن المؤمن كقتله متفق على صحته. وقال عليه الصلاة والسلام: إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة رواه ...

حكم ضرب المريض

الجواب: الواجب عليكم مراعاة حالها وعدم فعل ما يزيد مرضها، وإذا كانت لا تتحمل الضرب فلا يجوز لكم الضرب، وعالجوا أخطاءها بغير ذلك. وأما إذا كان المرض خفيفا وهي تخطيء وتعمل بعض الأشياء التي تستحق عليها التأديب الخفيف فلا بأس، لكن يجب أن تراعوا حالها، فإن ...

حكم المساواة بين الأبناء في العطية والهدية

الجواب: عليك أن ترفع أمره إلى المحكمة، وأن توضح للمحكمة بما جرى والمحكمة فيها الخير إن شاء الله والبركة، هذه مسائل خصومة بينك وبين ولدك وهذه من عقوبات التخصيص، هذه من عقوباتك لما تخصصه بشيء، الولد ما يخصص بشيء دون .. اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم فلما ...

حكم اعتبار الظهار طلاقاً

الجواب: الله جعل الظهار ظهارًا، لأن الجاهلية تجعله طلاقًا، فالله حكم بأن الظهار ظهار تحريم، وبين فيه الكفارة  في كتابه الكريم، فلا يجعل الطلاق، فإذا قال: أنت علي كظهر أمي أو كظهر أختي أو بنتي فإنه ظهار ولو نواه طلاقًا، بل هو ظهار كما شرع الله ضد أعمال ...